ඇමතිවරුන්ගේ වාහන අවශ්‍යතාවයට ලාභදායී විසඳුමක් යෝජනා කිරීමයි …

“ගරු රාජිත සේනාරත්න,

සෞඛ්‍ය පෝෂණ සහ දේශීය වෛද්‍ය අමාත්‍යංශය,

මහත්මයාණනි,

<<ඇමතිවරුන්ගේ වාහන අවශ්‍යතාවයට ලාභදායී විසඳුමක් යෝජනා කිරීමයි >>

2016 වසරේ ජූනි මස 9 වැනි දින “අද” පුවත්පතේ සිරස්තලය හා බැඳේ….

ඉහත සිරස්තලයේ ඇතුළත් ඔබ විසින් කරන ලද ප්‍රකාශයට අනුවම දැඩි කැපවීමෙන් යුතුව දිවා රෑ ජනතාව වෙනුවෙන් වෙහෙසෙන ඇමතිවරුන් සහ ඇමතිවරියන්ගේ ජනතා සේවය කඩිනම් කිරීම සඳහා හොඳ තත්වයේ වාහන ලබා දිය යුතු බව මා විසින් පිළිගන්නෙමි….එමෙන්ම මේ වනවිට මෙරට ජනතාව සිටින ස්ථානයන් කරා ළඟා වීමට කඳු ශිඛර, දෙගොඩතලා යන ගං වතුර, සැඩ පහර තරණය කර යන ඇමතිවරුන්ට ඒ දුෂ්කර ප්‍රදේශ ජයගත හැකි වාහන තිබිය යුතු බවද තර්කයකින් තොරව පිළිගනිමි….එමෙන්ම එකී වාහන, ජාතික දේහයේ ගැහෙන හදවත වන් ඇමතිවරුන්ගේ ආරක්ෂාව තහවුරු විය යුතු සැකැස්මකින් යුතු විය යුතු බවද අවිවාදයෙන්ම පිළිගන්නෙමි…..

මේ සියළු අවශ්‍යතා සමග සසඳන කළ මේ වාහන සඳහා යන අධික වියදම සාධාරණීකරණය කළ හැකි වෙතත්, මෙරට ජීවත් වන දැන උගත් වගකිව යුතු පුරවැසියෙකු ලෙස මේ සියළු අවශ්‍යතාවයන් ආවරණය වන, මෙයට වඩා ලාභදායී විසඳුමක් ඔබතුමාට යෝජනා කිරීමට අපේක්ෂා කළෙමි….

රුසියාව විසින් 1973 වසරේ නිෂ්පාදිත T-72 යුද්ධ ටැංකිය මේ වනවිට නැගෙනහිර යුරෝපයේ රටවල් පහක අවි සැපයුම් කරුවන් හරහා මිළට ගත හැක. 1973-1975 කාළය තුළ නිෂ්පාදිත T-72 යුද්ධ ටැංකියක මිළ ගණන් පහත පරිදිය:

– චෙක් ජනරජයේ හෝ ජෝජියාවේ අවි වෙළඳපළවල විශේෂඥයන් මගින් “නිර්සන්නද්ධ” කරන ලද 1973 “Collector Version” T-72 ටැංකියක් ඇමරිකානු ඩොලර් 50,000 ක් පමණ වේ.. එය ශ්‍රී ලංකා රුපියල් හැත්තෑ දෙලක්ෂයක් පමණි ( රුපියල් මිලියන 7.2 )

– ප්‍රධාන අවිය සහිත සන්නද්ධ තත්වයේ 1973 ටැංකියක මිළ ඇමරිකානු ඩොලර් 500,000 ක් පමණ වනු ඇත.. එය රුපියල් කෝටි 7 කට මදක් වැඩි මුදළකි.

අශ්ව බළ 840 ක සිලින්ඩර් 12 ක V -46 එන්ජිමකින් සමන්විත මෙම සන්නද්ධ රථයේ මෙහෙයුම් දුර ප්‍රමාණය කිලෝමීටර් 480 කි. ප්‍රධාන මාර්ග වල පැයට කිලෝමීටර් 110 ක පමණ උපරිම වේගයක් සහ දුෂ්කර මාර්ග වල පැ.කි.මී 60-80 අතර උපරිම වේගයක් පවත්වා ගත හැකි නිසා මේ වාහනය මගින් මෙරට ඇමතිවරුන්ගේ “කඩිනම්” ජනතා සේවාවන් ඒ කඩිනමින්ම ඉටු කරගත හැකිවේ යැයි මා හට විශ්වාසය. ලීටර් 1000 ක ධාරිතාවයෙන් යුතු ඉන්ධන ටැංකිය නිසා කිසිදු බියකින් තොරව ඉන්ධන හල් නොමැති ප්‍රදේශ වලටද ගමන්කොට ඒ ජනතාවගේ සුව දුක් විමසිය හැක.

මිලිමීටර් 4700 ඝණකම සහිත ආරක්ෂක තහඩු නිසා මෙම රථයෙන් ඇමතිවරයාට සැපයෙන ආරක්ෂාව පිළිබඳව ඔබතුමා වැනි හසල දැනුමැත්තෙකුට අමුතුවෙන් පැහැදිලි කළ යුතු යැයි නොසිතමි. එමෙන්ම පූර්ණ වශයෙන් බාහිරයෙන් ආවරණය වන මෙම රථය තුළ ජනතාව සොයා දීර්ඝ, වෙහෙසකර ගමනක නොකඩවා නිරතවන ඇමතිවරයාට අවශ්‍ය විවේක පහසුකම්, වෙනත් කායික සහ ලිංගික අවශ්‍යතා සඳහා පෞද්ගලිකත්වය ආරක්ෂා වීම, සහ සනීපාරක්ෂාව වැනි දේ සැපයෙනු ඇත…

මෙම T-72 රථයට මීටර් 5 ක් (අඩි 16) ගැඹුර, කිලෝමීටර් 1 පළල ජල පෘෂ්ඨයන් හරහා පහසුවෙන් ගමන් කළ හැක….එනිසා හදිසි ආපදා අවස්ථාවකදී ජලයෙන් කොටුවී සිටින ජනතාව වෙත ඇමතිවරයාට ඉතා පහසුවෙන් ළඟා විය හැකි අතර, හදිසි ගං වතුර තත්වයකට ඇමතිවරයා කොටුවී ඔහුගේ අභාවය සිදුවීමට ඇති අවදානමද එමගින් වැළකී යනු ඇත…

මෙම රථයට අංශක 30 ක ආනතියකින් යුතු කඳුකර ප්‍රදේශයක් ඉතා පහසුවෙන් නැගිය හැක. එනිසා ඇමතිවරුන්ට කඳු ශිඛර බද ප්‍රදේශ වල වෙසෙන ජනතාව වෙත පහසුවෙන් ළඟාවිය හැක. හදිසි නාය යාමකදි සෙන්ටිමීටරය කිලෝග්‍රෑම් 4 ක පමණ පීඩනයකට මෙම ටැංකිය ඔරොත්තු දෙන නිසා ඇමතිවරයා පස් තට්ටු වලට යටවූවත් පැය දෙකක් පමණ ඇතුළත ( කැබින් ඔක්සිජන් අවසන් වීමට පෙර ) බේරා ගත හැකි නම්, ජීවිතය ආරක්ෂා වනු ඇත…

මෙම ටැංකිය තප්පර 15- 20 ක් තුළ අංශක 180 කින් හැරවිය හැකි නිසා දුර සිට ජනතාව වේගයෙන් ඉදිරියට එන අනාරක්ෂිත තත්වයක් පවතී නම් ඇමතිවරයාව වහාම හරවා ආරක්ෂිත ස්ථානයක් කරා ගෙන යා හැකිය. .

මෙම රථයේ මිලිමීටර් 125 ප්‍රධාන තුවක්කුව ඇමතිවරයාට අවශ්‍ය නොවනු ඇතැයි උපකල්පනය කරමි. මක් නිසාද, ඔබතුමා ප්‍රමුඛ මෙරට ඇමතිවරු ජනතා ගැටළු විසඳන ආකාරයට එය කොහෙත්ම සම්බන්ධ නොවන බව මා දන්නා බැවිනි. ( ඇමතිවරයාගේ ආරක්ෂාවට මේ රථය සමග එන මිලිමීටර් 7.62 කො-ඇක්සියල් මැෂින් තුවක්කුව පමණක් භාවිතා කළ මැනවි….) එබැවින් “නිර්සන්නද්ධ” කරන ලද ඇමරිකානු ඩොලර් 50,000 ක ලාභදායී T-72 Collector Version ටැංකියක් මිළට ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටිමි.

මෙමගින් ඔබතුමා විසින් සඳහන් කරන ලද ඇමතිවරුන්ගේ අවශ්‍යතා 100% සිතුවාටත් වඩා හොඳින් ආවරණය කරගත හැකි අතර, ඒ සඳහා ඔබතුමන්ලා පාර්ලිමේන්තු අනුමැතියට යොදවන ලද වාහන වලට ගෙවන මිළෙන් 10% ක් තරම් අඩු ප්‍රමාණයකට මේ මාදිලියෙන් 1973 සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ සාදන ලද T-72 රථයක් මිළට ගත හැක. මේ රථවල “ඒ.එම් ඇලෙක්සි” අකුණු සන්නායක සවි කළ හැකි බැවින් එවැනි රථයක් සොයා මිළට ගැනීමෙන් මෙරට ඔබතුමා ප්‍රමුඛ ඇමති මණ්ඩලයට අතිරේක ආරක්ෂාවක් සහතික වනු ඇත….එවිට මෙරට ඇමතිවරුන්ට තව තවත් එළිමහන් ප්‍රදේශ වල නිදහසේ ගැවසී ජනතාව වෙත කඩිනම් සේවා ලබා දිය හැක..

මේ ලාභදායී විසඳුම ඔබතුමා විසින් තෝරාගනු ඇතැයි උදක් අපේක්ෂා කරමි….

මීට දේශ භක්තික,

ස.ව.උ

ඔබේ අංකය : ( 2015 පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේ කලුතර දිස්ත්‍රික්කයේ අංකය )

මගේ අංකය: නොදන්න තරමට හොඳයි

පිටපත්: ඇමතිවරුන්ගේ දෙමව්පියන්ට

ප.ලි – අනේ හැ****”

ඉඳුරු සතුරු රජු ආවයි පින් ගන්ට…..

සොඳුරු තුරු මුදුන් අත නැගුණයි නුබට….
පඳුරු පඳුරු දළු ලා වැඩුණයි යසට….
අඳුරු මැදුරු මග පෙන්වයි එදවසට…..
ඉඳුරු සතුරු රජු ආවයි පින් ගන්ට…..

විහිදා සතර දිග නැගි රොස් පරොස් වැට…..
ලොවිදා දෙවැනි යුද වත වා විමන් පිට….
නොමඳා පිරුණු ගිගුරුම් නද සවන් වට….
දිනිඳා උපන් තැන පෙන්වනු රජුන් හට…..

පලවා නවා මොළවා ගිනි මළින් වනේ…..
“කොලුවා කුඩා” මා තුරුළට පැමිණි දිනේ….
වෙලවා යවා සියොළඟ උන් රජුන් සැනේ….
ලෙලවා කියන් නගතොත් වර ඔවුන් විනේ….

ද්විත්වයෙන් මානතක සිතුම් එක් කොට තියා..
ත්‍රිත්වයෙන් උපන් පුතු පැතුම් කෙළෙසූ නියා…
මත් බවින් ලොව අවට මිදෙම් වා යැයි කියා…..
අත් මුදුන් කොට ඔබට කියම් අපවත ගයා….

පැන් තොටින් දැන් විඩා නිවිය හැකිවෙයි මනා…..
සෙන් බුදුන් දන් පුදන් ඉන් බිඳක් ගනි මිනා…..
කෙන් මිනොන් මොරි පියස සියොත් නද කන් පිනා….
පින් අරන් යන් මෙන්න රජුනි සකුරා සිනා…..

( ඇමරිකානු ජනාධිපති බැරැක් ඔබාමා, ඉතිහාසයේ පළමු වරට “ධුරයේ සිටින ඇමරිකානු ජනපති වරයෙකු” ලෙස හිරෝෂිමාවට මීට පැය කිහිපයකට පෙර පැමිණියේය….)

අනේ මේ…. ! වඩිවේල් අන්කල්….!

ගොන් පාට් දාන්න එපා අන්කල්…!…භූමිතෙල් කෑන් දෙකක් අරන් පාර්ලිමේන්තුවට ඇතුලු වෙනකොට අන්කල් දන්නවා අන්කල්ට ගිනි තියාගන්න තියා චේම්බර් එක අහළකටවත් ඕක අරගෙන යන්න ලැබෙන්නෙ නෑ කියන එක…..ඒක ඩොම්බ ෂුවර් නිසා තමයි සිංහ පුරුසයා සේ භූමිතෙල් කෑන් දෙක දොක්කගෙන දොරෙන් ඇතුල් වෙන්න හැදුවෙ….බැරිවෙලාවත් ඔය පාර්ලිමේන්තු පොලිස් ආරක්ෂකයින් දෙපැත්තට වෙලා, පාර්ලිමේන්තුවේ අනිත් මන්ත්‍රී ගොල්ල, සේවක සේවිකාවනුත් ඈත් වෙලා “හා එහෙනන් ගිනි තියා ගන්න!” කිව්වා නම් අන්කල්ගෙ සරම කහපාට වෙන හැටි බලාගන්න තිබ්බා….නිකන් මාර වැඩද අන්කල් මේවා?….හිතුවද තමිල්නාඩුවෙ ගොබ්බ ගොජබි චිත්‍රපටියක රඟපානවා කියලා….අර රැජිණි කාන්ත් වගේ නූගත් ගොන් හරකුන්ට ආතල් දෙන ගොබිලෙක් සරම නමාගෙන “ඩිංග ඩකට, ඩිංග ඩකට” සද්දෙ බැක්ග්‍රවුන්ඩ් එකෙන් එද්දි කරණම් ගහනකොට ගැලරියෙ ඉන්න උණහපුළුවො වකුගඩු විකුණලා ටිකට් අරන් ගිහින් ඌට විසිල් ගහනවා වගේ අන්කල්ටත් දිය සීරාවට විසිල් පාර වදියි කියලා හිතුවද?….

නිකන් එම්.ජී.ආර් වගේ රැවුල වවලා, ඇහි බැම උස් පහත් කරලා භූමිතෙල් කෑන් දෙක අරගෙන එනකොට මිනිස්සු “අඩි අයියර්, අඩි” කිය කිය හුරේ දායි කියලා හිතුවද?….

සිරාවට වතුකරේ ජනතාවගේ බුද්ධිය ඔය හැටියට හෑල්ලු කරන්න එපා අන්කල්…!..තමුසෙ ඒ මිනිස්සුන්ගෙ නියෝජිතයෙක් කියනවා නේද…?….ඒ මිනිස්සු දැන් වේගෙන් අධ්‍යාපනය ලබාගෙන ඉදිරියට එන මිනිස්සු….ඉස්සර වගේ තොණ්ඩමන් ගොබිලට, බොලාට ඒ මිනිස්සුන්ව බුරුතු පිටින් අන්දලා, ඒ මිනිස්සුන්ගෙ ඡන්දෙ වෙන්දේසියෙ දාන්න බැරි උනාම මේ වගේ ගොන් පාට් දාන්නේ තමුසේ හිතුවද ඕයි උන් රෙද්ද කපලා මහලා ඇඳගෙන “ලස්සනද? ” කියලත් අහයි කියලා….?…පාරේ යන ගමන් ජනේලයක් අස්සෙන් වත් ටී.වී එකක් බලපු, කාණුවෙ ගහගෙන යන පත්තර කෑල්ලක් හරි කියවපු ඕන පොඩි එකෙක් දන්නවා අන්කල් අන්කල්ලා කරන්නෙ මේ තනිකර අමු ප්‍රෝඪාවක් කියලා….තමුසෙලා තමයි අන්කල් ඒ මිනිස්සු අද ඉන්න තත්වෙට වගකියන්න ඕන…පෙරියදොරේලගේ දේශපාලුවො එක්ක ඩීල් දාගෙන උන්ට ඒ මිනිස්සුන්ගෙ කතිරෙ වෙන්දේසි කර කර මැද කඳුකරේට රජ කම් කරපු එක තමයි අන්කල්ලා කරපු එකම දේ…..සිරාවට අන්කල්, අන්කල් වගේ සැන්ඩෝ කෙනෙක් එන්නම උනා මේ වගේ ලෝක ඉතිහාස ගත වෙන ගොන් පාට් එකක් දාන්න…..!….පාර්ලිමේන්තුවකට ඇවිත් ගිනි තියාගන්න හදපු එකම මන්ත්‍රී අන්කල් වෙන්න ඇති අන්කල්…!…අම්මපා මම හිටියා නම් ගිනි තියාගන්න අවශ්‍ය පහසුකම් සලසලා දෙනවා…..පාර්ලිමේන්තු සභා ගර්භෙක ගිනි තියාගත්තු එකම මන්ත්‍රී අපේ රටෙන් බිහිවුණා කිව්වම මොන තරම් ආඩම්බරයක්ද අන්කල්….අපිට එදයින් පස්සෙ රෙදි එහෙමත් ඕන් නෑ….හුළං වැදි වැදි යන්න පුලුහන්…..

ඔය වගේ වීරප්පන් පාට් අපේ කැම්පස් කොල්ලො කෙල්ලොත් දානවා අන්කල්….උන් කොළඹ ඇවිත් පාරවල් හරස් කරගෙන වාඩිවෙනවා… ඇහුවාම කියන්නෙ අපිල ඇත්තන්නේ නිදහස් අධ්‍යාපන පොජ්ජ පටාරින්න හුරාලා සූජානම් වෙන හින්දා වංගදි ඒක ආරක්ෂා කොරන්ඩ කියලා….ශ්‍රී විස්නු දෙයි හාමුදුරුවන් පල්ල අන්කල්, උන් ඔය පාරෙ ඉඳගන්නෙ මේ අපේ නිදහස් අධ්‍යාපනේ වෙනුවෙන්මයි….ආයෙ උන් හුලිජ්ජ බාන්ඩ දොට්ට පිළට යනකොටත් හිතන්නෙ මේ ඇත්තන්නේ කැකුළන්ට, කැකුළියන්ට නිදහස් අජ්ජාපනේ මන්දො කරලා තියන්නෙ කොහොමද කියලමයි….

කොටින්ම කිව්වොත් උන් හැමිනෙන්න අකුළක් අස්සට රිංගුවත් ඒ වැඩේ කරන ගමන් කම්පනා කරන්නෙ නිදහස් අධ්‍යාපනේ ආරක්සා කරන්න මගෙන් ඉටුවිය යුතු යුතුකම් මොනවද කියල…..කොටිම්ම කිව්වොත් උන්ට සුරතාන්තෙදිත් කෑ ගැස්සෙන්නෙ “නිදහස් අජ්ජාපනේ…ඒ…ඒ….ඒ..” කියලා….ඔව් අන්කල්…!…අපි ඕවා විස්සාස කරනවා…..!…ඒ විස්සාස කොරලා මේ ඉන්නෙ…..!

ඇයි අන්කල් අපේ දොස්තර හපුවො ටික….?…උනුත් දීප වියාප්ත වැඩ වර්ජන කොරන්නෙ අපිට මේ ලැබිලා තියෙන සොඳුරු සෞඛ්‍ය සේවයේ නිර්මල භාවය කිළිටි වෙලා, අපිව අඳුරු අගාධයකට වැටෙන එකෙන් බේරගන්න හොඳේ….?….අපිත් ඒක එහෙම වෙනවට හරි බයයි අන්කල්….!…මොකද අපි ලෙඩක් දුකක් වෙලා ඉස්පිරිතාලෙකට යනකොට මුන් අපිව පිළිගන්න විදිය මතක් වෙලා හඳුන්පොත කී ගානවා….ඔන්න මුලින්ම ගේට්ටුව හරියෙ ඉඳල සික්කො අපිට පාවඩ එළනවා…..!…ඊට පස්සෙ මිසියො ටික කළගෙඩි නැටුම් නටනවා….ඇටැන්ඩංලා තමයි වෙස් නැටුම නටන්නෙ….ඩොක්කු පන්තේරු නැටුම…!….අන්තිමට බෙහෙත් කළවම් කරන බුවා තමයි කස්තිරම් අල්ලන්නෙ…!…ඔය විදියට අපිව ඇතුළට එක්කං ගියාම ප්‍රිය වචනමයි අහන්න ලැබෙන්නෙ….!…” මේ පළතුරු කන්න….මේ පැන් බොන්න….අසුන් ගන්න”….හරියට අර සත්තිගුම්භ ජාතකේ තපෝ වනයට වැටුණු ගිරවා වගෙ……!…දොස්තර හපුවලාගේ පපු කැවුතු දාලා යන්නෙ මේ රටේ එහෙව් සුන්දර සෞඛ්‍ය සේවය බඩදරු අම්මලා වැදුම්ගෙයි බෙරිහන් දෙනකොට “කටවහගෙන තටමපිය හු*ති” කියලා ගොරවන තරම් පහත් තැනකට කවද හරි වැටුණොත් “මොන දෙයියන්ට කියන්නද බොලේ”කියලා…..කොටිම්ම කිව්වොත් උන්නැහේලා දිවා රෑ බය සන්නියෙන් පෙළෙන්නෙ කවදා හරි මේ රටේ නිර්මල සෞඛ්‍ය සේවය, චැනල් එකට එන ලෙඩ්ඩුන්ට රුපියල් දෙකේ පෙත්ත රුපියල් අසූවට ලිවීම වෙනුවෙන් මෙඩිකල් රෙප් වේසිගෙ පුතාලා ඩොක්කුන්ව තායිලන්තෙ ගෙනිහින් බඩු ගස්සන තැනට පිරිහෙයිදෝ, පිරිහෙයිදෝ කියලා…..ඒක නිසා අන්කල්, උන්නැහේලා ජනවාරි මාසෙ කොරන ඕනම ඉස්ටැයික් එකකට අපි පූර්ණ ශාය දෙනවා ඈ….?..

ඊළඟ පාර ගිනි තියාගන්න යනකොට අන්කල් මතක ඇතුව ඕකෙ ඉන්න අනිත් එවුන්වත් එකට බදාගෙන ගිනි තියාගන්න ප්ලීස්…!….එතකොට අපි අන්කල්ට බුදුන් දැක නිවන් දකින්න පින් අනුමෝදන් කරඤ්ඤං….!…මේ සැන්ඩෝ පාට් දිගටම දාන්න අන්කල්…..බලන් ඉන්න හරි ආශික්…!…

2016 වසර සඳහා අයවැය….

ඔන්න මනමාලියක් අන්දන්න සැලෝන් එකේ උන් එනවා…මේ සැලෝන් එකේ උන් ගැන කියන්නෙ මුන් තමයිලු රටේ ඉන්න සිරාම මනාලියන් හැඩගන්වන්නෝ….උන් ඇන්දුවාම අරහෙමලු…මෙහෙමලු…ඕනම වැඳිරියෙක් පැය දෙකෙන් ඌර්වෂී දෙවඟන කරනවලු…ඕක තමයි උන්ට තියෙන රෙස්පා එක…

දැන් මනමාලිව එළියට ගේන්න කළින් හෝටල් කාමරේ තියන් අන්දනවා….මේකප් දාලා, ඔසරිය අන්දලා, මාල හත දාලා, කොණ්ඩෙ දාලා, අරක උලලා, මේක උලලා හදනවා….ඊට පස්සෙ ඔන්න මල් රීත් එකක් එහෙම අතට දීලා, හිනාව දම්මලා එළියට ගේනවා…

මංගල සභාවෙ එකෙක් කියනවා “ඉකේ යකෝ ! කොණ්ඩ මෝස්තරේ අප්සෙට්” .. අන්දපු සැලුන් කාරයො ටික අන්දොස් වෙලා ආයෙ බලනවා මනමාලි දිහා…දැන් බැලුවාම ඒ කථාව ඇත්ත, ඇත්ත වගේ….මුන් ආයෙ මනමාළිව කාමරේට ගෙනිහින් මෝස්තරේ අයින් කරලා කොණ්ඩෙ කඩලා දාලා ගේනවා….

“මාළ හත චාටර් ඕයි” තව එකෙක් කියනවා – ගෙනිච්චා ඇතුළට, ගැලෙව්වා මාළ 7…

“අතට දාපු එක චාටර් ඕයි” – ගෙනිච්චා ඇතුළට, ගැලෙව්වා ඒක….

“ඔසරිය චාටර් ඕයි” – ගෙනිච්චා ඇතුළට, ගැලෙව්වා ඔසරිය….

“යට සායයි හැට්ටෙයි අවුල් ඕයි” – ගෙනිච්චා ඇතුලට, ගැලෙව්වා සායයි හැට්ටෙයි…

“බ්‍රා එකයි, ජංගියයි කැතයි ඕයි” – ගෙනිච්චා ඇතුළට, ගැලෙව්වා බ්‍රා එකයි ජංගියයි….

ඊළඟට මනමාලිව හෙලුවෙන් ගේනවා මල් රීත් එකෙන් විලි වහගෙන….දැන් කස්ටිය පළාත හෙල්ලෙන්න හූව දෙනවා…මනමාළිගෙ පවුලෙ උන්ටයි, අන්දපු උන්ටයි ගාණක් නෑ… කෙළින්ම නග්ගනවා පෝරුවට….

“මල් රීත් එකත් අවුල් ඕයි….”

අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ ….

පැයෙන් පැය එක බැගින් පරවෙන කිරි සුවඳ ඇති මල් කැ ලේ…..
එම දමෙන් ගත් මල් දමා යති කසල බඳුනෙහි කඩ පි ලේ….
ගුරුන්ටත් නිති අකුරු වරදිති රති නොවරදින පාසැ ලේ….
සමත් කම් මොනවාට කියමුද අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ…..

මවක දුවකට මගක යන්නට නොකැප ගිණියම් දහව ලේ….
රැයද උදයද ළපටි මහළුද වැදුව මවුනද නොම බැ ලේ……
යටව තැන තැන තරුණ කම ඇත එකට වැළලී මිනි ව ලේ….
සුවය සහනය කුමට කියමුද අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ…..

බුදුන් දම් තෙරුවණම විකිණෙති අකැප කැප වුණු පන්ස ලේ…..
දුකම දෙවියන් අහර කර ගති පල්ලි, දෙවොලේ, කෝවි ලේ….
ගතට පණ ඇති, හිතට පණ නැති නොමළ හොල්මන් තිප්ප ලේ…..
අහා ඇති තෙද කුමට කියමුද අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ….

ගෙදර බුදු පිඬු සිඟා යනවිට පෙන්නමින් බොර තෙල් බ ලේ….
මරණ, කෙළෙසන, යකඩ ඇණ යන, කඳින් වෙන් කළ ඉහ මො ළේ….
මැදක පෙරදිග පයක කඳුළක තවරමින මෙහෙකම් ක ළේ…
එවන මසු ලෝ දියෙහි දිය වෙන අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ…..

උපන් බිම දුක ගැහැට මග හැර විඳින්නට සැප ලෝ ත ලේ….
සපන් සැම දූ පුතුන් පිට වෙති පුදා සිප් සත පා මු ලේ….
එවන් තටු නැති එවුන් සැඟවෙති අතර මග සමුදුරු ජ ලේ….
ඔවුන් එය රූ තිරෙන් පෙන්වති, අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ….

ලෙඩට දුකකට වැඩට ගිය සඳ ඇඟට පැන පුපුරා හැ ළේ…..
මුවඟ අසළින් ගියද කුඩ මැසි වැඩ වරා පෙන්නයි බ ලේ…..
අයද මහ රට කරන සැම සඳ තවරගෙන ඇත හත් ප ලේ ….
අයද නොදකිං වැයද නොදකිං අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ…..

අරුණ හිමිදිරියේ පටන් පර සුද්දාට බැණ බැණ බො ලේ…..
කරන සැම කාරියට සරණයි උන් තැනූ විදු නැණ බ ලේ…..
පරණ පරපුර ඉතිරි කළ දෙය සිහිව ඇඳිවත බිම හැ ලේ……
මැරුණ ඊයේ මිස අදක් නැති, අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ…..

අලස තිරිසන් සතෙකුගේ සටහන් තිබෙයි ජානය වි ලේ…
විලස උහු හැසිරෙනු විනා මිනිසත් කමින් කිම ඇති ප ලේ…..
මෙලෙස කියමුද සතෙකු අත ආදිතම මවු නිරුවත් ක ලේ…..
පලස විල්ලුද පිටට කුස ගිය, අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ…..

පැත්ත බැලුවොත් පැත්ත පමණයි ඇත්ත පොළවට යට ක ලේ…

කැත්ත පොල්ලම දිනනු මිස නැත දත්ත විමසන සිහි මො ළේ….

සත්තකයි රෙදි කරට අරගෙන රැකිය යුතුමය සැම කළේ…..

වත්ත බද්දට ඇස්ස ඇපවුණු අනේ තොපිලෑ සිංහ ලේ….

අපේ පොලිසිය?

අද වෙච්ච සිද්ධිය ගැන යන කතිකාවන්හිදි මට නම් වැඩියෙන්ම කථා කරන්න ඕන කියලා පෙනිච්ච පැත්ත තමයි මේ “අපේ පොලිසිය සහ ධනපති පොලිසිය” කියමින් නිර්මාණය කරන්න තතනන සුවිශේෂිතාවය….

ධනපති පොලිසිය තියෙන කල් ශිෂ්‍යයන්ට ගහනවලු…..සමාජවාදය ගේනාවාම සමාජවාදි රජයේ පොලිසිය ජනතාවගෙලු…ඒ කියන්නෙ කම්කරු පන්තියෙලු….ඒකෙන් ශිෂ්‍යයන්ට ගහන්නෙ නෑලු….ජනතාව මර්ධනය කරන්නෙ නෑලු…..

මේක ගැන ඉතින් වැඩිය අටුවා ටීකා උවමනා නෑ…සුද්ද සිංහලෙන්ම…වැරදුණා…සුද්ද මැන්ඩරීන් වලින්ම කියනවා නම් “ටියන්-ආන්-මන්” කිව්වාම ඇති….

දැකල නැති කෙනෙකුට බලාගන්න පුලුහන් මෙතනින් : https://www.youtube.com/watch?v=AGJoaHr2QdM

කියවලා නැති කෙනෙකුට කියවගන්න පුලුහන් මෙතනින් : https://en.wikipedia.org/wiki/Tiananmen_Square_protests_of_1989

සමාජවාදය නෙමෙයි මොන මළ ඉලව් ක්‍රමය ආවත් පොලීසිය ඒ ක්‍රමයේ ආරක්ෂකයා වෙනවා….ඊට පස්සෙ යම් කාළයකින් පසුව මිනිස් ප්‍රජාවේ සිතුම් පැතුම් වෙනස් වෙනකොට ඔවුන් ඒ ක්‍රමය විවේචනයට ලක් කිරීම ආරම්භ කරනවා…මේ විවේචන භෞතික ප්‍රතිචාර බවට පත්වෙන කඩඉමේදි පොලීසිය හෝ එයට අනුරූප අනෙකුත් ආදේශකයන් ( මිලීෂියාවන්, ජනතා භටයන්, හෝ වෙන මොකුන් හෝ වේවා ) ක්‍රියා කරන්නේ ඒ ක්‍රමය ආරක්ෂා කර ගන්න….ඕක ධනවාදයේ කියලා දකින විශේෂ අමුතු දුර්ගුණයක් නෙමෙයි….සමාජවාදී රටවලත්, ආගමික රටවලත් එකම සන්තෑසිය තමයි….

වඩා ශක්තිවන්තයා වෙන්නේ බොහෝ විට ක්‍රය ශක්තිය වැඩි කෙනා….එහෙම නැත්නම් දැනුම හෝ කැපවීම වැඩි කෙනා….එහෙමත් නැත්නම් යම් ව්‍යාපාරයක හෝ ප්‍රවාහයක නිර්මාතෘන් හෝ ප්‍රමුඛයන්….මේ එක් එක් ක්‍රම වලට අනුව වෙනස්…උදා: ධනේශ්වර ක්‍රමයක ශක්තිවන්තයන්, බලවතුන් වෙන්නෙ ක්‍රය ශක්තිය සහ රැස්කරගත් ධනය සහ සම්පත් වැඩි, භාණ්ඩ හා සේවා නිෂ්පාදන බලවේග අයිති කරගෙන සිටින, ඒවා හසුරුවන කෙනා….සමාජවාදී ක්‍රමයක ඊනියා විප්ලවීය ව්‍යාපාරයක නිර්මාතෘවරුන්, ආදිතමයන්, ප්‍රමුඛ සටන් කරුවන්… ආගමික රාජ්‍යයක ආගම පිළිබඳව දැනුම සහිත අය, කට පාඩම සහිත අය, කාළයක් දේශනා කරපු අය….මේ අය තමයි ක්‍රමය පවත්වා ගන්නේ…එතකොට ඒ අයට ලැබෙනවා තව පිරිස් බලය නඩත්තු කිරීමේ හැකියාව….ඉතින් මේ නඩත්තු කරන පිරිස් බලයේ නිළ ස්වරූපය තමයි “පොලීසිය, හමුදාව, ගුවන් හමුදාව, නාවික හමුදාව” කියන්නෙ….ඒක හැම විටම පෙනී සිටින්නේ ඒකට කන්න දෙන හාම්පුතා විසින් නිර්දේශ කරනු ලබන ක්‍රමය ආරක්ෂා කර දෙන්න….ඒ ව්‍යුහය ආරක්ෂා කරලා දෙන්න….

පොලිසිය කියන එක කවදාවත්, මොන ක්‍රමය යටතෙ වත් “අපේ” වෙන්නෙ නෑ…හමුදාව, ගුවන් හමුදාව, නාවික හමුදාව කියන ඒවා කවදාවත්, මොනම ක්‍රමයක් යටතෙ වත් “අපේ” වෙන්නෙ නෑ…..බහු පක්ෂ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක යාන්තම් හෙවණැල්ලක් හරි තියෙන, මානව හිමිකම් ප්‍රඥප්තීන් අත්සන් කරල තියෙන රටක මෙහෙම නම්, ඒක පාක්ෂික කම්කරු ආඥාදායකත්වයක් යටතේ පොලිසිය එක්ක පට්ටම ෆන් එකක් ගත්තෑකි….එතකොට තියෙන්නෙ පොලිසියකුත් නෙමෙයි….රතු මිලීෂියාවක්….ඒකෙන් දෙයි දෙලෝ රත් වෙන්න ආතල්…..

ජනතාවගේ පොලිසිය, ජනතාවගේ ත්‍රිවිධ හමුදා කියන කතන්දර 19 වැනි සියවස් හැරවුමෙදි කිව්වා නම් පිළිගන්න තිබුණා….ඒත් මේ වෙනකොට 20 වැනි සියවස පුරාවට ඒ කතන්දර අස්සෙ සැඟවිලා එන දේශපාලනයේ සැබෑ රසාස්වාදය ලෝකය පුරා ජනතාව විඳලා තියෙන්නෙ….ඒ විඳින්න අවම වශයෙන් 8 කෝටියකට දිවි දෙන්න සිද්ද උනා….

අපේ පොලිසියක් කියලා එකක් කවදාවත් එන්නෙ නෑ…එන ඕනම සමාජ ක්‍රමයක, ඕනම දේශපාලන ක්‍රමයක පොලිසිය කියන්නේ ක්‍රමාරක්ෂක සේනාංකය….සමාජවාදී ක්‍රම වලදි ඇත්ත වශයෙන්ම වෙන්නෙ ඒ යාන්ත්‍රණයන්ගේ මර්ධනයේ ස්වභාවය වඩාත් සාහසික වීම පමණයි….

මෙව්වයෙ නම් අඩුම ගානෙ පොලිසියෙන් කෙළියාම යන්න මානව හිමිකම් කොමිසන්, අධිකරණ, ජාත්‍යන්තර සහන සේවා තියෙනවා….ඒවයෙදි රතු මිලීෂියාවට එරෙහිව ඊනියා ජනතා අධිකරණයකට කම්ප්ලේන් කොරන්න යනකොට අඹු දරුවන් සිප සනසා, අන්තිම වතාවට උන්ගෙ මූන පොඩ්ඩක් බලලා යන්න වෙයි….

ස්ටාලින් කෝටි දෙකහමාරක් මැරුවා….එයින් 70 ලක්ෂයක් මැරුවේ බඩගින්නෙ තියලා…යුක්‍රේන සාගතය හෙවත් “හොලොදොමෝරය” කියන්නෙ ඒකට….ඒකත් කරලා ඉවරවෙලා ස්ටාලින් අවුරුදු විස්සක් විතර තිස්සෙ ජනතාව ඔය “ගුලාග්” වගේ ලස්සන ලස්සන තැන් බලන්න ට්‍රිප් යැව්වා….

මාඕ කෝටි 4 ක් මැරුවා….මේ ගැන ලියවිච්ච හොඳම පොත තමයි මේක : Mao’s Great Famine: The History of China’s Most Devastating Catastrophe, 1958–62 by Frank Dikotter…. අරගෙන කියවන්න…

ලෙනින්ගෙ විප්ලවයෙ ඉදිරිපෙළ වගකීමක් ඉටු කරපු කොන්ස්ට්‍රැඩ් සේලරුවන් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ඉල්ලා සිටි වෙලාවෙ ලෙනින් උන්ට වෙඩි තිබ්බෙ හිම කැලෑ වල පෝලිම් ගස්සලා….ඒක මෙහෙයෙව්වෙ මහා ජාත්‍යන්තරවාදියා වෙච්ච ( ඒ කාලෙ නම් රතු හමුදාවෙ නිර්මාතෘ ) ලියොන් ට්‍රොට්ස්කි….

දැන් මේ ගොල්ල ආවෙත් ජනතාවගේ පොලිසි, ජනතාවගේ හමුදා, ජනතාවගේ අරක, ජනතාවගේ මේක දෙන්න තමයි….දීපු හැටි 20 සියවස පුරාම ලියවිලා තියෙනවා….ස්ටාලින් එක්ක බලනකොට හිට්ලර් කියන්නෙත් පොඩි අපරාධකාරයෙක්….හිට්ලර් ගෑස් ගහලා, පුච්චලා මරපු යුදෙව්වන්ගේ එකතුව වගේ දෙගුණයක් යුදෙව් සහ රුසියානු නොවන සම්භවයෙන් යුත් මිනිසුන් ස්ටාලින් බඩගින්නෙ තියලා මැරුවා….තමන් වවපු දේ තමන්ට කන්න නොදී බලහත්කාරෙන් උදුරගෙන මිනිස්සු හාමත් කරලා මැරුවේ….පාරවල් දිගේ ඇට ගැහිච්ච මිනී ගඳ නොගහන්න හිම යට ගහලා තියන්න සිද්ද උනා…. රුසියානු සිවිල් යුද්දයෙදි ලෙනින් මරවපු ගාණ ලක්ෂ 50 කට එහා මිසක් මෙහා නෙමෙයි….

පොලිසිය කවදාවත් මොන සමාජවාදෙකදිවත් “අපේ” වෙන්නෙ නෑ…..අපේ පොලිසියක් දෙනවා කියලා සහතික වෙන ක්‍රමයන් අනුගමනය කරන්න ගියාම වෙන්නෙ තිබිච්ච ටිකත් නැති කරගෙන “අලේ මෙන්න අපිට වම් පයින්ම ගහනෝ” කියලා අඬන්න….එතකොට ඇඬුවට අහන්න කෙනෙකුත් ළඟපාතක නෑ….“අපි මේ පොලිසිය ගලවලා අපේම අපේම අපේ පොලිසියක් ගේමු” වගේ ටෝක් එක්ක යන ගමන් අන්තිමට කෙළවර වෙන්නෙ අන්තිම භයානක තැන්වලින්….Totalitarianism කියන එක දර්ශණවාදයක් එක්ක ආවත් එකයි, ආගමික අන්ත දෘෂ්ඨිවාදයක් එක්ක ආවත් එකයි….අවසානය ඛේද ජනකයි….

රටක්, රටක් හැටියට පවත්වා ගන්න පොලිසිය කියන්නෙ අත්‍යාවශ්‍ය සාධකයක්….එහෙම නැතුව අරාජිකවාදයට ආසාවක් තියෙනවා නම්, ඒක කොයිවගේද බලන්න ශරීර ප්‍රමාණයෙන් එක එක සයිසස් වල අවුරුදු 16-17 ගැටව් ගැටිස්සියො ටිකක් දූපතක අමු හෙලුවෙන් තනිකරලා තියන්න මාසයක් දෙකක්…මාසෙ ඉවර වෙනකොට සිරා සොමියක් පේන්න තියේවි…..ඔව්, ඔව් ඔය අරාජිකවාදින්ගේ Tendency, Dimensions, අරක මේක ඔක්කොම පැත්තක තිබ්බොත් ප්‍රායෝගික අන්තඵලය එච්චරයි….බකුනින් සහ මාක්ස් දෙන්නම කලේ පුටු දෙකක වාඩිවෙලා හීන බලපු එක විතරයි කියලා කවුරු හරි දැඩි ප්‍රකාශයක් කරන්න නැගී හිටියොත් මම ඌට විරුද්ධ වෙන්නෙ නෑ…..ප්‍රවුඩොන්ගෙ කැපිටල් A අකුරෙන් කියන්නෙ Anarchy … ඒක වටේට තියෙන ලස්සන O එකෙන් කියන්නෙ Order…ඒකත් අර දෑ කැත්තයි මිටියයි වගෙම තමයි…දශක ගාණක් සඳ මෝල් වෙන්න සංවාද කරගෙන අන්තිමට බලනකොට ප්‍රායෝගිකව ලොවෙත් නෑ, ලොවි ගහෙත් නෑ…..

ඉතින් මොකක්ද විසඳුම? … නීතිය බල ගැන්වීම, මානව හිමිකම් ප්‍රඥප්තීන් වල නෛතික ක්‍රියාන්විතය ශක්තිමත් කිරීම තුලින් පොලිසිය මෙල්ල කර, හික්මවා තබා ගැනීම….බලය අනිසි ලෙස භාවිතා කළොත් ගෙවන්න සිදුවන වන්දිය විශාල බව පොලිසියට නිතර දෙවේලේ මෙනෙහි වන්නට සැලැස්වීම….පොලිසියටත් නීතිය නිසි අයුරින් ක්‍රියාත්මක විය යුතුයි….ඕනම පුද්ගලයෙකුට නිසි ආත්ම ගරුත්වය දීලා ආමන්ත්‍රණය කරන, නීති රීති ගැන දැනුවත් “සාපේක්ෂව” ශිෂ්ඨ සම්පන්න පොලිස් සේවයක් හදන්න පුලුවන්…. මෙහෙමයි ඉතින්, ක්‍රියාත්මක වෙන්න ඕන තැනදි සෘද්ධි බලයෙන් වළා පටලයක් මවා ඒ මත කළහකාරීන් වඩා හිඳුවා අහසින් ගෙන ගොස් පැත්තකින් තබන සෙනෙහෙබර පොලිසියක් නම් ඉතින් තාවතින්සයේ, නිර්මාණරතියේ සහ ස්වර්ගයේ ඇති (SDPD – Sakra Devendra Police Department)…..පෘතුවියේ යථාර්තය වෙනස්…ඒ යථාර්තයට අනුව හිතලා, ඒ යථාර්තයේ අවශ්‍යතාවයන්ට සහ කළ හැකි ප්‍රායෝගික දේට සාපේක්ෂව හික්මවන ලද, මනුෂ්‍යත්වය වෙනුවෙන් අලුත් කෙරෙන ජාත්‍යන්තර නීති රීති සහ ප්‍රමිතීන්ට අනුව සැකසුණු පොලිස් සේවයක් නිර්මාණය විය යුතුයි….

පොලිස් ආඥා පණතේ පොලීසියේ ක්‍රියාකාරකම් වල සීමා මායිම් සඳහන් වෙනවා….රටක සම්මත ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව මගින් පොලිසිය සහ හමුදාව අයත්වන විධායක ව්‍යුහයේ ක්‍රියා හමුවේ හෝ ඒවාට සාපේක්ෂව පුරවැසියන්ට ලැබෙන අයිතිවාසිකම් ගැන සඳහන් වෙනවා….1978 ශ්‍රී ලංකාවේ දෙවැනි ජනරජ ව්‍යවස්ථාවෙ නම් මේ මූලික අයිතීන් ගැන සඳහන් වෙන්නේ වගන්ති අංක 10 – 17 තුළ….

ලංකාව ජාත්‍යන්තර මානුෂීය නීති පිළිබඳව ජිනීවා ප්‍රඥප්ති 1,2,3,4 සහ ඒවායේ 1977, 2005 අතිරේක ප්‍රොටොකෝලයන් වලට අත්සන් තබා තිබෙනවා….ඒ වගේම සිවිල් සහ දේශපාලන අයිතීන් පිළිබඳව ජාත්‍යන්තර මානව හිමිකම් නීති වලටත්, පරිහාරය වළකන ජාත්‍යන්තර නීති රීති වලටත්, ආර්ථික, සාමාජීය සහ සංස්කෘතික අයිතිවාසිකම් සුරකින ප්‍රඥප්තීන්ටත් 1966,1979,1989 යනාදි වසර වලදි අත්සන් තබා තිබෙනවා….

මේවායින් සිවිල් පුරවැසියන්ට ලැබෙන අයිතිවාසිකම් ක්‍රියාත්මක කළ යුතුයි….එසේ ක්‍රියාත්මක කර, පොලීසිය ප්‍රමුඛ විධායකයේ ක්‍රියාකාරිත්වය දැඩි ලෙස පාලනයට ලක් කළ යුතුයි….සාධාරණ උද්ඝෝෂණ තත්වයන්ට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද, ඒවා අපාලිත තත්වයන්ට පත් වන්න නොදී නිවැරදි ලෙස විසුරුවා හරින්නේ කොහොමද කියන එක ගැන නිසි පුහුණුවක් ලබා දිය යුතුයි….සාම්ප්‍රදායික චින්තනය හෙවත් “අපි රාළහාමිලා….අපි ඉන්නෙ ඔළු පලන්න….අපි ඉන්නේ ගෝරනාඩු කරන්න….අපි ඉන්නෙ සැර කරන්න…අපි ඉන්නෙ ගහන්න, වෙඩි තියන්න” කියන සොම්බී මානසිකත්වයෙන් ඔවුන් බැහැර කර, විධිමත්, ගරු සරු ඇති වෘත්තිකයන් පිරිසක් කළ යුතුයි…මරුමුස් චණ්ඩි කම, උස් අඩි මෙච්චරයි පපුව අඩි මෙච්චරයි, ඉස්කෝලෙදි රගර් ගහලා, ක්‍රිකට් ගහලා, ෆුට්බෝල් ගහල තිබීම ( කොටින්ම කිව්වොත් සෙල්ලමට පොර කාලා තිබීම ) විතරක් සුදුසුකම නොකොට, අධ්‍යාපනික සුදුසු කම් දැඩිව බැලිය යුතුයි….සෑම පොලිස් සහ හමුදා නිලධාරියෙකුටම සම්මත ජාතික සහ ජාත්‍යන්තර නීති පිළිබඳව ප්‍රමාණවත් අධ්‍යාපනයක් ලබා දිය යුතුයි…..

පොලීසිය හමුදාව කියන්නෙ ගමට ඇවිත් කොල්ලො කුදලගෙන යන ගෝනි බිල්ලො රැළක්ය කියන තැනින් එළියට අරගෙන ඔවුන්ට තමන් ජනතා සේවකයන් විනා ස්වාමින් නොවේය යන හැඟීම ලබා දීම යුරෝපා සමාජයන් ඉතා දක්ෂ ලෙස සිදු කරමින් සිටිනවා…උමං දුම්-රිය මාර්ග වල සින්දු කියන කෙනාගෙ ඉඳලා, නයිට්වරු, බැරන්වරු දක්වා හැම කෙනෙකුටම තරාතිරම නොබලා “සර්, මිස්, මැඩම්”  කියලා කථා කරන ශීලාචාර පොලිස් සේවා යුරෝපයේ තියෙනවා…….අඩුපාඩු නැත්තෙ නෑ…මම කළින් කිව්වා වගේ පරම සුසාධිත නිරවද්‍ය සාදු සමාජ ලොවෙත් නෑ, ලොවි ගහෙත් නෑ….සාපේක්ෂව දියුණු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් කරා නොකඩවා යෑමක් තමයි ඉතින් ප්‍රගමණය හැටියට තියෙන්නෙ….

නැතුව ජනතාවගේ පොලිසියක්, ක්‍රමය නොරකින පොලිසියක් යනාදි සංකල්ප නම් මට හිතෙන හැටියට සදහටම මනෝ රාජිකයි… අප්‍රායෝගිකයි….

කාලාමයෙනි ඔබ….! ( තෙවැනි පිදුම )

“I am all-powerful Time which destroys all things, and I have come here to slay these men. Even if thou doest not fight, all the warriors facing thee shall die” –  Lord Krishna to Arjun  ( Bhagavad Gita – Chapter 11, Verse 32  – Note: Same misquoted by Oppenheimar )

මම වෙම් සර්ව බලශක්ථ කාළ පුරුෂ කැටිව එන මරණය, මා මොවුහු නැසුමට ආමි…නුඹ සටන් නොවැදුණත්, නුඹට වතපාන සියළු රණ ශූරයෝ මියෙති”  – ක්‍රිෂ්ණ දෙවිඳු අර්ජුන් සෙනෙවියාට රථාචාර්යව සිටිමින් දෙසූවකි.. ( භගවත් ගීතාව, පරිච්ඡේදය 11, පැදි 32  – 1945 මෙලොව පළමු න්‍යෂ්ඨික සහ-අවිකාරකය ජනිත කළ “ට්‍රිනිටි” න්‍යෂ්ඨික පරීක්ෂණය අවසානයේ මහා විදුදර රොබට් ඕපන්හයිමර් මෙයම සාවද්‍ය ඇසුරකින් කියන ලදී )

න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ යම්තම් හෝ කරළියට සපැමිණියහොත් එතැන සිදුවිය හැකි දේශපාලනික සහ සාමාජීය තැති ගැන්ම කෙතරම්ද යන්න ඉන්දීය රාජ්‍ය පාලකයන්ට අවබෝධ කරවන සිදුවීම් දාමයක් එසේ නිමවිය…

ඉන්දියානුවන්ගේ රැකවරණය තකා බෙංගාල බොක්කට පැමිණි සෝවියට් සබ්මැරීන ගෙන ආවේ යම්තම් TNT කිලෝටොන් 200 ක ශක්තිය ජනනය කරවන න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ කිහිපයකි…ඒ කුඩා නෞකා නාශක න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ ඉන්දීය දොරකඩට පැමිණි සුපිරි බලවතුන් කෙතරම් භීෂණයට පත් කළේදැයි ඉන්දිරා ගාන්ධි සියැසින් දුටුවාය…

ඇය වහාම ස්වකීය ආරක්ෂක මණ්ඩලය කැඳවා ඉන්දීය ජන රජයේ අනාගත අභිලාෂයන් සම්පූර්ණ කරගැනීමට එරටට තිබිය යුතු න්‍යෂ්ඨික නිවර්තන ශක්‍යතාවය ලබාගන්නේ කෙසේදැයි තමාට උපදෙස් දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය…දෙහෙරාදුන්හි සිට පැමිණි මහාචාර්ය රාජා රාමන්න ඇතුළු පිරිස ඉන්දියාවට “අවි ශ්‍රේණියේ ප්ලූටෝනියම්” (Weapons – grade Plutonium) සපයා ගත හැකි බව පවසා, එවැනි පරීක්ෂණ මට්ටමේ න්‍යෂ්ඨික පිපිරවීමක් සිදුකළ හැකි බවට සහතික කළේය…

මේ අනුව නැවත වතාවක් සියළු ගුණ සහ අගුණ වල බර කිරා බලා 1972 වර්ෂයේ සැප්තැම්බර් Bhaba Atomic Research Center (BARC) මධ්‍යස්ථානයට පැමිණි අග්‍රාමාත්‍යනි ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණිය, යුදමය කටයුතු සඳහා භාවිතා කළ හැකි න්‍යෂ්ඨික මෙවලමක් අත්හදා බැලීම සඳහා මහාචාර්ය රාජා රාමන්න ඇතුළු පිරිසට අවසරය දුන්නාය…

න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂයක් සඳහා අවශ්‍ය පරීක්ෂණ කටයුතු ඇරඹීමේදී ඉන්දියාව මුහුණ දුන් ප්‍රධානතම දුෂ්කරතාවය වන්නේ ඒ සඳහා අවශ්‍ය පළපුරුද්ද සහ කළ පුරුද්ද සහිත විද්වතෙකු ඔවුන්ගේ ඉංජිනේරු කණ්ඩායමේ නොසිටීමයි…ආචාර්ය රාමන්න මේ සඳහා රුසියානු ජාතික න්‍යෂ්ඨික භෞතික විද්‍යාඥ සුප්‍රකට ඇන්ද්‍රෙ සැකරොෆ්ගෙන් සහාය පැතුවේය…සැකරොෆ් මේ සඳහා යූලි කරිටෝන් ඉන්දියාවට එවුවේය…කරිටෝන් මාස හයක කාළයක් තුල ප්ලූටොනියම් පදනම සහිත න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂයක් නිපදවීම සඳහා ඇවැසි මූලික පුහුණුව ඉන්දීය විශේෂඥයන්ට ලබා දුන්නේය.

මෙම පුහුණුව සමග 75 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත න්‍යෂ්ඨික ව්‍යාපෘති සභභාගීත්වය පහත පරිදි කණ්ඩායම් වලට බෙදා වෙන් කරන ලදී:

• Nuclear System Design Team
• Detonator Development Team
• Plutonium Core Fabrication Team
• Electronic Detonation System Team
• High Explosives Implosion System Team
• Neutron Initiator Team
• System Integration Team

මේ සියළු කණ්ඩායම් වල අධීක්ෂණ නියමුවා ලෙස ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණියගේ රෙකමදාරුව පරිදි අබ්දුල් කලාම්යන් පත් කෙරිනි….

යුදමය සන්නද්ධ අරමුණක් සඳහා න්‍යෂ්ඨික දාම ප්‍රතික්‍රියා ජනනය කරන බල ශක්තිය යොදා ගැනීමේ වැඩසටහනකට අබ්දුල් කලාම් බඳු සාමකාමී මිනිසෙකු තම උගත්කම මෙහෙවරෙහි යෙදවූ හෙයින් ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨ මිනිසෙකු ලෙස සැළකිය හැකිදැයි මෙය කියවන ඔබට ගැටළුවක් මතුවනු ඇත….

මෙම ගැටළුවට පිළිතුරක් වශයෙන් කිව යුත්තේ කාලාමයන් යනු ” රාජ්‍ය ඒකකය” නම් සමාජ ව්‍යුහය ගැන දෙන අප්‍රායෝගික ජාත්‍යන්තරවාදී දාර්ශණික “ටෝක්ස්” වලට සීමා වුනු “ටෝක්” කාරයෙකු නොවී, රාජ්‍ය, මාතෘ භූමිය, මව් බිමෙහි උරුමය යන පාර-භෞතික වුවද අත්‍යාවශ්‍ය ජීවන සාධක වලට මුල් තැන දුන් අයෙකු බවය…

සාමය, නිරවිකරණය, ජාත්‍යන්තරකරණය, දේශ සීමා අතික්‍රමණය කරන මානව දයාව යනාදි මේවාට ආදරය කරන බව පෙන්වමින් ඒවායේ දේශකයෙකු වන්නට ඕනෑම ප්‍රාමාණික උගතෙකුට හැකියාවක් තිබේ…නමුත් පියවි ලෝකය තුළ දේශ සීමා මායිම්, ඒවා මත ඇතිවන ගැටුම්, ජාතික පැවැත්ම සහ ජාතික නිපැත්ම නිසා ඇතිවන ගැටුම්, මහ පොළවේ යථාර්තය නිර්මාණය කිරීමට දායක වෙයි….සංවාසය, සහවාසය, සහයෝගය පමණක් නොව ඝට්ටනයද යථාර්තයේම කොටස් ලෙස ඉස්මතු වනවිට, ඒවාට මෙල්ල කිරීම සඳහා නිසි පියවර ගන්නා මිනිසුන් අතරද ශ්‍රේෂ්ඨයෝ වෙති….මෙනයින් ඊනියා දේශ සීමා විරහිත චින්තනයක් ඇත්තන්ට හෝ විදේශිකයන්ට කාලාමයන්ගේ මෙකී දායකත්වය උත්තරීතර ලෙස දකින්නට නොහැකි වුවත්, ඉන්දීයයන්ගේ ඇසින් එය එරට රැකවරණයට කරන ලද ගෞරවාර්හ සේවාවක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය…..

යුද සැළසුමකදී වඩාත් වැදගත් වනුයේ තමාට ඉදිරියෙන් තිබෙන දෙය නොව, පිටුපසින් තිබෙන දෙයයි…තම දේශයත්, ජනතාවත් තර්ජිතව සිටින මොහොතක, මේ පිටුපසින් තිබෙන දේ රැක ගැනීම සඳහා ඉදිරියෙන් එන දෙය කවර ආකාරයක හෝ දණ්ඩනයකින්, තර්ජනයකින් හික්මවීමට සිදුවේ…

එබඳු සේවාවකට කැප වූ මිනිසෙකුට සතුරා මෙල්ල කර ගැනීමට යෙදිය යුතු කවර පරිමාවක උපක්‍රමයක් වුවද යෙදීමට සිදුවේ…අවි තැනීම සහ රැස් කිරීම වනාහි නිතරම හිංසාව හෝ ප්‍රචණ්ඩත්වයට් දිය හැකි පසුබිම් තේමාවන් පමණක් නොවේ…හිංසකයන්ගෙන් අහිංසකයන් රැක ගැනීම සඳහාද අවි තැනීමට සිදුවේ…අවි පරීක්ෂණ පැවැත්වීමට සිදුවෙයි…ලෝකය මේ අවි තැනීමෙහිලා යම් පරාමිතීන් වෙත ගොස් ඇත්නම් ඒ සා විශාල තර්ජනයන්ගෙන් ගැළවීම පිණිස එකී පරාමිතීන් තම දේශයටත් ගෙන ඒමට අවි පිරියෙසුවන්ට සිදුවෙයි….

කාලාමයෝ මෙ සමයෙහි ඉන්දියාවට ඉටු කළ සේවය එයයි….

බුදුන් සිනාසුණු දා …..( The “Smiling Buddha Test” – Pokran – Rajasthan) 

ඉන්දියාව මෙසේ සැරසුණු සිය පළමු න්‍යෂ්ඨික ඒකක පිපිරවීමේ පරීක්ෂණයට “සිනාසෙන බුදුන්” යන නම තබන ලදී…මෙයට පරස්පර විරෝධී හේතු දක්වන්නෝ වෙති…ඇතැම් අයට අනුව මේ නම තබන ලද්දේ “පරමාණුව” නම් සංකල්පය ග්‍රීසියේ ඩිමොක්‍රිටස්ටත් පෙර මුල් වරට ලොවට හඳුන්වා දෙන ලද්දේ භාරතීය දාර්ශණික ගෞතම බුදුන් වහන්සේ යැයි සැළකෙන හෙයින් උන් වහන්සේට කරන ගෞරවයක් ලෙස භාරත භූමියේ පළමු වරට සිදුකෙරෙන මෙම පිපිරුම් පරීක්ෂණය එනමින් හැඳින් වූ බවය…මෙහිලා තවත් ජනප්‍රිය මතයක් වන්නේ මෙම පරීක්ෂණ මාලාවේ ප්‍රධාන නියමුවා වන මහාචාර්ය රාජා රාමන්න තරමක බෞද්ධ නැඹුරුවක් සහිත අයෙකු හෙයින් මෙවැනි නමක් යොදා ගන්නට ඇති බවය…එමෙන්ම තවත් කතන්දරයක් වන්නේ 1974 මැයි මාසයේ වෙසක් පොහෝ දිනයට සමගාමීව මෙම පිරියෙසුම සිදුකළ හෙයින් එයට මේ නාමකරණය යෙදුනු බවයි….

( An Interview with Dr. Raja Ramanna where he expresses his understandings & views on Buddhism : An Interview with Dr. Ramanna

)

1974 මැයි මාසයේ පළමුවැනිදා රාජස්ථාන් ප්‍රාන්තයේ මෙම න්‍යෂ්ඨික අවි පරීක්ෂණය සිදු කෙරෙන පොක්-රාන් කාන්තාරයට ජෝදාපුර් සිට පැමිණි ඉන්දීය හමුදාවේ 61 වැනි ඉංජිනේරු රෙජිමේන්තුව විසින් මීටර් 107 ක් ගැඹුරු භූගත කුටීරයක් ඉදිකරන ලදී….

අනතුරුව අබ්දුල් කලාමයන්ගේ, මහාචාර්ය රාජා රාමන්නයන්ගේ, ඉන්දීය හමුදා ඉංජිනේරු කර්නල් සුබ්‍රෙවාල්ගේ, සහ අයියනගර්, බාළක්‍රිෂ්ණන් යන රුසියාවේ විශේෂ පුහුණුවක් ලැබූ විද්‍යාඥයන්ගේ දැඩි අධීක්ෂණය යටතේ අධි පීඩක තත්වයේ ප්ලූටෝනියම් අඩංගු කිලෝග්‍රෑම් 1400 බර, මීටර් 1.25 ක විෂ්කම්භයකින් යුතු ෂඩාස්‍රාකාර පරීක්ෂක උපාංගය එම කුටීරයට බහාලන ලදී….මේ බහාලීම සිදුවූයේ 1974 මැයි මාසයේ 15 වැනිදාය…මෙහිදී බාලක්‍රිෂ්ණන් නම් විදුදරයා විකිරණශීලී කුටීරයක ඇතිවිය හැකි අවදානමද නොතකා එම කුටීරයට බැස අදාළ බහාලුම් ක්‍රියාවලිය නිරවද්‍ය ද යන්නත්, පරීක්ෂණය ආරක්ෂිතව සිදු කළ හැකිද යන්නත් විමසා බලන ලදී… අනතුරුව එම කුටීරය කොන්ක්‍රීට් යොදා සීල් තබන ලදී….

මේ මොහොතේදී අදාළ උපාංගය එකළස් කල කුටිය පාලක මැදිරියක් කරගෙන එහි සිටි මහාචාර්ය රාජා රාමන්නට දුරකථනයෙන් ඇමතූ අබ්දුල් කාලාමයෝ “යකා කූඩුවට දමන ලදී” යන වදන් වලින් පරීක්ෂණය සඳහා සියල්ල සූදානම් බව දැනුම් දුන්නේය….

මෙතැන් සිට මේ පිරියෙසුමේ උද්වේගකර කථාව රාජ් චෙන්ගප්පා  ගේ Weapons of Peace (2000) ග්‍රන්ථය සහ චිදම්බරම් සහ රාජා රාමන්න ප්‍රධාන විදුදරයන්ගේ Some Studies on India`s Peaceful Nuclear Explosion (1975) යන වාර්ථා ග්‍රන්ථය පදනම් කරගෙන කියමි…

දිනය : 1974 මැයි 18
ස්ථානය: පොක්‍රාන් – ථාර් කාන්තාරය – රාජස්ථාන් ප්‍රාන්තය – ඉන්දීය ජන රජය
( ස්ථානීය ඛණ්ඩාංක : අක්ෂාංශ අංශක 27.09 දේශාංශ අංශක : 71.57 )

වේලාව උදෑසන 7.55 ය… මේ මොහොත වනවිට මහාචාර්ය රාජා රාමන්නයන්, ආචාර්ය ප්‍රනාබ් දස්තිදාර් යන මහත්වරු අදාළ පිරියෙසුම් අඩවියෙන් කිලෝමීටර් 5 ක් ඔබ්බෙන් වූ නිරීක්ෂක බංකරය වෙත යමින් සිටියහ….අබ්දුල් කලාමයන් පරීක්ෂණය සිදුවූ වහාම එහි තොරතුරු දිල්ලි අගනුවර “රතු බළකොටුවෙහි” රැඳී සිටි ඉන්දීය අග්‍රාමාත්‍යනී ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණිය වෙත දැනුම් දීම සඳහා සූදානමින් සිටියේය…මේ මොහොත ආචාර්ය රාජ්ගෝපාල චිදම්බරම්ගේ මතකය ඇසුරෙන් ගතහොත්:

“..ඔබ දන්නවා ඉන්දියාවේ මරණීය දණ්ඩනය ක්‍රියාත්මක කරන්නේ උදේ 8 ට.. ඒ වගේ සිරකරුවෙක්ව පෝරකයට ගෙනියන මොහොතට සම්බන්ධ වෙන බන්ධනාගාර නිලධාරීන්ට ඇතිවන හැඟීම වගේ එකක් තමයි අපි කාටත් ඇතිවෙලා තිබුණෙ මගේ විශ්වාසයෙ හැටියට…. මොකද මේ පරීක්ෂණය සඳහා බොත්තම ඔබන්න නියමිත වෙලා තිබුණේ උදේ 8 ට….මොන තරම් සාමකාමී උපාංගයක් කිව්වත්, මේ කුමක් සඳහාද කියන එක රාමන්න මහතාත්, මමත් දැනගෙන හිටියා….නමුත් අපිට සුළු ප්‍රමාදයක් උනා…පරීක්ෂණ අඩවියට එල්ල කර තිබුණු අධි වේගි උපග්‍රහණයන් සහිත කැමරා පරීක්ෂා කරන්න ගිය සෙත් කියන ඉංජිනේරු මහත්මයා, ජීප් රථයේ කාර්මික දෝෂයක් නිසා එම ප්‍රදේශයෙන් ඉවත් වීම ප්‍රමාද උනා… කොහොම උනත් අන්තිමට අපි මේ බොත්තම එබීමේ ගෞරවය, ජීවිත අවදානම නොතකා මෙම උපාංගය සහ එයට අවශ්‍ය විකිරණශීලී මූලද්‍රව්‍ය මෙන්ම බැර ජලයත් කැනඩාවෙන් මේ ස්ථානයට ප්‍රවාහනය කෙරවූ ප්‍රනාබ් දස්තිදාර්ට හිමිවිය යුතු යැයි තීරණය කළා…”

උදෑසන 8.05 ට ප්‍රනාබ් දස්තිදාර්හු පිපිරුම සක්‍රීය කරවන බොත්තම ඔබන ලදී…ඉන් නිමේෂයකට පසුව මිහිකත කම්පාව ගැජුම් පෑවාය….

රීච්ස්ටර් මාපකයේ 5.5 ක භූමිකම්පාවක් සනිටුහන් කරමින් ලොවට අණුක ඥාණය හඳුන්වා දුන් රාෂ්ඨ්‍ර පෙළපතෙහි පළමු අණුක ඥාණ ගර්ජනය පොළවට මීටර් 107 ක් ගැඹුරෙහි මුදාහැරිණි….එක්වරම ඉහළ පොලා පැමිණි ශක්තිය විසින් ඔසවන ලද පොළව පළමුව මෙසේද,

දෙවැනුව හෑරී ගිය ආවාටය මෙසේද,

තෙවැනුව නිර්මිත ආවාට ගර්භය මෙසේද,

යනාදි වශයෙන් ශක්ති සංසරණයව විසිරී ගියේය…

මෙමගින් හෑරී ගිය ආවාටයේ දෘෂ්‍ය අරය මීටර් 50 ක් පමණද, දෘෂ්‍ය ගැඹුර මීටර් 20 ක් පමණද වන ලෙසට ගණන් බැලිනි….මූලික වශයෙන් මෙම පිපිරුම හේතුවෙන් භූ ගර්භයට හෑරී ගිය ආවාටයේ සත්‍ය අරය හෝ සත්‍ය ගැඹුර මිනිය නොහැකි වුවත්, 2012 වසරේ ගන්නා ලද අධි සුසර සහ අධි දීප්ත චන්ද්‍රිකා ඡායාරූප මගින් එහි සත්‍ය අරය මීටර් 105 ක් පමණ වනු ඇතැයි ගණන් බලා තිබේ….

භූගත න්‍යෂ්ඨික පරීක්ෂණයක හරස්කඩක් මෙම දෘෂ්‍ය ගැඹුර සහ සත්‍ය ගැඹුරද, දෘෂ්‍ය අරය සහ සත්‍ය අරයද වටහා ගනු වස් මෙහි දමමි…දෛවෝපගත ලෙස මෙම “සිනාසෙන බුදුන්” පරීක්ෂණයෙහි මෙවැනි හරස් කඩක් සොයාගන්නට නොමැති වූ හෙයින් මෙම ලියුම් කරුවා මෙහි දමන්නේ, මේ ඉන්දීය අවි පරීක්ෂණයට පිළිතුරු ලෙස ඉන්දීය ප්‍රතිමල්ලව පාකිස්ථානය විසින් සිදු කළ “කගායි – 1” න්‍යෂ්ඨික අවි පරීක්ෂණයෙහි හරස් කඩය…එම න්‍යෂ්ඨික අවි පරීක්ෂණය Nuclear Yield ( Nuclear Yield – The Accumulation of Energy volume / volumes discharged with the explosion of the nuclear device ) සහ කුටීර ගැඹුර ආදිය අතින් ඉන්දීය පරීක්ෂණයට බෙහෙවින්ම සමානය….

( Watch the test from 1:25 – 1:31 here :

)

පිපුරුම සමග මුදාහළ ශක්ති ප්‍රමාණය (Nuclear Yield) ට්‍රයිනයිට්‍රොටොලුයින් (TNT) කිලෝ ටොන් 8 ක පිපුරුමකින් මුදාහරින ශක්ති ප්‍රමාණයට සමාන ලෙස ගණනය කෙරිණි…මූලික වශයෙන් ඉන්දියාව සැලසුම් කර තිබුණේ කිලෝ ටොන් 20 ක ශක්ති ඵලදාවක් ලබාගැනීමට හෙයින්, මෙම අවගණනය උපහාසයට ලක් කිරීමට බොහෝ පසමිතුරු රටවල් ඉදිරිපත් වූවත්, ඉන්දිරා මැතිණිය ප්‍රමුඛ රජය සහ ඉන්දීය විපක්ෂය එක හඬින් තම දේශය සිදුකළ පරීක්ෂණයේ ගරුත්වය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ…

( හිරෝෂිමාව මතට හෙළන ලද “පුංචි කොලුවා” කිලෝටොන් 15 ක පමණ ශක්ති ඵලයක්ද, නාගසාකිය මතට වැටුණු “ස්ථුල මිනිසා” කිලෝටොන් 20 ක පමණ ශක්තිමය ඵලයක්ද ජනිත කළ නිසා එවකට ඉන්දීය පසමිතුරු පිළේ සිටි එක්සත් ජනපදය මේ මුල් පිරියෙසුම ප්‍රහසනයට බඳුන් කළද, ඉන්දියාව න්‍යෂ්ඨික පරීක්ෂණයක් කරන්නට පෙළඹීම දැඩි දෝෂ දර්ශණයකට ලක් කරන ලදී )

අත්හදා බැලීමෙන් පසුව පොක්‍රාන් හි එම පෙදෙසට සංචාරයක් සඳහා පැමිණි ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණිය ( අබ්දුල් කලාමයන් පිටුපසින් )

1974 වෛශාඛ්‍ය මහෝත්සවය සහගාමීව “බුදුන් සිනාසුණු” පුවත පළමුව චිදම්බරම් අතින් රාජා රාමන්නයන් අතටත්, ඔහු අතින් අබ්දුල් කලාමයන් අතටත්, ඔහු වෙතින් රතු බළකොටුවටත්, එයින් ඉන්දිරා මැතිණිය සවනටත් ලැබිණි…

මේ සියල්ලට මූලොත්පාද සිද්ධිය ආවේ 1971 වසරෙන් බව මින් පෙර ලිපියෙන් සහ මේ ලිපියේ හැඳින්වීමෙන් මා කියා ඇත්තෙමි….බංග්ලාදේශ නිදහස් සටනට ඉන්දියාව දැක්වූ අනුග්‍රහයට එරෙහිව පාකිස්ථානය පසගෙන 1971 වසරේදී කළාපයට පිටින් පැමිණි සතුරන් අබිමුඛයෙහි ආරක්ෂාවේ නිරුවත පෙනී ලද අවමානය නිසා පෑරුණු ගර්වය සහිත ඉන්දියානුවන්ගෙන් බහුතරයට මේ පුවත මහාර්ඝයක් විය…රට පුරා ප්‍රීතිය පළකිරීම් මැද ඉන්දිරා මැතිණිය අතින් රාජා රාමන්නයන් හට “පද්ම ශ්‍රී” සම්මානයත්, කාලාමයන් ප්‍රමුඛ අනෙක් විදුදරයන්ට “පද්ම භූෂණ” සම්මානයත් පිදවුම් කරැවිණි….

ඇත්තෙන්ම ඉන්දියානුවෝ වූ කළී ස්වකීය දේශ රාමුව තුළ කවර ඌණතාවයන්ගෙන් පෙළෙන්නෝ වුවද, හෙළෙනික මහා කිවිසුරු හෝමර්ගේ “ඉලියඩ්” වීර කාව්‍යයෙහි එන අකිලීසයන්ගේ “මර්මද” ජනතාවෝ මෙන් කළාපීය බලවතාය යන ගර්වය දිවි හිමියෙන් සුරකින්නෝ වෙති….ඉන්දීය බලය තුලනය කළ හෝ අතික්‍රමණය කළ හැකි අනෙකුත් බලවතෙකුගෙන් කළාපයට යම් බලපෑමක් ලැබෙන විට ඔවුහු අපරිමිත කෝපයටත්, ශෝකයටත් පත්වෙති…

පසුකළක රාෂ්ට්‍රපති භවාන් හි චක්‍ර උද්‍යානයේ සිට නැවත 1974 දෙස හැරී බැලූ කාලාමයෝ එදවස විදුසුරු විරුවන් වූ රාජා රාමන්නයන් ප්‍රමුඛ ඔහුටත් ජ්‍යේෂ්ඨයන් වූ න්‍යෂ්ටික විද්වතුන් පිරිවර “මහා භාරත්, මංගලම්” වැනි වීර කාව්‍යයක බහා අනාගතයට කියවන්නට ඉතිරි කළ යුතු බව සටහන් කර තැබුවේය….

තමා යම් දිනෙක නැවත මෙයටත් වඩා බලවත් බිළින්දෙකුගේ ප්‍රසූතිය සඳහා ථාර් කතරට පැමිණෙන බව 1974 දි කාලාමයන්ට හැඟුණේ මෙම පරීක්ෂණයට එරෙහිව පාකිස්ථානය සහ චීනය දෙසින් ආ ඝෝරනාඩුවත්, යුරෝපය සහ ඇමරිකාව දෙසින් ආ අවඥා – පරවශ තර්ජනයත් කියවා ගැනීමෙන් පසුවය….

මෙවැනි දැවැන්ත විද්වතුන් අතින් මෙළොව එළිය දුටු ඉන්දීය සහ-අවි පරමාර්ථ න්‍යෂ්ඨික බිළින්දා රකුසෙකු කොට භාරත මාතාවගේ සතුරන්ගේ හිස්ගෙඩි වෙත යවන ආකාරය අබ්දුල් කලාමයෝ එවක් පටන් කල්පනා කළේය…..

මේ චින්තන අරගලයේ ප්‍රතිඵලය ලෙස කාලාමයන්ගේ මනැසේ “ගින්නෙන් උපන් කුමරු” ජනිත විය……

ගිනි දියෙන් දොවා “අග්නි” කුමරු දොරට වැඩූ හැටි මීළඟ ලිපියෙන් ……..

ඇමරිකානු ධජය ලෙළෙන කියුබාවේ අවසන් රතු අහස…. කොමියුනිස්ට් වාදයේ පරාජය පිළිබඳව කෙටි සමාලෝචනයක්….

මැතිවරණ උණුසුම නිසා ඔබ සැමට මේ මොහොතේ සිදුවෙමින් පවතින ඓතිහාසික වශයෙන් දැවැන්ත ජාත්‍යන්තර දේශපාලන ක්‍රියාදාමයක්  මඟහැරී යනවාට කිසිදු සැකයක් නැත….

මෙම දැවැන්ත දේශපාලනික පරිණාමය ( ඇතැම් අයට අනුව විපරිණාමය ) මැතිවරණ දුහුවිල්ලෙන් වැසී නොයනු පිණිස මෙසේ සටහනක් කොට එක් කරමි…ඡන්ද පොරයෙන් සිහි එළවා ගත් පසුව කියවීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම ඔබට භාරය….

1959 වසරේ ජනවාරි 1 වැනිදා එවකට 32 හැවිරිදි විප්ලවීය නායක ෆිදෙල් කැස්ත්‍රෝගේ සහ සුප්‍රකට ජාත්‍යන්තරවාදී විප්ලවකරු අර්නෙස්ටෝ චේ ගෙවාරාගේ නායකත්වයෙන් යුතු ජූලි 26 ව්‍යාපාරය කියුබාවේ එතෙක් පාලනය හෙබැවූ ෆුල්ජෙන්සිකෝ බැටිස්ටා නම් ඒකාධිපති පාලකයාගේ රජය පෙරළා දමා හවානා නුවර විප්ලවීය ධජය එසැවීමෙන් දෙවසරකට පසුව, එනම් 1961 වසරේ ජූලි 11 වැනිදා එවකට ඇමරිකානු ජනාධිපති ඩ්වයිට් . ඩී. අයිසන්හවර්ගේ නියෝගයක් මත හවානා නුවර ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලය වසා දමමින් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය කියුබාව සමග තානාපති සබඳතා අත්හැර දමන ලදී….

එතැන් පටන් මේ හවානා නුවර ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාල ගොඩනැගිල්ල තිබුණේ ස්විට්සර්ලන්තය භාරයේය….1977 වෙනතෙක් මෙම ගොඩනැගිල්ල දූවිලි බැඳෙමින් තිබෙන්නට හැරි ස්විස් වරු 1977 වසරේදී මෙම ගොඩනැගිල්ලේ හවානාවට ස්විට්සර්ලන්ත තානාපති සේවයක් ආරම්භ කළහ….1977 වසරෙන් පසුව එම ගොඩනැගිල්ලේම කෙළවරක, ස්විට්සර්ලන්ත රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික ආරක්ෂාව යටතේ ඇමරිකානු ප්‍රමුඛතා කළාපයක් පවත්වා ගන්නා ලදී…

කියුබාව වූ කළී එක් කළක මෙලොව සමාජවාදී අරගලකරුවන්ගේ ෆැන්ටසිය පෝෂණය රොමැන්තික ක්ෂේම භූමිය විය….ඉන් පසුව කළෙක මෙලොව වාමාංශිකයන්ගේ ( සහ ඇතැම් විටෙක වාමවාදීන්ගේ ) සමාජවාදී ප්‍රායෝගික යෙදුමෙහි නිර්මිත නිදර්ශණය විය…එයිනුත් පසුව කළක කියුබාව සියළු පවුරු පදනම් කඩා වැටී ඉච්ඡා භංගත්වය අබියස සිටි මෙලොව වාමාංශික විද්වත් ප්‍රජාවට ධජයක් ලෙස වැනීමට ඉතිරිව ඇති අන්තිම රතු රෙදි කැබැල්ල විය….

2015 වසරේ ජූලි මස 22 වැනිදා දශක හයකට අධික කාළයක් තිස්සේ කියුබාව සහ ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය අතර පැවති එදිරිවාදිකම් අත්හැර යළි තානාපති සබඳතා ඇරඹීමත් සමග එළඹි සති කිහිපයක කාළය තුළ එම රෙදි කඩෙහිද ක්‍රමානුකූල සිදුරු සෑදෙන ලකුණු දකින්නට ලැබිණි….

අද, එනම් 2015 අගෝස්තු 14 වැනිදා අලුයම් කාළයේ, කැරිබියානු දේශපාලනික ඉතිහාසයේ මෙන්ම ලෝක දේශපාලනික ඉතිහාසයේද නව පරිච්ඡේදයක් පෙරළමින් ඇමරිකානු රාජ්ය ලේකම් ජෝන් කෙරී මහතාගේ ප්‍රධානත්වයෙන් හවානා නුවර ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලය යළි විවෘත වීමට නියමිත අතර, එහිදී වසර 60 කට පසුව කියුබානු රාජ්‍යගත භූමියේ ඇමරිකානු ජාතික ධජය සහ තානාපති කාර්යාලය සන්නය ඔසවනු ලැබීමට නියමිතය….

මේ සිදුවීමත් සමගම මෙලොව සමාජවාදී වර්ණාවලියේ ශක්තිමත්ම වර්ණකයක් වූ කොමියුනිස්ට් වාදයේ, එහි පදනම වූ මාක්ස්වාදී විදර්ශනාවෙහි, මාක්ස්වාදී ආර්ථික විද්‍යාවෙහි සහ මාක්ස්-ලෙනින් වාදී සමාජ විචාරයෙහිද පරාජය තහවුරු වෙමින් පවතී…

සමාජවාදය යනු මිනිස් ඉතිහාසයේ සියළු යුගයන්ට පොදු මූලික අවශ්‍යතාවයන්, ඒවා අරඹයා සිදුවිය යුතු නිෂ්පාදනය සහ ඒ අවශ්‍යතාවයන් ඉටු කරගැනීමට හඳුනාගත් සම්පත් විභජනය යන දෑ ඔස්සේ සාධාරණත්වයේ මිනුම් දඬු මත කාළයක් තිස්සේ විවිධ මුහුණු වරින් ගොඩනැගුණු පෘථුල දාර්ශණික ශාඛාවකි…මේ දාර්ශණික ශාඛාව එහි විද්වත් ස්වරූපයෙන් මිනිස් ප්‍රජාව හමුවේ පෙනී සිටීම ඇරඹුවේ 18-19 වැනි සියවස් තුළය…

මෙම වර්ණාවලියේම වඩා දරදඬු යාන්ත්‍රික වර්ණ සංඝටක වූ මාක්ස්වාදී අර්ථ ක්‍රමය සහ මාක්ස් -ලෙනින් වාදී සමාජ විචාරය මෙන්ම ඒවායේ පසු කියැවීම් වූ මාඕ වාදය, ඒවායේ විකෘති වූ ස්ටාලින් වාදය, පොල්පොට්, කිම්-ඉල්-සුන්ග් වැන්නන් අනුගමනය කළ ග්‍රාම්‍ය සමාජවාදය ( අග්නිදිග ආසියාවේ කෘෂි ආර්ථිකයන් පදනම කරගත් සමාජවාදී මොඩියුලයන්) ක්‍රියාවේ යෙදවීමට ගොස් 20 වැනි සියවසෙහිදී මරා දමනු ලැබූවන් සංඛ්‍යාව අවම වශයෙන් කෝටි 8 ක් පමණ වේ යැයි නිර්ණය කළ හැක….

1917 – 1923 කාළ සීමාව තුළ සිදුවූ රුසියානු විප්ලවය සහ එයින් පසුව දියත් වූ පටහැණි මතධාරීන් මර්ධනයෙහි සෘජු ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සැළකිය හැකි රුසියානු සිවිල් යුද්දය නිසා අවම වශයෙන් කෝටියක පමණ පිරිසක් මරු තුරුළට ගියහ….ලෙනින්, ස්ටාලින්, ට්‍රොට්ස්කි, කමෙනෙව්, ආදී වාමාංශික වීර චරිත සියල්ල පාහේ මෙලොව දරුණුම සමූල ඝාතකයන් බවට පත් කළ මෙම සිදුවීම් මාලාව තුළ දිගහැරුණු යුද්ද, විප්ලවීය අරගල, ප්‍රතිවිප්ලව මර්ධනයන් ආදියෙහිදී සටන් පෙරමුණු වල සෘජුව මරා දැමුණු, පැහැරගෙන ඝාතක කල්ලි මගින් මරා දැමුණු, සහ මෙකී ව්‍යසනයන්ගේ අතුරු ප්‍රතිඵල වූ සක්‍රීය වසංගත සහ සාගත නිසා මියගිය සංඛ්‍යාව කෝටියකට ආසන්නය….

1924-1953 කාළය තුළ පැවති ස්ටාලින්ගේ රෙජීමය සෘජුව සහ වක්‍රව කෝටි දෙකකට ආසන්න පිරිසක් මරා දමන ලදී….එයින් හැට ලක්ෂයක් පමණ ස්ටාලින්ගේ බිහිසුණු කෘෂිකාර්මික ප්‍රතිපත්ති නිසා ඇතිවූ “හොලොදොමෝරය” (Holodomor of Ukraine – 1932-1933) නමින් හඳුන්වනු ලබන මහා යුක්‍රේන සාගතයෙන් මරු තුරුළට ගියහ…සෙස්සෝ යුද්දාදියෙහිදී කරනු ලැබූ බළ කිරීම්, රාජ්‍ය අනුග්‍රහිත ත්‍රස්තවාදය, පැහැර ගැනීම් ආදි අවනීතික ක්‍රියා හේතුවෙන් මරණු ලැබූහ….

1949-1975 කාළය තුළ චීනයේ සිදුවූ කොමියුනිස්ට් විප්ලවය, ඊනියා සංස්කෘතික විප්ලවය, ප්‍රති-විප්ලව මර්ධනය මෙන්ම මා ඕ සේතුං අනුගමනය කළ ඉතාම දරුණු සීමාවන් පනවන ලද කෘෂි සහ ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති නිසා අවම වශයෙන් කෝටි හතරක් මනුෂ්‍යයෝ සෘජුව සහ වක්‍රව මරු වසඟයට යවන ලදී….මේ සඳහා වැඩි විස්තර ලබාගැනීමට මේ වෙනුවෙන් ලියන ලද ප්‍රකට ග්‍රන්ථයක් වූ Frank Dikotter ගේ “Mao`s Great Famine” ග්‍රන්ථය කියවන මෙන් ඉල්ලමි….මෙය මිනිස් ඉතිහාසයේ එතෙක් මෙතෙක් සිදුවූ විශාලතම ඒක්‍යක ජන සංහාරයයි…

1975-1979 කාළය තුළ කාම්බෝජයේ “ග්‍රාම්‍ය පදනම සහිත සමාජවාදය” අනුව කෙමරූජ් ගරිල්ලන් මෙහෙයැවූ පොල්පොට් නම් නායකයා ලක්ෂ 20 ක පමණ ජනකායක් අමු අමුවේ මරා දමන ලදී….

1950-1980 කාළය තුළ කියුබාවේ ඊනියා විප්ලවයෙන්, අප්‍රිකාවේ ඇල්ජීරියාවේ, ඝානාවේ, කොංගෝවේ ඊනියා විප්ලවයන්ගෙන් සිදුවූ මනුෂ්‍ය ඝාතන එකතුව තවත් දස ලක්ෂයකට පමණ ගත හැක….

මුළු ලොවෙහිම මිනිස් ප්‍රජාවට දේශ සීමා මායිම් නොතකා විමුක්තිය සදන, පන්ති විරහිත සාධාරණ සමානාත්මතාවයක් ගොඩ නගන බවටද, පීඩිත පන්තියෙහි වැස්සෝ වන බහුතරයට සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයද ලබා දෙන බවට ශපථ කරමින් තිඹිරිගෙයින් පිටට ගෙන ආ සහේතුක දාර්ශණික හර පද්ධතියක් අවසානයේ මැස්සන්, බල්ලන්, බළලුන් මෙන් මිනිසුන් මරා දැමුණු, ගම්, නගර පිටින් සංහාරයට ලක් කළ, පවුල් පිටින් බඩ සාගතයෙන් සහ වසංගත රෝග හමුවේ ප්‍රතිකාර අහිමි කිරීම මගින් මරු වසඟයට යවන ලද බිහිසුණු ප්‍රායෝගිකත්වයක් පෙන්වූයේ ඇයි ද යන්න පසුව දීර්ඝ ලෙස විග්‍රහ කළ යුත්තකි….

එහෙත් සරලව සමාලෝචනය කළහොත් කොමියුනිස්ට් වාදයේ / මාක්ස් ලෙනින් වාදයේ / මා ඕ වාදයේ / කෘෂි ආර්ථිකය පදනම් කරගත් ග්‍රාම්‍ය සමාජවාදයේ පරාජය සහ මිහිපිටින් අතුගෑවී යෑමට හේතු භූත වූ කරුණු පහත පරිදි පෙළ ගැස්විය හැක…මේවා එම දර්ශණයෙහි හරයාත්මක අඩුපාඩු මෙන්ම ක්‍රියාකාරීත්වයෙහි දී ඒ ඒ බළ ප්‍රවාහයන් විසින් කරන ලද අඩුපාඩුද වෙති…

1. බහුවිධ මතවාදයන් නොඉවසන දරදඬු දාර්ශණික වහල් කමකට, නො එසේ නම් තවත් සංදර්ශණ කාමී “ආගමකට” සිය අනුගාමිකයන් රොක් කිරීම…. ( මාක්ස් වාදයෙහි ඊනියා දයලෙක්තියක් ඉගැන්වෙන නමුත්, එම දර්ශණයේ ප්‍රායෝගික යෙදුමේදී දයලෙක්තිකයක් සතු මූලිකම ලක්ෂණය වන “ප්‍රවාදය”(Thesis) සහ “ප්‍රතිවාදය” (Antithesis) ගැටී උපදින “සහවාදය” (Synthesis) කට කිසිදු ඉඩක්, බුරුලක් නොදේ…ඒ වෙනුවට එහි යෙදුමම දේශනා කරනු ලබන්නේ ප්‍රතිවාදයන් බලය යොදා වනසනු ලැබීමකි…ප්‍රතිගාමී යැයි ගර්හා කොට බැහැර කරනු ලැබීමකි…)

2. එසේ රොක් කරගන්නා ආගමික ආකෘතියෙහි අනුගාමිකයන් ලවා මාක්ස් වාදී / මාක්ස් – ලෙනින් වාදී ආර්ථික, සමාජික සහ දේශපාලනික ප්‍රතිපත්ති ක්‍රියාවෙහි යෙදීම සඳහා සහ-අවි ප්‍රචණ්ඩත්වය නිර්දේශ කරනු ලැබීම…එකඟ නොවන්නන් හික්මවා ගැනීම සඳහා බුද්ධිය, ප්‍රඥා ඝට්ටනය සහ කථිකත්වය වෙනුවට කෲර කායික දණ්ඩනය සහ මරණය නිර්දේශ කරනු ලැබීම…මෙහිදී අනුගාමිකයන්ටද තමන් තුළ කිසිදු ප්‍රති-තර්කනයක් සිහිනෙන් හෝ ඉස්මතු කරගැනීමට කිසිදු බුරුළක් නොදෙන අතර, නිකමට හෝ එවැන්නක් කළහොත් ඔවුහු ද්‍රෝහීන් ලෙස සළකා දැඩි දණ්ඩනයට නතු කරනු ඇත….මෙය මධ්‍ය කාළීන යුගයේ පැවති කතෝළික පල්ලියේ හිංසක ආධිපත්‍යයටත්, වත්මන් ඉස්ලාමයේ ඇතැම් ව්‍යුහයන් අනුගාමිකයන් මත පටවන හිංසාකාරී බලහත්කාරයටත් නොදෙවනිය…

3. මතවාදී සංකලනය සහ ප්‍රායෝගික යෙදුමෙහිදී නම්‍යශීලීත්වය (Flexibility) පිටු දැකීම… ශුද්ධ ආගමික දර්ශණය, දේව වාක්‍ය, සුභාෂිතය, නිර්දේශිත සුභාවිතාවයන් පමණක් දිවි හිමියෙන් රැකිය යුතු යැයි සළකන ඒබ්‍රහමික ආගමික සංස්ථාවක මුහුණුවර ගැනීම….

4. වඩාත් සරලව ප්‍රබල සත්‍යයක් කියතොත්, එක් එක් අය තම තම කායික සහ මානසික හැකියාවන්, කැපවීම, කාර්ය ශූරත්වය, නිර්මාණශීලිත්වය, ප්‍රඥාව, උගත් කම, බුද්ධිය පමණට මෙලොව සම්පත් තම තමන්ගේ ප්‍රයෝජනය උදෙසා භාවිතයට ඉඩහසර සකසා ගනී යන සොබාදහමට එකඟ යථාර්තයට පිටු පා, පරිපූර්ණ සුසාධිත සමානාත්මතාවයක් ගැන මනෝරාජිකත්වයක් නිර්මාණය කර ගැනීම…මෙමගින් නිර්මාණශීලීත්වයට වැට බැඳීම….ඉහත කී සාධක ස්වභාවිකවම විචල්‍ය වන මිනිස් ප්‍රජාවක ඒ විච්ල්‍යයන්ට උරුම වපසරිය ලබා නොදීම නිසා අදායම් වර්ධනය, නිෂ්පාදන සහ සේවා විවිධත්වයෙහි, ගුණාත්මක භාවයෙහි  වර්ධනය අඩාල කර, එකතැන පල් වෙන ආර්ථිකයක් සහ සමාජයක්  නිර්මාණය කරගැනීම…

අවසානයේදී සොබාදහමේ නියමයන් පරිදිම ඒ සමාජයේ එක් එක් පුද්ගලයන් තමන්ගේ පෞද්ගලික නිම්වළලු වල ඇති පැතුමන් සඵල කර ගන්නට යනවිට ඒවා “විප්ලවයට පටහැණි, වැඩ කරන ජනතාවට සතුරු, සාමූහිකත්වයට සතුරු” දේ ලෙස සළකා නිර්දය ලෙස මර්ධනය කරනු ලැබීම….

5.  බහු පක්ෂ දේශපාලනයට ඉඩකඩ අහුරා ඒක-පක්ෂ පාලනයකට සමාජය නතු කිරීම….බහු පක්ෂ දේශපාලනයකට ඉඩ හසර නොදෙන ඕනෑම තැනක භයානක ඒකාධිපතියෙකු බිහිවීමේ අන්ත්‍රාය ඇත….කොමියුනිස්ට් පක්ෂ ‍යැයි කියාගත් පක්ෂ විසින් පාලනය කරන ලද සියළුම රටවල් පාහේ අවසානයේදී තමාගේ තනි කැමැත්තට සහ තමන් ඉගෙන ගත් දෑ තුළින් සකසා ගත් ෆැන්ටසියන්ට අනුව සමස්ථ ජන සමාජයක් නැටවූ ඒකාධිපතියන් බිහිවිය….

මෙවැනි අසාර්ථක, ආගමික රාමු තුළ පවතින පීඩාකාරි ක්‍රමවේදයන් දර්ශණයේ හරයේත්, ප්‍රායෝගික යෙදුමෙහිත් පැවති හෙයින් මෙකී දාර්ශණික ශාඛාව ලෝක ප්‍රජාවගෙන් ප්‍රතික්ෂේප වෙන ලදී…

1970 දශකයේ ඩෙන් ෂියා ඕ පින්ගේ චීනයෙන් ඇරඹි කොමියුනිස්ට්වාදී ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති වල ප්‍රතික්ෂේප වීමත්, 1991 වසර වනවිට සෝවියට් සංගමයෙන් ඇරඹි වාමාංශික දේශපාලනික සහ සමාජ අර්ථක්‍රමයන්ගේ පරාජය සහ කඩා වැටීමත් සම්පූර්ණ වී ඇති බව, අද, එනම් 2015 අගෝස්තු මස 14 වැනි දින, උදෑසන 10.30 ට (හවානා වේලාවෙන්), අවසාන රතු බළකොටුවේ අගනුවර තානාපති කාර්යාල භූමියෙහි එසවෙන ඇමරිකානු ධජය සාක්ෂි දරනු ඇත….

තමන් ඇමරිකානු ජනාධිපතිවරුන් රැසකගේ ධුර කාළයන් අබිබවා ජයග්‍රාහීව කියුබාවේ පාලනය ගෙන ගිය බවට එරට වාමාංශික විප්ලවවාදයේ සජිවී රූපකය වන ෆිදෙල් කැස්ත්‍රෝ කියයි…එනමුත් මේ මොහොතේ 53 වසරකට පසුව යළිත් සිය දොරටු අරින හවානා අගනුවර විඩාඩෝහි  ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලයත්, 1959 – සිට මේ වන තෙක් මෙක්සිකානු බොක්ක හරහා බත්තල්, බහු දින ධීවර යාත්‍රා, රබර් ඩිංගි බෝට්ටු මගින් මරු පෙනි පෙනී ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයට පළාගිය තුන් ලක්ෂයකට අධික කියුබානු සරණාගතයනුත්, දීර්ඝ කාළීන ක්‍රම ඝට්ටනයක අවසන් ජය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයට සහ එරට නියෝජනය කරන ක්‍රමවේදයන්ට හිමි වූ බව නිහඬව සනාථ කරනු ඇත…

කියුබාවේ අනාගතය මෙතැනින් කොයිබටදැයි නිර්ණය කිරීමට තවම වේලාසන වැඩිය….එනමුත් මේ මොහොතේ හවානා අගනුවර වීදි වල කෙරෙන ප්‍රීති ඝෝෂා, සැණකෙළි වලින් පෙනී යන්නේ මේ මොහොතෙන් ඔබ්බෙ ලෝකයෙන් විවර වන බොහෝ අවස්ථා ගැන එරට ජනතාව අතිමහත් බලාපොරොත්තු තබාගෙන සිටින බවකි….

Link: http://edition.cnn.com/2015/08/13/politics/marines-us-embassy-havana-cuba/

කියුබාවට පුද්ගල අභිනන්දනයෙන් සහ පුද්ගල වන්දනයෙන් තොර සමෘද්ධිමත් අනාගතයක් වේවා…!

( මෙය මේ මොහොතේ ඓතිහාසිකත්වය සළකා තබන ලද කෙටි සටහනක් පමණි….ඇමරිකාව කියුබාවට දෙන්නේ අවංක නැඹුරුවක්ද, මෙය ද්වි පාර්ශ්වික හෝ ඒක පාර්ශ්වික වංචාවක ප්‍රතිඵලයක්ද, මෙයින් හටගන්නා ක්‍රියාදාමය අවසන් වන්නේ සංවර්ධනයෙන්ද, විනාශයෙන්ද, යන මේ කිසිදු කරුණක් මෙම සටහනේ විශ්ලේෂණය කිරීමට රචකයා බලාපොරොත්තු නොවෙයි…ඒවා පසුවටය….ඇමරිකානු – කියුබානු සබඳතා වල සහ කියුබාවේ අනාගතය ගැන තව කිව යුතු බොහෝ ඇතත්, මෙය ශුභවාදී වෙනසක් කරා යන පළමු පියවර වේවායි පතමි…)

HAVANA, CUBA – JANUARY 22: A microphone is placed between the flags of the US and Cuba in the press briefing room during the first round of talks with the US government to discuss diplomatic recognition, at the Palacio de las Convenciones, on January 22, 2015 in Havana, Cuba. Roberta Jacobson, U.S. Assistant Secretary of State for Western Hemisphere Affairs, is the highest ranking government official to visit Cuba since the Jimmy Carter era. Talks between the US and Cuba take place only weeks after President Obama and Cubas President Raul Castro announced they would re-establish diplomatic relations, on December 17, 2014. Cubas revolution leader Fidel Castro, who has not been seen in public since January 8, 2013, has not published

සමහරවිට මෙහෙමත් වෙන්න පුලුවන් – Weighing All Possibilities…

(1. ඔන්න මුලින්ම – )

“බලන්න මෙහෙම ජීවිත් වෙන්න පුලුවන්ද කියලා?”….”ඒකනේ ගෑස් සිලින්ඩරෙත් ඊයේ රෑ…” …” ඔව් අනේ දරුවට කිරි පිටි….” …” සතියෙන් පඩිය ඉවරයි…එතකොට ලයිට් බිල්….”..”දුවට ඒ කෝස් එක කරන්න තව සල්ලි මදි වගේ..!.. ” එළවලු වල ඊයෙ තිබ්බ මිළ…!.”…. “මුන් තව හිටියොත් නම් අපි….”….”ඔව්, ඔව් අපේම රීරි හූරන් කනවා…!

“සවන් දෙන්න…ජාතික ගීයට දමිළ වදන් පෙළක් එක් කිරීමට අප සැරසෙමු….!!!!!”

“ඇඩ්ඩෝව්…!….වරෙව්, නැගෙව්, නිදා සිටියා ඇතිව්, අහවල් එක කිරීම නවතව්, පිබිදෙව්, මගට බසිව්, වටලව්…!!…මේක අපේ මෙව්ව එක ඩෝ….!…තොපි එකෙක්ට වත් මේකෙ රඟන්න බෑ ඩෝ…!…චිරාත් කාලයක් තිස්සෙ මේකෙ රැඟුවෙ අපි විතරයි ඩෝව්…!…පඬු අබා ඉටිය මව් බිම ඩෝව්..!…මොන දෙමළ කෑලිද ඩෝව්…!..ඇර, ඇර වාන්සේ ඇර….!….පිබිදී මගට බෂිව්….!…සරම කරට ගනිව්…!…නැත්තන් හෙට හවස හතර විතර වෙන කොට වඳ වෙන්න සැරසෙව්…!”

(2. ඔය අතරේ – )

“මේක ගැන පුළුල් කතිකාවතක් ඇති කළ යුතුයි….ජාතික ප්‍රාගුණ්‍ය තුළ දමිළ සන්ධ්වනිකෘතය පිහිටීම නිසා, මෙහි නිෂේධනාකල්ප කතිප්‍රාධිකාරියට පත්ව, මෙවැනි උත්සාහයන් තුළින් ද්වි ද්වනිත ද්වෛදයන් බිහිවීම මගින් අප ඉදිරියට තල්ලු වෙනො….!”

” මොන කතිකාවතක් වත් බෑ…මේක කළොත් අපි මාළිගාව ඉස්සරාට ඇවිල්ලා වා බොනවා…!”

“ඔව් බුජ්ජිමත් ප්‍රේක්ෂකයිනි…!…අද අපි සාකච්චා කිරීමට බලාපොරොත්තු වන්නේ, ජාතික ගීය….”

“අපට දුරකථන ඇමතුමක් ලැබෙනවා … කථා කරන්න…. ” ” ආ…මම මේ නන්දාවතී මහරගමින්…අනේ අපේ ජාතික ගීයට කෙළින්න එපා කියලා මම වැඳලා ඉල්…..” ” ටීප්…ටීප්..ටීප්…”…” ආ…මම මේ සමරතුංග කලුතරින්…මේක ඇත්ත වසයෙන්ම හොඳ දෙයක්…අපේ දොරේලට මතක් වෙන්නෙම මේ වගේ හොඳ දේවල් මයි…”

“…චන්ද්‍රයා හත් වැන්නේ ප්‍රමුඛව, අට වැන්නට කුජ පැමිණ තිබෙන නිසාත්, මාර්තු වෙන විට, මේ රටේ කේන්ද්‍රයේ නම වැන්නේ හිටින ග්‍රහයාව සෙනසුරුට ජනේලයෙන් පෙනීම නිසාත්, ජාතික ගීය වෙනස් වෙන්න ඉඩකඩ තියෙනො…”

(3. එතුමා සහ පිරිස පෙරට පැමිණ – )

“ජාතික ගීයට කිසිදු වෙනස් කමක් සිදු කරන්න පියාගේ හෝ පියාගේ රජයේ හෝ කිසිම අදාසක් නෑ…ජාතික ගීය පණ මෙන් සුරකින බවට එතුමා සාතික වෙනෝ….මේ ගීය අපේ හද ගැස්ම අනුව ලියැවිලා තියෙන්නෙ….මේ අසත්ය ප්‍රචාරයන්ට අවු වෙන්න එපා මෙයාලා…මේවා මේ දුර්දාන්ත විපස්සය කරන දූසිත කට කථා ප්‍රචාරයන්..”

” මගේ රටේ ජාතික ගීය මම පණ මෙන් සුරකිනවා….හාන්දුරුවනේ…!….එඩුවාන්ගල් උලෙයිවරුක්කුම් එන්ඩු පෝම්…!…”

(4. මේ සියල්ලටම පසුව – )

“බලන්න එතුමා කෝම හරි මේ තිරිසන්නුන්ගෙන් / දේශ ද්‍රෝහියන්ගෙන් / මාක්ස්වාදී වසලයන්ගෙන් / පර දෙමළුන්ගෙන් / හම්බයන්ගෙන් / කුමන්ත්‍රණ කාරයන්ගෙන් ජාතික ගීය බේර ගත්තු හැටි….!!….”…” දැක්කද ඊයේ ටී.වී. එකේ දුන්නු ටෝක්ස් එක…”…. ” ඒක නේන්නං…”…”පුරුසයා කෝමද ඉදිරියට ආපු හැටි..”… ” මට පණ්ඩුකාභය මතක් උනා ඕයි….තාම ඇඬෙනො…”….” හසන්ත, අපි පින් කරළා, හසන්ත…”…” මෙන්න මිනිස්සු…!..අරූ හිටිය නම් බේරයිද ඔහොම…?”….”ඒකනෙ කියන්නෙ…මොනා උනත් ලේ කකියන මිනිහෙක් නේ…”….

Middle Income – කැතී සමඟ

“අපේ රට මේ මෑතකදී මධ්‍යම පරිමාණයේ ආදායම් ලබන රටවල් ඝණයට ඇතුලු වුනා…දැන් අපි දුප්පත් සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටක් නෙමෙයි…” .. කවුදෝ පොරක් ගුවන් ඉඳුලි සංස්ථාවෙ කියනෝ ඇහුනා….මාර සීන් එක නේද…?…අපරාදෙ හොඳට සංවර්ධනය වෙමින් පැවතුණු රට..!.. කියලා මම පොඩ්ඩක් ඒ ගැන කල්පනා කොරන්න ගත්තා….

“දඩාස්….සර…බර…බරාස්….චරාස්”…මහා විදුලි බෝල දෙක තුනක් එහෙ, මෙහෙ පැනලා මගේ වටේ කැරකෙද්දි, පුටුවෙන් පැන ගන්න විතරයි මට ඉඩ ලැබුනේ….හතර අතට ඉස්පාර්ක් වෙවී එක පාරට මම ඉඳගෙන හිටපු පුටුවත් කඩාගෙන මහා බෝට්ටුවක් වගේ මෙව්වා එකක් මතු උනා නෙව…?…ඒකෙන් බැස්සා නාරං ගැටේ වගේ ගැටිස්සියෙක්….”පරණ සීන් එකක් නම් වෙන්න බෑ, ඒත් ඩයල් එක දැකලා පුරුදු වගේ ඕයි” කියලා මම පොඩ්ඩක් කිට්ටුවෙලා බැලින්නම්, “දෙයි හාන්දුරුවනේ…!…මේ අපේ ඉස්පෙල් බයින්ඩර්ස් 2 එකේ කැතී නෙව…!”

“ඔයා ඉන්නෙ අර ඇහිච්ච දේ ගැන ෆුල් සෝට් සර්කිට් වෙලා නේද…?…එන්න ඔයාට පෙන්නන්න පොඩි බඩ්ඩක් තීනවා…! …යං මාත් එක්ක…!” .. කැතී දකුණත මට දික් කලා….හෙට අනිද්දා කසාද බඳින්නත් ඉඳගෙන මේකිගේ අත ඇල්ලුවා කියලා අපේ වෙන්ට-ගෙදර එක්කෙනා දැන ගත්තොත් එහෙම සමාන්තර විශ්වයක තමයි නවතින්න වෙන්නෙ කියන එක කල්පනා වෙලත්, මෙච්චර කට්ට කාපු ජීවිතේ කළාමතුරකින් හම්බු වෙන මේ වගේ කිරිබත් කෑල්ලක් කන චෑන්ස් එකට පයින් ගහන්නෙ මක්කටෙයි කියලා ඕන් ඔහේ ඒකිගේ අත අල්ලගෙන නැග්ගා බෝට්ටුවට….!

“බරාස්,,,,,,බර, බර…..බරාස්….” අපිව බෝට්ටුව පිටින් විසික් උනා…අර යන අතරේ රූප විරූප වෙලා, ඇද වෙලා, බෝට්ටුවෙ බිමට වැටිලා, ඇප කැන්සල් වෙලා, රෙදි ගැලවිලා, ආයෙ ඇන්දිලා, ඔන්න එක පාරට “දඩාස්” ගාලා එන්ටර් උනා පොට් එකකට….!….

“ඈ….මේ කොහෙද බං මේ..?….( අර සීදේවී සුද්දිගෙ මූණ “බං” වගේ කැම්පස් වචනයක් පාවිච්චි කොරන්නත් ලෝබයි ඕයි…!..ඒත් ) ….කොහේටද මේ ආවේ…?…මේ ටෝකියෝ නේද…?”

“මොන පිස්සු හු**ක් කියනවද ඕයි..?….මේ ටෝකියෝ නෙමෙයි…පොඩ්ඩක් බලනවා වටපිට…!” … පිටිපස්සෙන් තව වොයිස් කට් එකක් ඇහුණා….අම්මට උඩු…ආෂ්කා ඇවිත්…මේ යෝදි කොහෙන් පාත් උනාද..?…කිව්වත් වගේ පොඩ්ඩක් වටපිට බැලුණා…!

“බවුන්ඩ්‍රි වරම් දෙයියන්ටම ඔප්පු වෙච්චාවේ…!…මේ කොළඹ නේද…?…”..

සුවර් එකටම මේ සමාන්තර විස්වෙක අපේ කොළඹමයි…!…කැතීත් මාරයිනේ…!…

කිව්වට විස්වාස කරහරල්ලා….අර වර්ල්ඩ් ට්‍රේඩ් සැන්ටර් ඩබල පැන්සන් ගිය කොස්සො දෙන්නෙක් වගේ වෙලා ඕයි….!….වටේටම අහස ඉඹින යෝධ ගොඩනැගිලි….මුදුන් හරිය පේන්නෑ වළාකුල් නිසා….බර්ජ් කලීෆා එකටත් ඇප කැන්සල්….!…පාරවල් නයි වගේ….උඩින් මෙහෙම, යටින් එහෙම….!….පේමන්ට් එක උඩ සිංහල කොල්ලෙකුයි, මුස්ලිම් කොල්ලෙකුයි, දෙමළ කෙල්ලෙකුයි ඊළඟ මෙට්‍රෝ රේල් එක එන කල්, අයි පෑඩ් එකකින් ස්ටොක් මාකට් අප්ඩේට්ස් බලනවා…..!….ඇඩ්‍රස් නැති වෙච්ච සුද්දො දෙන්නෙක් රස්සාවල් හොය හොය යනවා…!…හාලා බැලුවාම උන් දෙන්නගෙන් එකෙක් ප්‍රංශෙ…අනික් එකා ජර්මනියේ…!…මාර ගේමක් දීලා එකෙක් ලංකාවට එන්න වීසා වද්දගෙන තියෙන්නෙ….අනිත් එකා නම් ක්‍රීඩා තරඟෙකට ඉන්දියාවට ආපු ගමන් “මිසින්” වෙලා, ඉස්පෝක් සමුද්‍ර සන්ධිය හරහා බෝට්ටුවකින් හොරට ඇවිත්…!…උන් මෙහේ රස්සාවල් හොයනවා දරු පවුල් වලට ගෙවල් කුලියවත් යවා ගන්න…!….පව් ඕයි…!….

ඔය අස්සේ පේමන්ට් එක උඩ ජෝඩුවක් ජොගින් පාරක් දාගෙන එනවා මේ පැත්තට….අව් කණ්නාඩි දාගෙන හිටියත් ඩයල් දෙක නම් ඈතටම මීටර්….මේ අපේ ලොකු මාත්තියයි, අග්ග විනිස්චකාර තුමියයි නේ….!…..ආයෙ ඇස් වාක්, කට වාක් නෑ, සල්මන් ඛානුයි, කරිස්මා කපූරුයි වගේ…!….එන්න, එන්න තිරිහන් වෙන ලුක් එක…!…දෙන්න කථා වෙන්නෙ මොනවද කියලත් පොඩ්ඩක් කිස්ටු වෙලා බැලුවා…!…

“I`m sorry, but I will have to turn down this draft as it is inconsistent with the constitution, Sir…!”…මැඩම් පොඩි හිනාවක් එක්ක කිව්වා….

“Please don`t worry about it..!…I do not wish to intervene in the affairs of the Judiciary..!…You may carry on unhindered..!” ….ලොකු සර් සුපුරුදු ලස්සන හිනාව දාලා කියන ගමන්, රෙඩ්බුල් එකක් මැඩම්ට දික් කලා…එතකොටම කැතී මගේ උරේට අත තිබ්බා…!

“දැන් මෙතන පැල වෙන්න එපා මෙයා….අපි යමු..!…ඔයාට තව දෙයක් පෙන්නන්න ඕන…”…

“ඊළඟ කෑල්ල තවත් රසවත් ඇති” කියලා හිතාගෙන මාත් මීමා වගේ බෝට්ටුවට ගාල් උනා…

“දඩ, බඩාස්….දඩාස්….චරාස්” … ඒපාර මේ කොහාටද පාත් උනේ….බෝට්ටුවෙන් එළියට බහිනකොටම “වාව්, වාව්…වාව්, වාව්” ගාගෙන බෙරිහන් දීගෙන කබල් ඇම්බුලනස් එකක් කණ ගාවින් ගියා…දඩ, දඩ ගාලා වෙඩි සද්දෙ ඈතට ඇහෙනවා…යූ.එන්. එකෙන් ඇවිල්ලා සහනාධාර ලොරියක් රිවර්ස් කරනවා….වැරහැලි ඇඳගත්තු මිනිස්සු දාස් ගාණක්, දර ඉපල් වගේ වෙච්චි අත් දික් කරගෙන ඒ ලොරිය වටේ පොර කනවා….

ඈතින් ගිනි කඳන් දෙකක් එක්ක කලු දුමාරයක් පේනවා…දුම් ගුලි, ගුලි අහසට නගිනවා….බුද්ධාහු අක්බර්, අල්ලාහු අක්බර්, ජේසුහු අක්බර්, ඔක්කොම එව්වා කිය, කියා කෑ ගහමින් අහසට වෙඩි තියන සටන් කාමීන්….මෝටාර්, ෂෙල් රොකට් අහසේ යනවා සුදු ඉරි ඇඳගෙන….කළු ගැහිච්ච, අලු වැටිච්ච කසි කබල් වාහන වල වහලේ බඩු පොදි බැඳගෙන “ගර, ගර” ගගා සමහරු ඒ මේ අත යනවා….ඔය අස්සේ කලු පාට ඇන්ටෙනා පොල්ල උස්සපු ඇන්.ජී.ඕ වාහන ලයිට් දාගෙන විදිනවා…

“මේ කොහෙද මේ…?…ඒ පාර ඇප්ගනිස්ථානෙද…?…නැත්තන් ඉරාකෙද…?”

“නෑ…මේ ඔයාලගේ කොළඹ…වෙන සමාන්තර විස්වෙක මෙයා…”…

අන්තිමට කැතී මාව අපේ විස්වෙට ගෙනත් බස්සලා, නොපෙනී ගියා…ඒකිගෙ ටැලිපෝන් නම්බරේ වත් ඉල්ලගන්න කල්පනාවක් තිබ්බෙ නැතිවෙන තරමට දැක්ක දේවල් නිසා මං අන්නකොරොස් වෙලා හිටියේ…පොඩ්ඩක් සුවර් කර ගන්නත් එක්ක වටපිට බැලුවා මේ අපේම විස්වෙ කොළඹද කියලා….

“ඔට්ටුව, පිටඔට්ටුව”…”මාලබේ, මාලබේ..”….”ඔට්ටාව, ඔට්ටාව, මාරගම, මාරගම”….”අද සනිදා වාසනාව අදයි…!”….”සුදු අරලියා වැල….පිපුණේ ඇයි තනිව…!”

අපි සිරාවට මධ්‍ය ආදායම් ලබන රටක් ඕයි….!