නොපෙනෙන මානය සහ පෙනෙන අවමානය

දෙරණ රූපවාහිනි නාළිකාව මගින් සෑම පසළොස්වක පොහෝ දිනකම උදෑසන පෙන්වනු ලබන ඊනියා නොපෙනන මානය නම් වැඩසටහන සමග බැඳෙයි….

නිවේදක මහතාගේ හිස් මැදිහත් වීම 

මෙම වැඩසටහන මෙහෙයවනු ලබන නිවේදක මහතාට ඉතාම පැහැදිලිව ප්‍රේක්ෂක අපටත් දක්නට ලැබෙන පරිදි, එතැන කථා කරන දේවල් පිළිබඳව ( ගුප්ත සහ විද්‍යා දෙපාර්ශවයම ඉදිරිපත් කරනු ලබන ) මේ ලෝකේ දැනුමක් නැත…අවම වශයෙන් මනෝ විද්‍යාඥයන්, වෛද්‍යවරුන්, හෝ පාරම්පරික ගුප්ත ඇදුරන් ( කියා ගන්නා ) අයවළුන් නොවන අප මේ ක්ෂේත්‍රයන් ගැන කියවා ඇති ප්‍රමාණයවත් මෙවැනි වැඩසටහනක රිංග් මාස්ටර් තනතුර දිගටම හොබවන්නට බලාපොරොත්තු වන එම නිවේදක මහතා කියවා නැත…කොටින්ම කිව්වොත් අසා වත් නැත..( ඒ මහතාගේ අධ්‍යාපනික පසුබිම ගැන මෙම ලියුම්කරුවා කිසිවක් නොදනිතත්, ඒ මහතා මේ වැඩසටහන මෙහෙයවන ආකාරයෙන් මෙකී විවේචනයට පදනම් වන හැසිරීම ප්‍රකට වෙයි…)..එසේ හෙයින් වැඩසටහන පුරාවටම “පොල්ලෙන් ගහලා, කරකවලා අතෑරලා” බඳු හැසිරීමක් පෙන්වයි…වඩාත් තියුණු සහ දියුණු සංවාදයක් සඳහා දෙපාර්ශවයෙන්ම ඇසිය යුතු ප්‍රශ්ණ මොනවා දැයි ඒ මහතාට කිසිදු සදිසි අවබෝධයක් නැතැයි සිතුවත් වැරදි නැත….යම් සංවාදයක් සාරවත් වන්නේ එය මෙහෙයවන්නාත් “මේ කථා කරන්නේ මොනවා ගැනදැයි ” ප්‍රාමාණික දැනුවත් භාවයකින් යුක්ත නම් පමණි….එවන් වෘත්තිකයන් නිවේදකයන් වී මෙහෙයවනු ලබන සංවාද කෙතරම් ඵලදායීදැයි දැන ගැනීමට රිචඩ් ඩෝකින්ස්, ක්‍රිස්ටෝෆර් හිචන්ස්, පීටර් හිචන්ස්, රොබට් හොවෙල්, රූපට් ෂෙල්ඩ්‍රේක් වැනි විද්වතුන් සහභාගී වන සංවාද මෙහෙයවන නිවේදකයන් දෙස බැලීමෙන් දැන ගැනීමට පිළිවන…සංවාදයේ ගලා යාම හරවත් දිශානතියකට වීම උදෙසා නිවේදකයන් කළ යුතු මැදිහත් වීම ගැන දන්නා නිවේදක මහතෙකුට එම සංවාදය සඳහා වැයවන කාළයෙන් මෙයට වඩා ප්‍රයෝජනයක් ගත හැක….

ගල් කරන්නට ගොස් ඇණ ගැනීම සහ ඉක්බිතව අවලාද නැගීම 

භාරතීය සමාජය වෛදික ඝණ අන්ධකාරයෙන් වැසී තිබුණු යුගයක, එම අඳුර දුරලන්නට අතිශය දුෂ්කර සටනක නිරත වූ ශ්‍රේෂ්ඨ තර්ක ශාස්ත්‍රඥයාණන් වහන්සේ කෙනෙකුගේ චර්යා, ක්‍රියා, දේශිතයන් අනුගමනය කරන අයෙකු ලෙස තමන් හඳුන්වා ගන්නා පැවිදි උතුමෙකු මෙරට ගිළගෙන පවතින වංචනික, ප්‍රෝඪාකාරී, අගතිගාමී, අතීතයේම වළලා දැමිය යුතු මිථ්‍යාවන් රකින්නට වක්‍රාකාරව උත්සාහ දරන්නේ මන්දැයි අප නොදනිමු….( අප දන්නා දෙය නම් උන් වහන්සේ මේ විහිළු වලින් ආර්ථික වාසි ලබා නොගන්නා සඟරුවණක් බවය …එසේ හෙයින් උන් වහන්සේට මෙවැනි සමාජ පිළිල රකින්නට වෙහෙසෙන්නට සිතෙන්නේ ඇයිද? යන්න අපට ගැටළුවකි…)…තමන් වහන්සේගේ පරිශ්‍රමය මේ මිථ්‍යා බහුබූත ආරක්ෂා කිරීමට නොවන බව උන් වහන්සේ මගින් මගටම කීවත්, විද්‍යාවාදීන්ගෙන් උක්ථ මිථ්‍යාවන්ට, පට්ටපල් කෙබර වලට පහර වදින විට උන් වහන්සේගේ ස්වරය සහ හැසිරීම දැඩිවන, රළු වන  ආකාරය නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් අපට උන් වහන්සේ උත්සාහ දරන්නේ ඒවා රැක දීමට බව තේරුම් ගැනීම අපහසු නැත….අවසානයේදී “ඇඟම වෙලා ගත් ඊනියා යකෙකු” සහිත රෝගියෙක් නුඹලාට පවරන්නේ නම් සුව කළ හැකිදැයි හේතුවාදීන්ගෙන් අසන තැනට උන් වහන්සේ පත්වීමත් සමග ඒ ස්වාමීන් වහන්සේගෙත්, ස්වකීය ප්‍රෝඪාකාරී බඩ රස්සාව රැක ගැනීමේ මරු විකල්ලෙන් දඟලන කට්ටඩි රාළගේත් අභියෝගයන් සමපාත වීමේ අවාසනාව බලා සිටින්නට අපට සිදුවිය….අනෙක් පසින් පැමිණ සිටි වෛද්‍යාවරයාට “නුඹේ ආගමික ස්ථාවරය හෙළි කරනු” යැයි ඝෝරනාඩු කරන්නට මත්තෙන් තමන් වහන්සේ ඊනියා ගුප්ත විද්‍යා ප්‍රෝඪාකාරයන් වෙනුවෙන් මෙතෙක් කරන ලද වක්‍ර පෙනී සිටීම සෘජු නියෝජනයක් බවට පත් කර ගැනීමට උන් වහන්සේට ධෛර්යයක් ඇතිදැයි ප්‍රේක්ෂක අපට ගැටළුවක් මතුවේ….

මෙවැනි අවස්ථා වලදී බුදුන් වහන්සේගේ දේශණය කුමක්දැයි විතාරණ බොහෝ දෙනා ඒ සඳහා නිදසුන් වශයෙන් ගනුයේ “කාළාම සූත්‍රය” යි…එනමුත් මෙවැනි අවස්ථාවකදී පිවිසීමට වඩාත් සුදුසුතම කියවීම වනුයේ දීඝ නිකායේ සීලක්ඛන්ධ වග්ග පාළියෙහි එන බ්‍රහ්මජාල සූත්‍රයයි…එම සූත්‍රයෙහිදී බුදුන් වහන්සේ තමන් වහන්සේවම නිදර්ශණයක් ලෙස ගෙන පාමින්, “ළාමක පහත්” ආජීවයන් ( එනම් රක්ෂා කර්මයන් ) ලෙස සැළකෙන දෑ වල ගිහියන්ගෙන් දානමානාදිය ප්‍රතිග්‍රහණය කරන ඇතැම් පැවිද්දෝ නියුතු වුවද, තමන් වහන්සේ ඒවායෙහි නොයෙදුණු බව ප්‍රකට කරන සේක…එයින්ම උන් වහන්සේගේ උත්තරීතරත්වය සමාජයට හුවා දක්වන සේක…මෙකී මිසදිටු, පහත්, ළාමක ආජීවයන්ට අද මේ ස්වාමින් වහන්සේ වක්‍රව ආරක්ෂාව සපයන, සහ කට්ටඩි රාළ බඩ රස්සාව කරගෙන සිටින සියල්ල අයත්ය…එහිදී කට්ටඩි රාළ නම් ගිහියාගේ ස්ථාන ගත වීමට ඒවා කෙසේ ගැළපුණත් ස්වාමින් වහන්සේ නමකට නොගැළපෙන බව මෙය දකින්නෝ අවබෝධ කරති….බුදු රජාණන් වහන්සේ වෙන අනෙකක් නොව, වෙද වෛද්‍ය කර්මයන්ද දානාදියෙන් වෙසෙන පැවිදි උතුමන්ට ළාමක සහ පහත් ආජීවයන්ය යනුවෙන් එකී සූත්‍රයේම දේශනා කර තිබෙන විට, මෙම ස්වාමින් වහන්සේ “ඇඟට වැසුණු යකුන් පන්නා දැමීම” නම් මනෝ විකාරයෙන් බඩවඩා ගන්නා අය සමග එකම පෙරමුණක හිඳිමින් හේතුවාදීන්ට “යකුන් පන්නා ලෙඩුන් සුව කරන්නැයි” අභියෝග කිරීම කෙතරම් ඛේදජනකද?

කෙසේ වෙතත් මිනිසුන් “ගල් කරන්නට” දරන ලද උත්සාහයෙන් මෙම වැඩසටහනට සහභාගී වන භික්ෂූන් වහන්සේ පැහැදිලිවම පරාජය වූ සේක…ඒ මේ සතියේදී එම භික්ෂූන් වහන්සේ මැදිහත්ව කළ ඊනියා මන්ත්‍ර ශාස්ත්‍රිත ගල් කිරීම ඒ අයුරෙන්ම වෛද්‍යවරයෙකු විසින් රෙදි පෙරෙදි, ඊනියා පිරිත් නූල් කිසිවක් නැතුව අමු අමුවේ කර පෙන්වූ නිසාය….අපේ ගමේ ගොඩේ ව්‍යවහාර භාෂාවෙන් මේකට කියන්නේ “ඇණ ගන්නවා” කියලාය…ඒ උනාට “ඇණ” ගත් පසුවත්, ඇණ ගත්තා ‍යැයි කියා පිළිගන්නා සිරිතක් අපේ සමාජයේ නැති නිසා මෙවර වැඩසටහන වන විට ඒ ඇණ ගැනීම වචන හරඹ වලින් ආවරණය කර ගැනීමේ නිරර්ථක උත්සාහයක නිරත වෙමින් සිටිනු දක්නට ලැබිණි….

සුපුරුදු පරිදි චීවරයේ ගරුත්වයට, ආගමික පූජක වරයට, සංස්කෘතියට, රටට, ජාතියට, ආගමට, බුදු හිමියන්ට මුවා වෙමින් ප්‍රතිවාදීන්ට ගෝරනාඩු කර, තර්කයට පණ දෙන්නට වෙර දරන විද්වතුන් මේ රටේ නූගත් ආධානග්‍රාහී ආගමිකයන් ඉදිරියේ “කුමන්ත්‍රණකාරී ද්‍රෝහීන්” ලෙස හංවඩු ගැසීමේ නිග්‍රහවාදය අවසානයේ මුදාහරින ලදී….

ඕනෑම අතාර්කික විකාර රූපී දෙයක් කරන්නට ගොස් ඇණ ගත් පසුව “බෞද්ධ කමට, සිංහල කමට” මුවා වීමෙන් ඒ පරාමිතීන් තුළ ඇස් බැඳගෙන සිටින නූගත් ජන සමූහයන් විසින් තමන්ට ආරක්ෂාව සපයනු ඇත යන “අවසාන වාසිය” යෙදූ පළමුවැනියා උන් වහන්සේ නොවේ…අඳුරු යුගයේ පටන් යුරෝපයේත්, වර්ථමානය දක්වා මැද පෙරදිග සහ උතුරු, නැගෙනහිර අප්‍රිකානු කළාප වලත්, ඊනියා කොමියුනිස්ට් දර්ශණයට වහල්ව සිටින රටවලත්, ප්‍රති-තර්ක හමුවේ පරාජය ලබාගෙන එනවිට ” මෙන්න මූ සාතන් වැහුණු කුමන්ත්‍රණ කාරයා, මූ ක්‍රිස්තු විරෝධියා, මූ යක්ෂයා වැහී සිටින්නා, මූ මිසදිටු ද්‍රෝහියා, මූ අල්ලාහ්ට අපහාස කරන්නා, මූ නිර්ධන පන්තිය පාවා දෙන්නා, බුෂුවා කුමන්ත්‍රණකාර කොම්ප්‍රදෝරුවා” යන ළාමක සමූහයා “කුළප්පු කරවන” කෑ කොස්සන් ගැහීම් වලට මුවා වී, එයින් කුපිත වන නූගත් පරිවාර ජනයා ලවා තමා පරාජය කිරීමට එන ප්‍රතිමත දාරියා විනාශ කොට, ඒ කුළප්පුවෙන්ම තම බඩවියතට, කීර්තියට හෝ තනතුරු තානාන්තර වලට හානිකර ප්‍රවාහයන් පීළි පන්නවා ගැනීමේ වාසිය සුලභව භාවිතයට ගැනිණි….දර්ශණයන් ආගමික සංස්ථා ලෙසින් විකසනය වූ ඕනෑම තැනක, ඒ සංස්ථාපිත තනතුරු දරන්නෝ තම තත්වයට එල්ල වන සබුද්ධික අභියෝග හමුවේ මෙසේ හැසිරුණාහුය…ඒ නිසා ඒ ගැන අප විමතියෙන් තොරය….

“මහණෙනි අසව් ! මා නුඹලා අමතමි ! සියළු සංස්කාර ධර්මයෝ නැසෙන සුළු වෙත් ! අප්‍රමාදව මෙයින් ගැළවී ලබන සදාතනික සැනසීම සම්පාදනය කර ගනුව! “ යන්න අන්තිම බුද්ධ වචනයයි….සියල්ලෙන් අත් මිදී පරි-නිර්වාණ සැපතට පැමිණෙමින් සිටි සිය නායකයාණන්ගේ අවසන් වදන් කෙසේ වෙතත්, රට, දැය සමය රැකීම, භාෂාව සුරැකීම, ජාතියේ මුරදේවතාවන් ලෙස කටයුතු කිරීම, ගිහියන්ගේ දේශපාලනයට රුකුල් දීම, හවුල් වීම, බාධා කිරීම යනාදි මෙකී නොකී දහසකුත් එකක් කටයුතු චිරාත් කාළයක සිට ලාංකික සංඝ ශාසනය විසින් ස්වේච්ඡාවෙන් තමන් වෙතම පවරාගෙන තිබෙන බැවින් උන් වහන්සේලා ඒවායේ නිරත වීම අපට ගැටළුවක් නොවන නිසා “මහණ දම් පිරීම සඳහා අවතීර්ණ වන්නේ කිසියම් ජාතියක මුර දේවතාවුන් වන්නටද?” යන පැණය අප උන් වහන්සේලාගෙන් නො-අසමු…ඕනෑම දෘඪ දර්ශණයක් කාළයත් සමග ආගමක් වන හෙයිනුත්, ඒ ආගම වටා යම් ජාතියක හෝ ජාතීන්ගේ ශිෂ්ඨාචාරයක් සැකසෙන හෙයිනුත් ඒ ලෝක ධර්මතාවය දන්නා ලියුම්කරුවා මෙය ගැටළුවක් කර නොගනියි…

එහෙත් අතීතයේ වළලා දැමිය යුතු, කම්මැලි කාළකණ්නියන්ගේ සහ පට්ටපල් හොරුන්ගේ බඩවියත රකින මිථ්‍යා දෘෂ්ඨීන් “සිංහල කම, අපේ කම හෝ අපේ සංස්කෘතිය” රකින මුවාවෙන් රකින්නට ඉදිරිපත් නොවන ලෙසට අදාළ ස්වාමින් වහන්සේලාගෙන් ඉමහත් ගෞරවයෙන් යුතුව ඉල්ලා සිටිමි…

උත්තරීතර තර්ක ශාස්ත්‍රඥයාණන් වන ගෞතම බුදුන් වහන්සේම පැහැදිලිව දෙසා වදාළ තර්කයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වයට පිටුපා, තක්කඩි හොරුන්ට බඩවියත සපයන බහුබූත විකාර වල රැකවරණය උදෙසා වක්‍රව පෙනී සිටින්නට ගොස් එම ස්වාමින් වහන්සේ මේ වනවිට පැහැදිලිවම පරාජයට පත්ව සිටියත්, උන් වහන්සේද බොහෝ දාර්ශණික උගත් කම් සහිත, රට තුල කීර්තිමත් ධර්ම කථිකයන් වහන්සේ නමක් ලෙස විශාල සමාජ මෙහෙවරක් සිදුකරන හෙයින් අප උන් වහන්සේ  ගැන කථාව මෙතෙකින් අත් හිටුවමු….තමන් වහන්සේ පැවිදි වූයේ කුමන අරමුණකින්ද, තමන් වහන්සේට පැවිද්ද ලබා දුන් ඒ ගුරු හාමුදුරුවරුන් එසේ පැවිද්ද ලබා දෙන මොහොතේ සිහි කරන්නට යැයි කීවේ මොනවාද, තමන් වහන්සේ දරා සිටින වස්ත්‍රය මින් පෙර දරන ලද්දේ කෙතරම් ශ්‍රේෂ්ඨයන්ද, එම නිසා තමන් වහන්සේ විසින් සමාජයේ සකසා ගත යුතු තැන, නාමය, කීර්තිය, පැවැත්ම කෙබඳුද යන්න තීරණය කර ගැනීම අප ඒ ව්‍යක්ථ ධර්ම කථිකයාණන් වහන්සේට භාර කරමු….ඒවාට අවවාද දෙන්නට යාමට අප සේවූ නොමේරූවන්ට කැප නොවන හෙයිනි….

කට්ටඩි රාළ රඟන ජෝකර්ගේ භූමිකාව 

මෙකී සභාවෙහි වාසළ කවටයාගේ චරිතය නිරූපණය කරන්නේ පාරම්පරික මාර පොරක් යැයි තමන්වම හඳුන්වා ගන්නා කට්ටඩි රාළය…

කට්ටඩි රාළගේ හැසිරීම දුටුවිට සිහිවන්නේ බුද්ධ කාළයේ විසූ ඊනියා ෂට් ශාස්තෘන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ හැසිරීම් රටාවය…

සැවැත් නුවර සිටුවරයෙකු සැබෑ සෘද්ධිමතුන් සෙවීම සඳහා සිරස්ව පොළවේ සිටවූ උණ ගසක මුදුනේ සඳුන් දැවයෙන් කරවූ පාත්‍රයක් තැබූ කථාව ඔබ දන්නවා ඇතැයි සිතමි… මේ පාත්‍රය ගන්නට සෘද්ධිමතුන්ට අභියෝග කරන ලද අතර, සෘද්ධිමත් යැයි තමන්ව සම්මත කරවාගෙන සිටි බොහෝ දෙනෙකුගේ රෙදි පෙරෙදි මේ නිසා ගැළවිණි….සමහරු එම අභියෝගයට මුහුණ නොදී ගැළවීම සඳහා විවිධ ක්‍රමවේදයන් භාවිතා කරන ලදී…එයින් අපූරුම එක කළේ නිගණ්ඨනාථ පුත්තයන්ය…සෙනඟ බලා සිටියදී මොහු “මා මේ දැන් අහසට නැග පාත්‍රය ගනිමි” යි “පෙළහර පාමින් ” අහසට නගින්නට සැරසේ.. එවිට කළින් කථිකා කරගෙන සූදානම් කර තුබූ පරිද්දෙන් මොහුගේම ගෝළ පිරිස දිවවිත් ඒ නිගණ්ඨ ශාස්තෘවරයාගේ ඇඟේ එල්ලී “අනේ ස්වාමිනි, පාත්‍රයක් බඳු ස්වල්ප වස්තුවක් විෂයෙහි කුමක් පිණිස ඔබ වහන්සේගේ මහා ප්‍රාතිහාර්ය ශක්තිය ප්‍රදර්ශණය කරන්නෝද? අනේ ස්වාමිනි, පෙළහර නොපා මේ අඳ බාලයන්ට ඉවසුව මැනව” යැයි කියමින් හඬති….ඉතින් මෙසේ තමන්ගේ ගෝල පිරිස ඇඟේ එල්ලී සිටින විට නිගණ්ඨ නාථ පුත්ත තෙමේ ” ඉදින් මුන් මා වළකන හෙයින් අදට මෙහි පෙළහර නොපාම් ! හෙද යළිත් දිනෙක අපට අභියෝග කළොත් බලාගත හැක!” කියමින් සිංහ නාද කර සෙනඟ අතරින් පිටව යයි….

උක්ථ කවට කට්ටඩි රාළගේ හැසිරීමත් මෙබඳුය….එක එක දවසට එක එක විකාර රූපවාහිනි මැදිරියට ගෙන එයි…කරන ඉටි ගෙඩියක් නැත ! එක දවසක් මැරිච්ච වඳුරු මොටෙකුගේ හිස් කබළ උස්සාගෙන ඇවිත්, M – 16 රයිෆලයක් උස්සාගෙන ආවා සේ එය ලොවටම පෙන්වමින් “මෙය මහා භයානක දෙයක්” යැයි කීවේය….“ඉතින් ඒකෙන් මොනවා හරි කර පෙන්වන්නැයි” හේතුවාදීහු අභියෝග කළ විට උන්නැහේ ලොවෙත් නැතිය….තව දවසක් මොකක්ද පීරිසියක් වැනි යමක්, මල් බළියක්, තව ඉරටු කෝටු කෑලි වගේ බහු භූත රාශියක්, කොටින්ම කියතොත් ඉවත දැමිය යුතු කසළ ගබඩාවක් උස්සාගෙන ආවේය….මේ ලිපිය ලියන දිනය, එනම් අගෝස්තු 29 වැනි සෙනසුරාදා දිනයේ යෂ්ඨියක් සමග තව භාජනයක් සහ ඉරටු කෝටු කෑලි වගයක් උස්සාගෙන ආවේය….

හැමදාම වැඩසටහන පටන් ගන්නට සැරසෙද්දී “ඔන්න අද මම කොරලා පෙන්නන්ඤ්ඤං…. අද තමයි ඔප්පු වෙන්නෙ මගෙ බලේ”  යනාදි වහසි බස් දොඩයි…ඒත් වැඩසටහන මැදක් දුර යද්දී මිථ්‍යා දෘෂ්ඨීන් හෙළි වීම වැළැක්වීමට මේ අය සංවාදය පීළි පන්නන අතර, ඒ නිසා මාතෘකාවට අදාළ නොවන විකාර සාකච්ඡාවට ගැනෙද්දී මේ කට්ටඩි රාළ “ෂේප් එකේ” සිටින අතර, හෙතෙම වැඩසටහන අවසන් කරන්නේ ” මම ලබන පෝය දවසේ අම්බානක වැඩ කෑල්ලක් දාලා පෙන්නන්ඤං”  කියාගෙනය….ආයෙත් ලබන පෝය දවසටත් එච්චරය….කරපු බක්කක් නොමැති අතර, නූගත් මෝඩයන් රැවටීම මිස කරන්නට පුලුවන් බක්කක්ද ඇතැයි මෙම ලියුම් කරුවාට සිතෙන්නේ නැත…..උන්නැහේගෙ පරම්පරාවම කට්ටඩියන්ය කියයි නම්, ඒ පරම්පරාවේද තරම අපට සිතාගත හැක….මෙවර වැඩසටහනේදී “යක්කු දහ දෙනෙක් ඕන නම් හොඳ කරලා දෙන්නම්” යැයි හේතුවාදීන්ගේ සභාපති වරයා කී විට මහත් ආවේගයට පැමිණි කට්ටඩි රාළ “මගේ ඉවසීමේ සීමාව පන්න ගන්න එපා ! මේ මනුස්ස කමයි, සංවාදෙයි නිසයි ඉවසලා ඉන්නෙ” යනාදි වශයෙන් හිස් තර්ජන ගොන්නක් හේතුවාදීන්ට කරන තැනට පිරිහී ගියේය…..( යකුන්, නොමිනිසුන් “වැහීම”  වනාහි හිස්ටීරියා විශ්ලේෂණයන් සහිත මානසික රෝගී තත්වයන්ය….මෙලෙස රෝගී තත්වයට පත්ව සිටි බොහෝ දෙනෙක් ඔබ අප හොඳින් දන්නා හඳුනන අභාවප්‍රාප්ත මනෝ වෛද්‍යාචාර්ය ඩී.වී.ජේ හරිශ්චන්ද්‍ර මහතා ගාල්ල රජයේ රෝහල් වලදීත්, ගාල්ල සදර්න් පෞද්ගලික රෝහලේදීත් නිෂ්ඨාවටම සුවපත් කර ඇත…ඒ සඳහා Case Studies බොහොමයකි…)

නැවත නැවත සිහිවන්නේ නිගණ්ඨනාථ පුත්තගේ “පාන්නම් පෙළහර” ය….“ඔන්න වැඩ පෙන්නුවා ! මෙන්න වැඩ පෙන්නුවා ! ඔන්න මම දැන් වැඩ පෙන්නන්නයි යන්නේ !”  යනාදි නිගණ්ඨ වැඩ නොකොට කරනා දෙයක් රටටම කර පෙන්වන ලෙස මේ කට්ටඩි රාළගෙන් ප්‍රේක්ෂකයන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය….

ඉහත නිගණ්ඨනාථ පුත්ත උදාහරණ කථාවේදී අහසින් ගොස් එකී සඳුන් පාත්‍රය ගත් පිණ්ඩෝල භාරද්වාජ රහතන් වහන්සේ අරභයා බුදුන් වහන්සේ ගිහියන් විෂයෙහි ප්‍රාතිහාර්ය පෑම තහනම් කොට එය “දුකුළා” ඇවැතක් ලෙසට නියම කළ සේක….එදා රහතුන් පෑ ප්‍රාතිහාර්යයත් බුදුන් වහන්සේ තහනම් කළ නිසා, අද දින මේ ප්‍රෝඪාකාරී ගිහියන් රකින්නට සංඝ ශාසනය තුළින්ම නියෝජනයන් පැමිණීම ගැන බලවත් කණගාටුවක් උපදී…..

ගුප්ත විද්‍යාව නම් වූ පතුලක් රහිත බැරලය 

ඊනියා “ගුප්ත විද්‍යාව” සහ ඊනියා “අපේ ශාස්ත්‍ර, මන්ත්‍ර ශාස්ත්‍ර” ආදිය සතු හර පද්ධතීන් සහ න්‍යෂ්ඨීන් හැම විටම පවතින්නේ මනුෂ්‍ය පංචේන්ද්‍රියට ගෝචර පරාසයෙන් ඔබ්බේ බැවින්ද, ඒවා පංචේන්ද්‍රිය ගෝචර කරගෙන මිනිසුන්ට “අනුභූතීන්” සහ ඒ අනුභූතිගත සංකල්ප පදනම් කරගත් විද්‍යාත්මක දැනුමක් සකසා ගත නොහැක….කොටින්ම කිව්වොත් විෂය බද්ධ දැනුම කෙසේ වෙතත්, නිවැරදි සාමාන්‍ය දැනුමක් හෙවත් ප්‍රකෘති දැනුමක් වත් ඇති කරගත නොහැක…..ඒ වගේ දැනුමක් නොමැති තැන ඇත්තේ “තාර්කික සීමාවන්ගෙන් තොර, නිශ්චිත දිශානතියක් හෝ පාලනයක් නොමැති” කයි කතන්දර ගොන්නක එකතුවකි…කවුරුන් හෝ කිසිදු පාරදෘෂ්‍ය ගවේෂණ ක්‍රමයකින් තොරව ඔහේ දොඩවන මොකක් හෝ විකාරයක් මත පදනම් වන කතන්දර එකතුවකි…එවැනි ඊනියා ශාස්ත්‍ර හැදෑරූ බව කියන ශාස්ත්‍රඥයන්ට ඔප්පු කරන ලද, පාර දෘෂ්‍ය යම් කොටසක් වෙතොත් ඒ “සංකල්ප” කොටස සහ ඔප්පු නොකරන ලද අදිසි, ගුප්ත පරාසය හුදු “ආකල්ප” වලින්ද තමන්ට රිසි සේ හසුරුවා ගත හැක…ඔවුන්ව පාලනය කරන්නට කිසිදු ඥාණ සභාවක් හෝ ශාස්ත්‍රාලගත ඥාණ විමංසාවක් නැත….බලාධිකාරිය වන්නේ ඔවුන්ගේ කට වචනයම පමණි….

අවිද්‍යාව නම් පතුළක් රහිත බැරලයකි…එයට වැටෙන්නට ගත්තාම එහි කෙළවරක් නැති නිසා අවම වශයෙන් තමා වැටෙමින් සිටින බවවත් වැටෙන්නාට නොහැඟේ….

මෙහිදී විද්‍යාව නියෝජනය කරන පිරිස හැම විටම අපහසුතාවයට පත්වේ…ඔවුන්ට සිදුවන්නේ “තාර්කික සීමාවන් සහිත, නිශ්චිත පරිමාවන් සහිත, සාමාන්‍ය දැනුම සහ විෂය ගවේෂක දැනුම මගින් සම්මත කරන ලද, ප්‍රශ්ණ කිරීමට බඳුන් කරන ඥාණ සභා, ශාස්ත්‍රාල සහ ඥාණ විමංසා සහිත” ශාස්ත්‍රයන් සමග ගොස්, ඉහත කී “අගෝචර, නිප්‍රකෘති, ඕනෑම මාදිලියක විකෘති, විසංවාදී අදහසක් වචන හරඹයෙන් සාධාරණීකරණය කළ හැකි” ඊනියා ශාස්ත්‍රයන් සමග සටන් වැදීමටය….එහෙම සටන් වලදී ඊනියා ගුප්තවාදීන් ඇස් පනාපිටම පරාජයට පත් වුවද, ජනප්‍රියත්වය සහ බඩගෝස්තරය පතා කරන ලද පට්ටපල් බොරු අතේ පත්තු වුවද, මොකක් හෝ මගුලක් කියා සිය ඇඳිවත රැක ගැනීමේ වරම ඔවුන්ට ඇත….ඒ අපාරදෘෂ්‍ය අවිද්‍යාව යනු අනන්ත අප්‍රමාණ පරාසයක් වන බැවිනි…ඉතින් බොහෝ වෙලාවට මිථ්‍යා ශාස්ත්‍රයන් සමග වාචාල කම මුසු වන්නේ නම් එවැනි අයට විද්‍යාව සහ සත්‍යය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින අය “දෘෂ්‍ය පරාජයකට” ( Apparent Defeat ) පත් කළ හැක…බොහෝ විට එවැනි විවාද සිදුවන්නේ බහුතරය නූගත් ප්‍රේක්ෂක ප්‍රජාවන් ඉදිරියේ නම් තත්වය තවත් දරුණු අතර, එවැනි විටෙක අවිද්‍යාවර්ථීන්ට පහසු ජයක් රෙජිස්ටර් කරගත හැක…

උදාහරණයක් ලෙස : වර්ථමානයේ ගම්බද ජනතාවගෙන්, විශේෂයෙන්ම කාන්තාවන් බොහොමයක් දුකට පත් අසරණ මිනිස්සුන්ගේ ඉහමොළ සූරා කන පල් හොරුන්ට ආදායම් මාර්ග ලෙස පෙනී සිටින ඊනියා දෙවි දේවතාවියන් ගැන විශ්වාස තබති… එවැනි දේව ප්‍රජාව ආධානග්‍රහයෙන් ගනිති….මිථ්‍යාවන් අදහන අයගේ පොදු ලක්ෂණයක් වන්නේ තර්කයට ඇති නිසඟ භීතිය සහ තර්ක කරුවා කෙරෙහි ජනිත වන වෛරී සහගත හැඟීමයි…එවැනි විටෙක මිථ්‍යාව අදහන්නෝ පතන්නේ එයට එරෙහිව සාමාන්‍ය දැනුමෙන් තර්ක කරන අය නිග්‍රහයට පත්වීමයි…මිථ්‍යාවට ආදරය කරන තරමට අසරණ වී සිටින ඔවුන්ට මිථ්‍යාවේ නිරුවත පෙන්වන්නන් මහාම කරදරයකි…සමාජයේ නොසිටිය යුත්තෝ වෙති…ගෙදරකට වැද්ද ගත යුත්තෝ නොවෙති…

බොහෝ විට මිථ්‍යාව විකුණාගෙන කන්නෝ, මෙවැනි ඉලක්ක සමාජයන් වල මිනිස්සු හිතන පතන විදිහ, ඒ මිනිස්සුන්ගේ මානසිකත්වයන් මනෝ වෛද්‍ය විද්‍යාඥයන්ටත් වඩා බෙහෙවින්ම හොඳින් අවබෝධ කරගෙන සිටිති…ඒ අවබෝධය ඔවුන්ගේ ආදායම තර කර ගැනීම සඳහා භාවිතා කරන ප්‍රබලතම අවියයි….තමා හමුවට අසරණ වී එන තැනැත්තා දුටු වහාම මේ තැනැත්තාගේ සිත දිනාගෙන ඔහුගේ හෝ ඇයගේ මුදල් සූරා කෑමට යෙදිය යුතු ප්‍රයෝගය ගණනය කර ගැනීමට මිසදිටුවතෙහි වෙළෙන්දෝ දනිති…එහිලා ඔවුන්ගේ මනෝ විශ්ලේෂණයන්ට සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ලා, ලැඛාන්ලා පවා පරාදය….

මේවා ගැන සංවාද කෙරෙන රූපවාහිනි වැඩසටහන් ආදිය බලන එවැනි අය සිටිත් නම්, ඒ “ගැලරිය” විසිල් ගහන්නේ මොනවාටදැයි එම වැඩසටහනේ මිථ්‍යාව නියෝජනය කරන්නෝ දනිති…ඒ නිසා සියළු ප්‍රෝඪාවන්ට කෙළ වේගෙන එනවිට ඔවුන් ගැලරියට විසිල් ගසන්නට අවස්ථාවන් ලබා දෙති…ඒ සඳහා ලාබදායීම සටන් පාඨ ලෙස රට, ජාතිය ආගම පෙරට ගනිති….ගෙන සිංහ නාද කරති…..මේ වනවිට මිසදිටුවාදීන්ගේ පරාජය දකිමින් “අනේ අපේ පොරවල් වලට කෙළවේගෙන නේද එන්නේ?” කියමින් විරවා පට්ටන් ගසාගෙන සිටින අඳබාල අනුගාමිකයන් මේ ලාබ තර්ක සහ බාළ ඝර්ජනා දැක “හුරේවා ! ඔය එන්නේ ! ඇර ඇර !” යන්න වෙනත් වචන වලින් කියමින් උඩ පනිති…අවසානයේ එවැන්නෝ බහුතරයක් සිටින රටවල මිසදිටු නියෝජකයන්ට “දෘෂ්‍ය ජයක්” අත්වෙති….

මිථ්‍යාව ‍යැපෙන්නේ :

1. භීෂණය මත – සොබාදහම නම් වූ මහා පරාසය තුල මිනිසාගේ පාලනයට තවමත් හසු නොවූ ප්‍රපංචයන් ඉදිරියේ කයින් සියුමැළි, ලෝම කූප වල ඝණකම සහ දිග අවප්‍රමාණ, පහසුවෙන් බිඳෙන සුළු සිරුරු ඇති මිනිසා අසරණය…බෙහෙවින්ම අනතුරු ඉදිරියේ නිරුවත්ය…අවකාශ- කාළ රීති හමුවේ සංතාපයටත්, ත්‍රාසයටත් පැමිණෙති.. උදා: ඊළඟ නිමේෂයේ වන්නට යන දේ නිවැරදිව කීමට අපොහොසත් හෙයින් මිනිසාට කාළයේ ඉදිරි නිමේෂයන් අවිෂය වේ…තමන්ගේ ඇසට නොපෙනෙන බලවේග යැයි කියන ඒවායේ බලපෑම මිනිසාට ඉන්ද්‍රිය ගෝචර නොවන හෙයින් මිනිසාට දෘෂ්‍ය පරාසයෙන් ඔබ්බෙහි අවකාශය අවිෂය වේ…මේ අවිෂය වීම ඔවුන්ට දරාගත නොහැකි භීෂණයකි…

2. කුතුහලය මත – ඉහත කී සියළු අවිෂය කරුණු කාරණා මිනිසාව දැඩි කුතුහලයකට ලක් කරයි

3. සම්ප්‍රදාය මත / සංස්කෘතිය මත – විද්‍යාත්මක පියවර පෙළකින් මිනිසාට කළ හැකි බොහෝ දේ අතිශය සීමිතව පැවති ප්‍රාථමික යුගයන් වලදී ඇති කරගත් ඇතැම් සම්මුතීන් සහ සම්ප්‍රදායන් මෙන්ම ඒවා පදනම් කරගත් සංස්කෘතීන් අදටත් නොනැසී පැවතීමේ අවාසනාව නිසා මිථ්‍යාවට කදිම වගාබිම් බිහිවේ….ඒවාට එරෙහිව හඬ නගන්නට යන්නෝ අතාර්කිකයන්ගේ ගොදුරු බවට පත්වෙති….කොටින්ම කියතොත් මිථ්‍යාව එහි වින්දිතයන් විසින්ම රකිත්…ඔවුන් ලවා එය රැක්කවීමද ඉතාම පහසුය….

මේ සා විශාල සොබා දහමක, මේසා කුඩා නග්න වානරයෙකු වන මිනිසා හමුවේ මිථ්‍යාව ඉහත පෝෂක ප්‍රභේදයන් මත පහසුවෙන් යැපෙති….

18 ලක්ෂයක් මැද පෙරදිග පිළිකණු වල නිරා දුක් විඳින, වසරකට දහස් ගණනක් පුරවැසියන් මරුවා කිහිළි ගන්නාගෙන බෝට්ටු වලින් විදේශ රටවලට පලා යන තුන්වනි ලෝකයේ හිඟන රටක ජනතාව අවධානය යොමු කළ යුත්තේ “මිනිසුන් ගල් කර පොලු උඩ ගෙන යා හැකිද?” යනාදි මනෝ විකාර ගැටළු වලටද යන්න වෙනම අවධානය යොමු කළ යුතු ප්‍රශ්ණයක් වුවත්, මේ වනවිට මිථ්‍යාවට එරෙහිව විද්‍යාත්මක චින්තනය දරන තරුණ පිරිස් යම් අසංවිධිත ප්‍රහාරයක් දියත් කර තිබීමත්, ඒ ප්‍රහාරයට ඉස්මතු වන්නට මෙවැනි විකාර අවකාශය සපයන නිසාත් මේ මොහොතට ඒ වැදගත් යැයි සිතමි….කෙසේ වෙතත් මේ වැඩසටහනේ ක්‍රියාකාරකම් වල පාරදෘෂ්‍ය බව සහ සාධාරණය රැකෙනු වස්, දෙපාර්ශයවම එකට සිට මිනිසුන් ගල් කිරීමක් කර පෙන්වන්නැයි ඉල්ලා සිටිය යුතුය…එවිට රෙදි වලින් වසා ඊනියා මන්තර මතුරා කරන ලද ප්‍රෝඪාවේ නිරුවත එවෙලේම ප්‍රදර්ශණය කිරීමට අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත…එහෙත් ඒ නිරුවත ඒ මොහොතේම එළි වූවත්, ඒවා නියෝජනය කරන අය ඒ පරාජය පිළිගනිතියි අපේක්ෂා නොකළ යුතුය…මිථ්‍යා ආජීවකයන්ගේ හැටි එහෙමය….අද දින සංවාදයේදී මතු වූ “මෝහණයෙන් සහ ශරීර ශක්තියෙන් යන ක්‍රමවේදයන් දෙකෙන්ම මිනිසෙකු ගල් කර මෙසේ ගෙන යා හැකි නම්, තුන්වෙනි ක්‍රමයක් ලෙස මන්ත්‍ර බලයෙන් ගෙන ගියා යන්න පිළි නොගන්නේ මන්දැයි?” මතු කරන ලද හාස්‍ය ජනක තර්කය එයට කදිම නිදසුනකි…

මෙවැනි දේ ගැන වෙනත් ග්‍රහලෝක Terraforming ක්‍රියාවලියට ලක් කර, පාර-භෞමික ජීවය පිහිටුවන්නට විද්‍යා ප්‍රජාව වෙර දරන මෙවැනි සියවසක, ප්‍රසිද්ධ රූපවාහිනි මාධ්‍යයක් තුළ කථා කර කර ඉන්නට සිදුවීමත් එක්තරා විදිහකට ජාතියක අවාසනාවකි….එනමුත් මෙවැනි යුගයක ප්‍රෝඪාවන් කර මිනිසුන් රවටා තමන්ගේ තත්වය රැකගැනීමට ඉඩ නොතැබිය යුතුය යන තිර අදිටනින් යුතුව පෙරට පැමිණි මෙරට විශේෂඥ වෛද්‍ය ප්‍රජාවට මෙම ලියුම්කරුවාගේ අතිමහත් ගෞරවය හිමිය….

කාලාමයෙනි ඔබ….! ( තෙවැනි පිදුම )

“I am all-powerful Time which destroys all things, and I have come here to slay these men. Even if thou doest not fight, all the warriors facing thee shall die” –  Lord Krishna to Arjun  ( Bhagavad Gita – Chapter 11, Verse 32  – Note: Same misquoted by Oppenheimar )

මම වෙම් සර්ව බලශක්ථ කාළ පුරුෂ කැටිව එන මරණය, මා මොවුහු නැසුමට ආමි…නුඹ සටන් නොවැදුණත්, නුඹට වතපාන සියළු රණ ශූරයෝ මියෙති”  – ක්‍රිෂ්ණ දෙවිඳු අර්ජුන් සෙනෙවියාට රථාචාර්යව සිටිමින් දෙසූවකි.. ( භගවත් ගීතාව, පරිච්ඡේදය 11, පැදි 32  – 1945 මෙලොව පළමු න්‍යෂ්ඨික සහ-අවිකාරකය ජනිත කළ “ට්‍රිනිටි” න්‍යෂ්ඨික පරීක්ෂණය අවසානයේ මහා විදුදර රොබට් ඕපන්හයිමර් මෙයම සාවද්‍ය ඇසුරකින් කියන ලදී )

න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ යම්තම් හෝ කරළියට සපැමිණියහොත් එතැන සිදුවිය හැකි දේශපාලනික සහ සාමාජීය තැති ගැන්ම කෙතරම්ද යන්න ඉන්දීය රාජ්‍ය පාලකයන්ට අවබෝධ කරවන සිදුවීම් දාමයක් එසේ නිමවිය…

ඉන්දියානුවන්ගේ රැකවරණය තකා බෙංගාල බොක්කට පැමිණි සෝවියට් සබ්මැරීන ගෙන ආවේ යම්තම් TNT කිලෝටොන් 200 ක ශක්තිය ජනනය කරවන න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ කිහිපයකි…ඒ කුඩා නෞකා නාශක න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ ඉන්දීය දොරකඩට පැමිණි සුපිරි බලවතුන් කෙතරම් භීෂණයට පත් කළේදැයි ඉන්දිරා ගාන්ධි සියැසින් දුටුවාය…

ඇය වහාම ස්වකීය ආරක්ෂක මණ්ඩලය කැඳවා ඉන්දීය ජන රජයේ අනාගත අභිලාෂයන් සම්පූර්ණ කරගැනීමට එරටට තිබිය යුතු න්‍යෂ්ඨික නිවර්තන ශක්‍යතාවය ලබාගන්නේ කෙසේදැයි තමාට උපදෙස් දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය…දෙහෙරාදුන්හි සිට පැමිණි මහාචාර්ය රාජා රාමන්න ඇතුළු පිරිස ඉන්දියාවට “අවි ශ්‍රේණියේ ප්ලූටෝනියම්” (Weapons – grade Plutonium) සපයා ගත හැකි බව පවසා, එවැනි පරීක්ෂණ මට්ටමේ න්‍යෂ්ඨික පිපිරවීමක් සිදුකළ හැකි බවට සහතික කළේය…

මේ අනුව නැවත වතාවක් සියළු ගුණ සහ අගුණ වල බර කිරා බලා 1972 වර්ෂයේ සැප්තැම්බර් Bhaba Atomic Research Center (BARC) මධ්‍යස්ථානයට පැමිණි අග්‍රාමාත්‍යනි ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණිය, යුදමය කටයුතු සඳහා භාවිතා කළ හැකි න්‍යෂ්ඨික මෙවලමක් අත්හදා බැලීම සඳහා මහාචාර්ය රාජා රාමන්න ඇතුළු පිරිසට අවසරය දුන්නාය…

න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂයක් සඳහා අවශ්‍ය පරීක්ෂණ කටයුතු ඇරඹීමේදී ඉන්දියාව මුහුණ දුන් ප්‍රධානතම දුෂ්කරතාවය වන්නේ ඒ සඳහා අවශ්‍ය පළපුරුද්ද සහ කළ පුරුද්ද සහිත විද්වතෙකු ඔවුන්ගේ ඉංජිනේරු කණ්ඩායමේ නොසිටීමයි…ආචාර්ය රාමන්න මේ සඳහා රුසියානු ජාතික න්‍යෂ්ඨික භෞතික විද්‍යාඥ සුප්‍රකට ඇන්ද්‍රෙ සැකරොෆ්ගෙන් සහාය පැතුවේය…සැකරොෆ් මේ සඳහා යූලි කරිටෝන් ඉන්දියාවට එවුවේය…කරිටෝන් මාස හයක කාළයක් තුල ප්ලූටොනියම් පදනම සහිත න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂයක් නිපදවීම සඳහා ඇවැසි මූලික පුහුණුව ඉන්දීය විශේෂඥයන්ට ලබා දුන්නේය.

මෙම පුහුණුව සමග 75 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත න්‍යෂ්ඨික ව්‍යාපෘති සභභාගීත්වය පහත පරිදි කණ්ඩායම් වලට බෙදා වෙන් කරන ලදී:

  • Nuclear System Design Team
  • Detonator Development Team
  • Plutonium Core Fabrication Team
  • Electronic Detonation System Team
  • High Explosives Implosion System Team
  • Neutron Initiator Team
  • System Integration Team

මේ සියළු කණ්ඩායම් වල අධීක්ෂණ නියමුවා ලෙස ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණියගේ රෙකමදාරුව පරිදි අබ්දුල් කලාම්යන් පත් කෙරිනි….

යුදමය සන්නද්ධ අරමුණක් සඳහා න්‍යෂ්ඨික දාම ප්‍රතික්‍රියා ජනනය කරන බල ශක්තිය යොදා ගැනීමේ වැඩසටහනකට අබ්දුල් කලාම් බඳු සාමකාමී මිනිසෙකු තම උගත්කම මෙහෙවරෙහි යෙදවූ හෙයින් ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨ මිනිසෙකු ලෙස සැළකිය හැකිදැයි මෙය කියවන ඔබට ගැටළුවක් මතුවනු ඇත….

මෙම ගැටළුවට පිළිතුරක් වශයෙන් කිව යුත්තේ කාලාමයන් යනු ” රාජ්‍ය ඒකකය” නම් සමාජ ව්‍යුහය ගැන දෙන අප්‍රායෝගික ජාත්‍යන්තරවාදී දාර්ශණික “ටෝක්ස්” වලට සීමා වුනු “ටෝක්” කාරයෙකු නොවී, රාජ්‍ය, මාතෘ භූමිය, මව් බිමෙහි උරුමය යන පාර-භෞතික වුවද අත්‍යාවශ්‍ය ජීවන සාධක වලට මුල් තැන දුන් අයෙකු බවය…

සාමය, නිරවිකරණය, ජාත්‍යන්තරකරණය, දේශ සීමා අතික්‍රමණය කරන මානව දයාව යනාදි මේවාට ආදරය කරන බව පෙන්වමින් ඒවායේ දේශකයෙකු වන්නට ඕනෑම ප්‍රාමාණික උගතෙකුට හැකියාවක් තිබේ…නමුත් පියවි ලෝකය තුළ දේශ සීමා මායිම්, ඒවා මත ඇතිවන ගැටුම්, ජාතික පැවැත්ම සහ ජාතික නිපැත්ම නිසා ඇතිවන ගැටුම්, මහ පොළවේ යථාර්තය නිර්මාණය කිරීමට දායක වෙයි….සංවාසය, සහවාසය, සහයෝගය පමණක් නොව ඝට්ටනයද යථාර්තයේම කොටස් ලෙස ඉස්මතු වනවිට, ඒවාට මෙල්ල කිරීම සඳහා නිසි පියවර ගන්නා මිනිසුන් අතරද ශ්‍රේෂ්ඨයෝ වෙති….මෙනයින් ඊනියා දේශ සීමා විරහිත චින්තනයක් ඇත්තන්ට හෝ විදේශිකයන්ට කාලාමයන්ගේ මෙකී දායකත්වය උත්තරීතර ලෙස දකින්නට නොහැකි වුවත්, ඉන්දීයයන්ගේ ඇසින් එය එරට රැකවරණයට කරන ලද ගෞරවාර්හ සේවාවක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය…..

යුද සැළසුමකදී වඩාත් වැදගත් වනුයේ තමාට ඉදිරියෙන් තිබෙන දෙය නොව, පිටුපසින් තිබෙන දෙයයි…තම දේශයත්, ජනතාවත් තර්ජිතව සිටින මොහොතක, මේ පිටුපසින් තිබෙන දේ රැක ගැනීම සඳහා ඉදිරියෙන් එන දෙය කවර ආකාරයක හෝ දණ්ඩනයකින්, තර්ජනයකින් හික්මවීමට සිදුවේ…

එබඳු සේවාවකට කැප වූ මිනිසෙකුට සතුරා මෙල්ල කර ගැනීමට යෙදිය යුතු කවර පරිමාවක උපක්‍රමයක් වුවද යෙදීමට සිදුවේ…අවි තැනීම සහ රැස් කිරීම වනාහි නිතරම හිංසාව හෝ ප්‍රචණ්ඩත්වයට් දිය හැකි පසුබිම් තේමාවන් පමණක් නොවේ…හිංසකයන්ගෙන් අහිංසකයන් රැක ගැනීම සඳහාද අවි තැනීමට සිදුවේ…අවි පරීක්ෂණ පැවැත්වීමට සිදුවෙයි…ලෝකය මේ අවි තැනීමෙහිලා යම් පරාමිතීන් වෙත ගොස් ඇත්නම් ඒ සා විශාල තර්ජනයන්ගෙන් ගැළවීම පිණිස එකී පරාමිතීන් තම දේශයටත් ගෙන ඒමට අවි පිරියෙසුවන්ට සිදුවෙයි….

කාලාමයෝ මෙ සමයෙහි ඉන්දියාවට ඉටු කළ සේවය එයයි….

බුදුන් සිනාසුණු දා …..( The “Smiling Buddha Test” – Pokran – Rajasthan) 

ඉන්දියාව මෙසේ සැරසුණු සිය පළමු න්‍යෂ්ඨික ඒකක පිපිරවීමේ පරීක්ෂණයට “සිනාසෙන බුදුන්” යන නම තබන ලදී…මෙයට පරස්පර විරෝධී හේතු දක්වන්නෝ වෙති…ඇතැම් අයට අනුව මේ නම තබන ලද්දේ “පරමාණුව” නම් සංකල්පය ග්‍රීසියේ ඩිමොක්‍රිටස්ටත් පෙර මුල් වරට ලොවට හඳුන්වා දෙන ලද්දේ භාරතීය දාර්ශණික ගෞතම බුදුන් වහන්සේ යැයි සැළකෙන හෙයින් උන් වහන්සේට කරන ගෞරවයක් ලෙස භාරත භූමියේ පළමු වරට සිදුකෙරෙන මෙම පිපිරුම් පරීක්ෂණය එනමින් හැඳින් වූ බවය…මෙහිලා තවත් ජනප්‍රිය මතයක් වන්නේ මෙම පරීක්ෂණ මාලාවේ ප්‍රධාන නියමුවා වන මහාචාර්ය රාජා රාමන්න තරමක බෞද්ධ නැඹුරුවක් සහිත අයෙකු හෙයින් මෙවැනි නමක් යොදා ගන්නට ඇති බවය…එමෙන්ම තවත් කතන්දරයක් වන්නේ 1974 මැයි මාසයේ වෙසක් පොහෝ දිනයට සමගාමීව මෙම පිරියෙසුම සිදුකළ හෙයින් එයට මේ නාමකරණය යෙදුනු බවයි….

( An Interview with Dr. Raja Ramanna where he expresses his understandings & views on Buddhism : An Interview with Dr. Ramanna

)

1974 මැයි මාසයේ පළමුවැනිදා රාජස්ථාන් ප්‍රාන්තයේ මෙම න්‍යෂ්ඨික අවි පරීක්ෂණය සිදු කෙරෙන පොක්-රාන් කාන්තාරයට ජෝදාපුර් සිට පැමිණි ඉන්දීය හමුදාවේ 61 වැනි ඉංජිනේරු රෙජිමේන්තුව විසින් මීටර් 107 ක් ගැඹුරු භූගත කුටීරයක් ඉදිකරන ලදී….

අනතුරුව අබ්දුල් කලාමයන්ගේ, මහාචාර්ය රාජා රාමන්නයන්ගේ, ඉන්දීය හමුදා ඉංජිනේරු කර්නල් සුබ්‍රෙවාල්ගේ, සහ අයියනගර්, බාළක්‍රිෂ්ණන් යන රුසියාවේ විශේෂ පුහුණුවක් ලැබූ විද්‍යාඥයන්ගේ දැඩි අධීක්ෂණය යටතේ අධි පීඩක තත්වයේ ප්ලූටෝනියම් අඩංගු කිලෝග්‍රෑම් 1400 බර, මීටර් 1.25 ක විෂ්කම්භයකින් යුතු ෂඩාස්‍රාකාර පරීක්ෂක උපාංගය එම කුටීරයට බහාලන ලදී….මේ බහාලීම සිදුවූයේ 1974 මැයි මාසයේ 15 වැනිදාය…මෙහිදී බාලක්‍රිෂ්ණන් නම් විදුදරයා විකිරණශීලී කුටීරයක ඇතිවිය හැකි අවදානමද නොතකා එම කුටීරයට බැස අදාළ බහාලුම් ක්‍රියාවලිය නිරවද්‍ය ද යන්නත්, පරීක්ෂණය ආරක්ෂිතව සිදු කළ හැකිද යන්නත් විමසා බලන ලදී… අනතුරුව එම කුටීරය කොන්ක්‍රීට් යොදා සීල් තබන ලදී….

මේ මොහොතේදී අදාළ උපාංගය එකළස් කල කුටිය පාලක මැදිරියක් කරගෙන එහි සිටි මහාචාර්ය රාජා රාමන්නට දුරකථනයෙන් ඇමතූ අබ්දුල් කාලාමයෝ “යකා කූඩුවට දමන ලදී” යන වදන් වලින් පරීක්ෂණය සඳහා සියල්ල සූදානම් බව දැනුම් දුන්නේය….

මෙතැන් සිට මේ පිරියෙසුමේ උද්වේගකර කථාව රාජ් චෙන්ගප්පා  ගේ Weapons of Peace (2000) ග්‍රන්ථය සහ චිදම්බරම් සහ රාජා රාමන්න ප්‍රධාන විදුදරයන්ගේ Some Studies on India`s Peaceful Nuclear Explosion (1975) යන වාර්ථා ග්‍රන්ථය පදනම් කරගෙන කියමි…

දිනය : 1974 මැයි 18
ස්ථානය: පොක්‍රාන් – ථාර් කාන්තාරය – රාජස්ථාන් ප්‍රාන්තය – ඉන්දීය ජන රජය
( ස්ථානීය ඛණ්ඩාංක : අක්ෂාංශ අංශක 27.09 දේශාංශ අංශක : 71.57 )

වේලාව උදෑසන 7.55 ය… මේ මොහොත වනවිට මහාචාර්ය රාජා රාමන්නයන්, ආචාර්ය ප්‍රනාබ් දස්තිදාර් යන මහත්වරු අදාළ පිරියෙසුම් අඩවියෙන් කිලෝමීටර් 5 ක් ඔබ්බෙන් වූ නිරීක්ෂක බංකරය වෙත යමින් සිටියහ….අබ්දුල් කලාමයන් පරීක්ෂණය සිදුවූ වහාම එහි තොරතුරු දිල්ලි අගනුවර “රතු බළකොටුවෙහි” රැඳී සිටි ඉන්දීය අග්‍රාමාත්‍යනී ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණිය වෙත දැනුම් දීම සඳහා සූදානමින් සිටියේය…මේ මොහොත ආචාර්ය රාජ්ගෝපාල චිදම්බරම්ගේ මතකය ඇසුරෙන් ගතහොත්:

“..ඔබ දන්නවා ඉන්දියාවේ මරණීය දණ්ඩනය ක්‍රියාත්මක කරන්නේ උදේ 8 ට.. ඒ වගේ සිරකරුවෙක්ව පෝරකයට ගෙනියන මොහොතට සම්බන්ධ වෙන බන්ධනාගාර නිලධාරීන්ට ඇතිවන හැඟීම වගේ එකක් තමයි අපි කාටත් ඇතිවෙලා තිබුණෙ මගේ විශ්වාසයෙ හැටියට…. මොකද මේ පරීක්ෂණය සඳහා බොත්තම ඔබන්න නියමිත වෙලා තිබුණේ උදේ 8 ට….මොන තරම් සාමකාමී උපාංගයක් කිව්වත්, මේ කුමක් සඳහාද කියන එක රාමන්න මහතාත්, මමත් දැනගෙන හිටියා….නමුත් අපිට සුළු ප්‍රමාදයක් උනා…පරීක්ෂණ අඩවියට එල්ල කර තිබුණු අධි වේගි උපග්‍රහණයන් සහිත කැමරා පරීක්ෂා කරන්න ගිය සෙත් කියන ඉංජිනේරු මහත්මයා, ජීප් රථයේ කාර්මික දෝෂයක් නිසා එම ප්‍රදේශයෙන් ඉවත් වීම ප්‍රමාද උනා… කොහොම උනත් අන්තිමට අපි මේ බොත්තම එබීමේ ගෞරවය, ජීවිත අවදානම නොතකා මෙම උපාංගය සහ එයට අවශ්‍ය විකිරණශීලී මූලද්‍රව්‍ය මෙන්ම බැර ජලයත් කැනඩාවෙන් මේ ස්ථානයට ප්‍රවාහනය කෙරවූ ප්‍රනාබ් දස්තිදාර්ට හිමිවිය යුතු යැයි තීරණය කළා…”

උදෑසන 8.05 ට ප්‍රනාබ් දස්තිදාර්හු පිපිරුම සක්‍රීය කරවන බොත්තම ඔබන ලදී…ඉන් නිමේෂයකට පසුව මිහිකත කම්පාව ගැජුම් පෑවාය….

රීච්ස්ටර් මාපකයේ 5.5 ක භූමිකම්පාවක් සනිටුහන් කරමින් ලොවට අණුක ඥාණය හඳුන්වා දුන් රාෂ්ඨ්‍ර පෙළපතෙහි පළමු අණුක ඥාණ ගර්ජනය පොළවට මීටර් 107 ක් ගැඹුරෙහි මුදාහැරිණි….එක්වරම ඉහළ පොලා පැමිණි ශක්තිය විසින් ඔසවන ලද පොළව පළමුව මෙසේද,

SBuddhaHill640c20

දෙවැනුව හෑරී ගිය ආවාටය මෙසේද,

තෙවැනුව නිර්මිත ආවාට ගර්භය මෙසේද,

යනාදි වශයෙන් ශක්ති සංසරණයව විසිරී ගියේය…

මෙමගින් හෑරී ගිය ආවාටයේ දෘෂ්‍ය අරය මීටර් 50 ක් පමණද, දෘෂ්‍ය ගැඹුර මීටර් 20 ක් පමණද වන ලෙසට ගණන් බැලිනි….මූලික වශයෙන් මෙම පිපිරුම හේතුවෙන් භූ ගර්භයට හෑරී ගිය ආවාටයේ සත්‍ය අරය හෝ සත්‍ය ගැඹුර මිනිය නොහැකි වුවත්, 2012 වසරේ ගන්නා ලද අධි සුසර සහ අධි දීප්ත චන්ද්‍රිකා ඡායාරූප මගින් එහි සත්‍ය අරය මීටර් 105 ක් පමණ වනු ඇතැයි ගණන් බලා තිබේ….

භූගත න්‍යෂ්ඨික පරීක්ෂණයක හරස්කඩක් මෙම දෘෂ්‍ය ගැඹුර සහ සත්‍ය ගැඹුරද, දෘෂ්‍ය අරය සහ සත්‍ය අරයද වටහා ගනු වස් මෙහි දමමි…දෛවෝපගත ලෙස මෙම “සිනාසෙන බුදුන්” පරීක්ෂණයෙහි මෙවැනි හරස් කඩක් සොයාගන්නට නොමැති වූ හෙයින් මෙම ලියුම් කරුවා මෙහි දමන්නේ, මේ ඉන්දීය අවි පරීක්ෂණයට පිළිතුරු ලෙස ඉන්දීය ප්‍රතිමල්ලව පාකිස්ථානය විසින් සිදු කළ “කගායි – 1” න්‍යෂ්ඨික අවි පරීක්ෂණයෙහි හරස් කඩය…එම න්‍යෂ්ඨික අවි පරීක්ෂණය Nuclear Yield ( Nuclear Yield – The Accumulation of Energy volume / volumes discharged with the explosion of the nuclear device ) සහ කුටීර ගැඹුර ආදිය අතින් ඉන්දීය පරීක්ෂණයට බෙහෙවින්ම සමානය….

Effects_of_Nuclear_Weapons_Cross_Section_of_Crater

( Watch the test from 1:25 – 1:31 here :

)

පිපුරුම සමග මුදාහළ ශක්ති ප්‍රමාණය (Nuclear Yield) ට්‍රයිනයිට්‍රොටොලුයින් (TNT) කිලෝ ටොන් 8 ක පිපුරුමකින් මුදාහරින ශක්ති ප්‍රමාණයට සමාන ලෙස ගණනය කෙරිණි…මූලික වශයෙන් ඉන්දියාව සැලසුම් කර තිබුණේ කිලෝ ටොන් 20 ක ශක්ති ඵලදාවක් ලබාගැනීමට හෙයින්, මෙම අවගණනය උපහාසයට ලක් කිරීමට බොහෝ පසමිතුරු රටවල් ඉදිරිපත් වූවත්, ඉන්දිරා මැතිණිය ප්‍රමුඛ රජය සහ ඉන්දීය විපක්ෂය එක හඬින් තම දේශය සිදුකළ පරීක්ෂණයේ ගරුත්වය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ…

( හිරෝෂිමාව මතට හෙළන ලද “පුංචි කොලුවා” කිලෝටොන් 15 ක පමණ ශක්ති ඵලයක්ද, නාගසාකිය මතට වැටුණු “ස්ථුල මිනිසා” කිලෝටොන් 20 ක පමණ ශක්තිමය ඵලයක්ද ජනිත කළ නිසා එවකට ඉන්දීය පසමිතුරු පිළේ සිටි එක්සත් ජනපදය මේ මුල් පිරියෙසුම ප්‍රහසනයට බඳුන් කළද, ඉන්දියාව න්‍යෂ්ඨික පරීක්ෂණයක් කරන්නට පෙළඹීම දැඩි දෝෂ දර්ශණයකට ලක් කරන ලදී )

අත්හදා බැලීමෙන් පසුව පොක්‍රාන් හි එම පෙදෙසට සංචාරයක් සඳහා පැමිණි ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණිය ( අබ්දුල් කලාමයන් පිටුපසින් )
අත්හදා බැලීමෙන් පසුව පොක්‍රාන් හි එම පෙදෙසට සංචාරයක් සඳහා පැමිණි ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණිය ( අබ්දුල් කලාමයන් පිටුපසින් )

1974 වෛශාඛ්‍ය මහෝත්සවය සහගාමීව “බුදුන් සිනාසුණු” පුවත පළමුව චිදම්බරම් අතින් රාජා රාමන්නයන් අතටත්, ඔහු අතින් අබ්දුල් කලාමයන් අතටත්, ඔහු වෙතින් රතු බළකොටුවටත්, එයින් ඉන්දිරා මැතිණිය සවනටත් ලැබිණි…

මේ සියල්ලට මූලොත්පාද සිද්ධිය ආවේ 1971 වසරෙන් බව මින් පෙර ලිපියෙන් සහ මේ ලිපියේ හැඳින්වීමෙන් මා කියා ඇත්තෙමි….බංග්ලාදේශ නිදහස් සටනට ඉන්දියාව දැක්වූ අනුග්‍රහයට එරෙහිව පාකිස්ථානය පසගෙන 1971 වසරේදී කළාපයට පිටින් පැමිණි සතුරන් අබිමුඛයෙහි ආරක්ෂාවේ නිරුවත පෙනී ලද අවමානය නිසා පෑරුණු ගර්වය සහිත ඉන්දියානුවන්ගෙන් බහුතරයට මේ පුවත මහාර්ඝයක් විය…රට පුරා ප්‍රීතිය පළකිරීම් මැද ඉන්දිරා මැතිණිය අතින් රාජා රාමන්නයන් හට “පද්ම ශ්‍රී” සම්මානයත්, කාලාමයන් ප්‍රමුඛ අනෙක් විදුදරයන්ට “පද්ම භූෂණ” සම්මානයත් පිදවුම් කරැවිණි….

ඇත්තෙන්ම ඉන්දියානුවෝ වූ කළී ස්වකීය දේශ රාමුව තුළ කවර ඌණතාවයන්ගෙන් පෙළෙන්නෝ වුවද, හෙළෙනික මහා කිවිසුරු හෝමර්ගේ “ඉලියඩ්” වීර කාව්‍යයෙහි එන අකිලීසයන්ගේ “මර්මද” ජනතාවෝ මෙන් කළාපීය බලවතාය යන ගර්වය දිවි හිමියෙන් සුරකින්නෝ වෙති….ඉන්දීය බලය තුලනය කළ හෝ අතික්‍රමණය කළ හැකි අනෙකුත් බලවතෙකුගෙන් කළාපයට යම් බලපෑමක් ලැබෙන විට ඔවුහු අපරිමිත කෝපයටත්, ශෝකයටත් පත්වෙති…

පසුකළක රාෂ්ට්‍රපති භවාන් හි චක්‍ර උද්‍යානයේ සිට නැවත 1974 දෙස හැරී බැලූ කාලාමයෝ එදවස විදුසුරු විරුවන් වූ රාජා රාමන්නයන් ප්‍රමුඛ ඔහුටත් ජ්‍යේෂ්ඨයන් වූ න්‍යෂ්ටික විද්වතුන් පිරිවර “මහා භාරත්, මංගලම්” වැනි වීර කාව්‍යයක බහා අනාගතයට කියවන්නට ඉතිරි කළ යුතු බව සටහන් කර තැබුවේය….

තමා යම් දිනෙක නැවත මෙයටත් වඩා බලවත් බිළින්දෙකුගේ ප්‍රසූතිය සඳහා ථාර් කතරට පැමිණෙන බව 1974 දි කාලාමයන්ට හැඟුණේ මෙම පරීක්ෂණයට එරෙහිව පාකිස්ථානය සහ චීනය දෙසින් ආ ඝෝරනාඩුවත්, යුරෝපය සහ ඇමරිකාව දෙසින් ආ අවඥා – පරවශ තර්ජනයත් කියවා ගැනීමෙන් පසුවය….

මෙවැනි දැවැන්ත විද්වතුන් අතින් මෙළොව එළිය දුටු ඉන්දීය සහ-අවි පරමාර්ථ න්‍යෂ්ඨික බිළින්දා රකුසෙකු කොට භාරත මාතාවගේ සතුරන්ගේ හිස්ගෙඩි වෙත යවන ආකාරය අබ්දුල් කලාමයෝ එවක් පටන් කල්පනා කළේය…..

මේ චින්තන අරගලයේ ප්‍රතිඵලය ලෙස කාලාමයන්ගේ මනැසේ “ගින්නෙන් උපන් කුමරු” ජනිත විය……

ගිනි දියෙන් දොවා “අග්නි” කුමරු දොරට වැඩූ හැටි මීළඟ ලිපියෙන් ……..

දකුණු කොරියාවේ සිටින ශ්‍රී ලාංකික ප්‍රජාව වෙත…..

මේ වන විට 38 වැනි සමාන්තරකය තදින්ම උණුසුම් වී ඇතැයි ජාත්‍යන්තර මාධ්‍ය ජාලයන් සහ ශ්‍රී ලාංකික මාධ්‍ය ජාලයන් සඳහන් කරති…ලංකාවේ මේ ඡන්ද උණුසුම සහ දේශපාලන විපරීතය නොතිබ්බා නම් මෙළහකටත් අපේ සයිබර් ප්‍රජාව මේ යුද්දයේදී තමන් සහාය දෙන පිළත් තෝරාගෙන අවසන්ය….උතුරු දකුණු කොරියාවල් අතර මේ කුකුළන් කෙටවීම දැන් දශක එකහමාරක පමණ කාළයක් තිස්සේ දකින නිසා මේ වතාවෙත් ලෝක විනාශයකට පාර කැපේ යැයි නොසිතමි…

මේ වාගේ සුළු දේශ සීමාන්තර සටන් ( Skirmishes ) කොරියානු අර්ධ ද්වීපයේ යන්නේ අද ඊයේ ඉඳලා නොවේ… මගේ මතකයේ හැටියට මේ රටවල් දෙක අතර සාපේක්ෂව උණුසුම්ම තත්වය හටගන්නේ 1999 වසරේදීය…එම වසරේ ජූනි මාසයේදී උතුරු දකුණු කොරියානු නාවික හමුදා යාත්‍රා ගැටී කහ මුහුදේ උතුරු මායිමේදී උතුරු කොරියානු නාවික හමුදාව දරුණු පරාජයකට ලක් වූ අතර උතුරු කොරියානු යුද සේලරුවන් 40 කගේ පමණ ජීවිත අහිමි විය…එමෙන්ම සංඛ්‍යාත්මක පිම්බීම කෙබඳු වෙතත්, තාක්ෂණිකව උතුරු කොරියානු ආරක්ෂණ යාන්ත්‍රණය කෙතරම් නග්න දැයි ලෝකයා හමුවේ පෙන්වා ගත්හ….

ඒ කාළේ අපි පාසැල් සිසුහුය…ස්මාර්ට් ෆෝන්, ලැප්ටොප් ලොවෙත් නැත…”ඉන්ටර්නෙට්” කියා දෙයක් කොළඹ ලොකු මහත්තුරු පාවිච්චි කරන බව අසා තිබුණත් දැකලා තිබුණේවත් නැත…ඒ නිසා මේ වෙඩි හුවමාරුව ගැන අපිට තොරතුරු ආවේ රූපවාහිනි මාධ්‍ය සහ මුද්‍රිත මාධ්‍ය හරහාය….වර්ථමානයේදී යම් සිදුවීමක් සිදුවීමෙන් විනාඩි 30 ක පමණ Incident Plus කාළයකදී මුළු ලොවෙහිම Subscribers ලාට එම පුවත එහි “අනුමත සහ නිළ” ස්වරූපයෙන් Breaking News එකක් ලෙස යවන්නට අන්තර් ජාතික මාධ්‍ය ජාලයන් සමත්ය…ඒ කාළේ ඒ වගේ හැකියාවන් නොතිබුණු නිසා ගාල්ලේ අපිට වෙඩි තියාගත්තු එකේ තොරතුර ලැබෙන විට කහ මුහුද යළි සමාදාන වෙලාත් ඉවරය…

ඒ උනත් ඒ බව නොදත් අප පාසැලේ ජාත්‍යන්තර පුවත් ඔස්තාර්ලා “මේ වනවිට පවතින” තත්වය යැයි ඔවුන් නිර්මාණය කරගත් හිතලුවක් ලෙලවා කියන්නට සමත් වූහ…ප්‍රතිඵලය වූයේ කළුවැල්ල, මහමෝදර සහ කලේගාන, කරාපිටිය ප්‍රදේශ වලින් දකුණු කොරියාවේ රැකියාවන් සඳහා ගොස් සිටි පියවරුන්, සොයුරු සොයුරියන්, මිතුරන් අයත් සිසු කොටස් බෙහෙවින්ම කලබලයට පත් වී ඒ කාළයේ ගාල්ල වැනි දුරබැහැර ප්‍රදේශයක ඉතාම විරල පහසුකම් ලෙස සැළකුණ IDD දුරකථන පහසුකම සපයා දෙන තැන් වලට පවුල් පිටින් කඩා වැදීමයි…අන්තිමට ඔවුන්ගෙන් 90% කටම කොරියාවේ සිටින සිය ඥාති, මිතුරන්ගෙන් අසන්නට ලැබී ඇත්තේ ” ඒක පොඩි සීන් එකක්…ඇයි මේ කලබල වෙලා” යන වදන් පෙළය….

ජාත්‍යන්තර දේශපාලනය ගැන හසල දැනුමක් තිබුණු අප විදුහලේ උසස් පෙළට සහ සාමාන්‍ය පෙළට ඉගැන්වූ කොකාවල ගුරුතුමන්, විජයවර්ධන ගුරුතුමන් ඇතුළු ගුරු මඩුල්ලේ වියතුන් මුවින් නොබැණ සිටියදී, ළමිස්සියන්ට වැඩ පෙන්නීම සඳහා ටියුෂන් කඩපිල් වල ජාත්‍යන්තර දේශපාලන විශ්ලේෂණයන් දියත් කළ “විශේෂඥයන්”  කී ආකාරයට උතුරු සහ දකුණු කොරියාව යුද වැදී, ඇමරිකාව උතුරු කොරියාවට පහර දී, එයට පිළිතුරු ලෙස චීනය ඇමරිකාවට පහර දී, ඇමරිකාවේ සහායට නේටෝ සංවිධානය පැමිණී, චීනයේ සහායට ඉන්දියාව සහ රුසියාව පැමිණී, අවසානයේදී නේටෝව චීනයට න්‍යෂ්ඨික අවි ප්‍රහාර එල්ල කොට, චීනය සහ රුසියාවද පෙරළා ඇමරිකාව ප්‍රමුඛ නේටෝ රාජ්‍යයන්ට න්‍යෂ්ඨික අවි ප්‍රහාර එල්ල කොට, අවසානයේ අප සියල්ලෝම න්‍යෂ්ඨික හිමකර ( Nuclear Winter ) යුගයක ගිලී, විකිරණ කේන්ද්‍රික පිළිකා සෑදී, නිරාහාරව මිය යෑමට ඉතාම ආසන්නව තිබිණි… කොටින්ම කිව්වොත් මේ න්‍යෂ්ඨික ලෝක විනාශය සිදුවීමට පෙර යුවතියක් සමග ලිංගිකව එක්වී සංතෘප්ත මිනිසෙකු ලෙස මිය යෑමට අපේක්ෂා කළවුන්ද එම අපේක්ෂාව ප්‍රසිද්ධ කරන ලද්දාහුය….ලෝක යුද්දය අපේක්ෂා කළ පරිදි සිදු නොවූ අතර, ඒ හේතුවෙන් යළි ජීවිත බලාපොරොත්තු ඇති කරගත් ගාල්ලේ 99-2001 උසස් පෙළ සිසු දැරියන් සිය කන්‍යාභාවය ගැන සැළකිලිමත් වූ හෙයින් අදාළ සිසු මිතුරන්ට ඒ වරම නොලැබුණු බව පසුව වාර්ථා විය…. 😀

කෙසේ වෙතත් මෙවර සිදුව තිබෙන්නේ කුමක්ද?

කෙටියෙන්ම කියතොත් දකුණු කොරියාව උතුරු කොරියානු රෙජීමය ඉලක්ක කරගෙන කරගෙන යනු ලබන ශබ්ද විකාශණ යන්ත්‍ර ප්‍රචාරයන්ට එරෙහිව යැයි කියමින්, පසුගිය බ්‍රහස්පතින්දා, එනම් 2015 අගොස්තු 13 වැනිදා, උතුරු කොරියානු දේශ සීමා ආරක්ෂක බළකායක් විසින් දකුණු කොරියාවේ සීමා මායිමට කාළ තුවක්කු වෙඩි ප්‍රහාරයක් එල්ල කොට තිබේ…එයට ප්‍රතිචාර දැක්වූ දකුණු කොරියානු කාළතුවක්කු සේනාංක උතුරු කොරියාවේ සීමා මායිමට ප්‍රතිප්‍රහාර කිහිපයක් එල්ල කොට තිබේ…කිසිවෙකුටත් මෙයින් හානියක් වී නැතත්, දකුණු කොරියාව දේශ සීමා මායිමේ ජනාවාසයන් කිහිපයක වැසියන් ආරක්ෂිත ස්ථාන කරා ගෙන ගොස් ඇත…

එතැන් සිට සිදුවෙමින් පවතින්නේ උතුරු කොරියාවේ නායකත්වයේ සිටින ළපටි හරකා තප්පුලෑමත්, දකුණු කොරියාව එවැනිම ස්වරයකින් ප්‍රතිචාර දැක්වීමත්, ජපානයට සයනයේ සුළු දිය පහවීමත්, ඇමරිකාව සහ චීනය එක්ව සුපුරුදු පරිදි ” ළමයි සන්සුන් වෙන්න… එන්න හොඳ දරුවො ටික වගේ ඇවිත් ඉඳගන්න” කියමින් ගුරු මණ්ඩලයේ කාර්ය භාරය රඟ දැක්වීමත් පමණි….

උතුරු කොරියාවේ වත්මන් නායක කිම් ජොන්ග් ඌන් වනාහි ඒ පරම්පරාවෙන් රට පාලනය කරන තුන් වැනියාය…පළමු වැනියා හෙවත් මේ ගොන් වස්සාගේ සීයා වනුයේ “කිම්-ඉල්-සුං” නම් නායකයාය…ඔහුගේ අභාවයෙන් පසුව එරට අතට ගත්තේ ඔහුගේ පුතා වන “කිම් ජොංග් ඉල්” ය…2011 වසරේදී සිදුවූ ඔහුගේත් ඇවෑමෙන් පසුව 32 හැවිරිදි, අත්දැකීම් රහිත ගවයා එරට පාලකයාව සිටියි….

උතුරු කොරියාව ලෝක සාමයට, කළාපීය මනුෂ්‍ය ජීවිත මිලියන ගණනකට, නොගිණිය හැකි තරම් වටිනාකමකින් යුත් දේපළ රැසකට සහ සමස්ථයක් ලෙස ජාත්‍යන්තර ආර්ථිකයට බරපතළ තර්ජනයක් බව අවිවාදයෙන්ම පිළිගත යුතු කරුණකි….මෙම තත්වය වඩාත් තීව්‍ර වූයේ එහි වත්මන් නායකයා බලයට පැමිණීමත් සමගය…

38 වැනි සමාන්තරය සහ නිරවි කළාපයන්
38 වැනි සමාන්තරය සහ නිරවි කළාපයන්

උතුරු කොරියානු සමාජය තරම් අනුකම්පා කළ යුතු, අවිචාරවත් සමාජයක් මේ මොහොතේ තොරතුරු තාක්ෂණ විප්ලවයේ පසු කම්පන ලබන නූතන මිනිස් සමාජයට අයත් වෙනත් කිසිදු රටක තිබේදැයි සිතීම සැක සහිතය….උතුරු කොරියාව යනු මිලියන 25 ක් පමණ සිරකරුවන් ගාල් කර ඇති ලෝකයේ විශාලතම එළිමහන් සිර කඳවුර යැයි කීම අතිශයෝක්තියක් නොවේ…

එරට:

1. රාජ්‍ය නායකයාට සහ නායකයාගේ පවුලට, ඔවුන්ගේ ඇසුර ලබන සමාජ ස්ථරයට දේවත්වයෙන් සළකන, දෙවියන්ට සේ වඳින පුදන රාජ්‍යයකි… කොරියානු කම්කරු පක්ෂය හෙවත් කොරියානු කොමියුනිස්ට් පක්ෂයෙන් කැඩී බිහිවුණු ග්‍රාම්‍ය සමාජවාදී ප්‍රවාහය විසින් 1945 වසරේ සිට මේ දක්වා තම පාක්ෂිකයන් සහ තමන්ගේ බලය පවතින ප්‍රදේශය ජනතාවන්ගේ මොළ සේදීමේ සහ ඔවුන්ගේ තොරතුරු දැන ගැනීමේ අයිතිය ප්‍රමුඛ මානුෂීය අයිතිවාසිකම්, පුරවැසි අයිතිවාසිකම්, සිවිල් සහ දේශපාලනික අයිතිවාසිකම් බරපතළ ලෙස උල්ලංඝණය කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අවට ලෝකය සමග කිසිදු සබඳතාවයකින් තොර, දේශපාලනික වශයෙන් නිෂ්ක්‍රීය වහල් ප්‍රජාවක් බිහිව සිටිති….ඔවුහු ස්වකීය රාජ්‍ය නායකයාට ෆ්‍රොයිඩියානු විශ්ලේෂණයන්ට අනුව කියතොත් ළදරු වියෙහි ජීවිතයට කවන ටෝටමයන්ට සේ සළකති…සමූහ හිස්ටෙරික තත්වයක ලක්ෂණ ප්‍රකට කරමින් නායකයා අදහති…

උදා: වත්මන් කොරියානු නායකයාගේ පියා වන කිම් – ජොං – ඉල් 2011 වසරේදි මියගිය මොහොතේ බොහෝ පැසුණු මනස් සහිත වැඩිහිටියන් ” දෙවියෙකු මිය යා හැකිද?” යන පැණය අසමින් ළදරුවන් සේ මං මාවත් වල හඬ වැටීම… ( මෙය බොහෝ දෙනා කොරියානු රාජ්‍ය පරිපාලනය කෙරෙහි බියෙන් හෝ හුදෙක් “එක දා ගැනීමට” කරන ලද්දක් බව කීවත්, මෙහි සන්දර්භයෙහි ඇත්තේ දරුණු මනෝ විද්‍යාත්මක ඛේදවාචකයකි )

මෑතකදී කරන ලද සමීක්ෂණයක් හෙළි දරව් කරන අන්දමට උතුරු කොරියානු ජනතාවගෙන් 23% ක් සිය නායකයා ” මළ මූත්‍රා නොකරන්නෙකු” බවට විශ්වාස කරති…එයින්ම ඔහු දේවාත්මයක් බව කියති…( ද්‍රව්‍යවාදී කොමියුනිස්ට්වාදී අධ්‍යාපනය උතුරු කොරියාවේ ස්ථාපිත කිරීමේ “හොඳකම” මෙයින්ම ගම්‍ය වේ )

2. මේ තත්වය තවත් පෝෂණය කරමින් එරට රජය චන්ද්‍රිකා තාක්ෂණය උපයෝගී කරගන්නා විදේස් මාධ්‍ය ජාලයන්, අන්තර්ජාලය, යනාදි නව යුගයේ තොරතුරු සම්ප්‍රේෂණ ප්‍රවාහ සියල්ලක්ම පාහේ සහමුලින්ම අහුරා ඇත…එරට ජනතාවට ලැබෙන්නේ පියොං යෑං අගනුවර රාජ්‍ය මාධ්‍ය විසින් සකසනු ලබන සත්‍යයෙන් සහ යථාර්තයෙන් බෙහෙවින්ම දුරස්ථ තොරතූ පමණි…

3. මේ සියලු මනෝභාවයන් නිසා එරට ජනතාව සිය නායකයා සහ ඔහුගේ දේශපාලන පක්ෂයේ ඊනියා උත්තරීතර මණ්ඩලය වෙනුවෙන් ඉතා පහසුවෙන් ජීවිත බිලි දීමට තරම් මුළාවක සිටිති….එසේ ඔවුන් වෙනුවෙන් දිවි දීම තුළ තම යුතුකම් ඉටුවන බව ඔවුහු විශ්වාස කරති…තනි තනි පුද්ගලයන් වශයෙන් තමන්ගෙන් කිසිදු වටිනාකමක් නැති බවත්, තමන්ගේ වටිනාකම පවතින්නේ රාජ්‍යයට සහ නායකත්වයේ බළ ව්‍යාපෘතීන්ට කරනු ලබන සේවාවන් මත බවට විශ්වාස තබති….

4. රජය විසින් ගෙන යන ප්‍රචාරයන්ට මුළා වූ ජනයා, සිය දේශය වන උතුරු කොරියාව ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය පවා පහසුවෙන් විනාශ කළ හැකි තාක්ෂණයක් සහ පිරිස් බළයක් ඇති සුපිරි බලවත් දේශයක් බවට විශ්වාස කරති…ලෝකයේ අනෙක් රටවල හමුදාවෝ ස්වකීය හමුදා ශක්තිය හමුවේ වෙව්ළන බවත්, ස්වකීය පාලකයන්ගේ ශිෂ්ඨ සම්පන්න පාලනය කෙරෙහි ඇමරිකාව ප්‍රමුඛ බොහෝ රටවල නායකයන් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙළෙන බවත් කිසිදු සැකයකින් තොරව අදහති…

බහු පක්ෂ ක්‍රමයේ මොන තරම් දුර්වලතා තිබුණත්, සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටවලට ඒවා හරහා ඉස්මතු වන දේශපාලනික බෙදීම් බාධක විය හැකි බව කීවත්, බහු පක්ෂ ක්‍රමය පවතින රටවල මෙවැනි මාරාන්තික ප්‍රහසනයන් නිර්මාණය වන්නේ නැත…ඒක පක්ෂ ක්‍රමයක් යම් රටක පවතින්නේ නම් හෝ ඒකාධිපති පාලන ක්‍රමයක් පවතින්නේ නම්, ඕනෑම නිමේෂයක එවැනි ජන සමාජයන් මෙවැනි අමන මරි මෝඩ දිශානතීන් කරා යන ගමනක් ඇරඹීමේ අවදානමක සිටී….උතුරු කොරියානු ජනතාව වනාහි මුළු ලොවෙන්ම අනුකම්පාව ලැබිය යුතු පිරිසකි….බහු පාර්ශ්වික ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයෙහි වටිනාකම තේරුම් ගැනීමට උතුරු කොරියානු ජනතාව කදිම නිදර්ශණයකි…

තත්වය එසේ තිබියදී උතුරු – දකුණු දෙකොරියාවන්ගේ හමුදා ශක්තිය සැකෙවින් සැසඳුවහොත්, පිරිස් බලය අතින් ඒ දෙපිරිසෙහි එතරම් විශාල වෙනසක් නොමැති වුවත්, සන්නාහ තාක්ෂණය, අවි තාක්ෂණය, සහ නිරීක්ෂණ තාක්ෂණය යනාදි කරුණු සැළකිල්ලට ගෙන බලන විට දකුණු කොරියාව සිටින්නේ උතුරු කොරියාවට වඩා ගව් ගණනක් ඉදිරියෙනි…උතුරු කොරියාවේ හමුදා ශක්තියෙන් 80% දශක ගණනකින් යල් පැනගිය ආම්පන්න සහ සන්නාහ වලින් සමන්විත වන අතර, හුදු අංක ගණිතයෙන් පමණක් ඔවුහු ඉදිරියෙන් සිටිනා බවක් පෙන්වති….සාමාන්‍ය සරල රාමුවක සිදු කරනු ලබන සටනකදී අධි තාක්ෂණයෙන් අනූන දකුණු කොරියානු හමුදාවන්ට පහර දෙනවා තබා, තමන්ගේ ආධි කල්පික අවි රැගත් රථවල එන්ජින් කීයක් පණ ගන්නවන්න ලැබේද යන්නත් උතුරු කොරියාව විෂයෙහි සැක සහිතය….එසේ හෙයින් එවැනි සටනකදී දකුණු කොරියාවට ඇමරිකානු ආධාර වලින් තොරව වුවත් පහසු ජයක් ලැබිය හැකි අතර, එවැනි සටනකදී උතුරු කොරියානු යුද යාන්ත්‍රණය සමූල ඝාතනය වීමක් අපේක්ෂා කළ හැක….

නමුත් එරට යුද යාන්ත්‍රණය ලොව ශ්‍රේණිගත කිරීම් වලදී ඉහළට ඔසවා තබන ප්‍රධානතම සාධකය වන්නේත්, ඔවුන්ට යාබද අනෙකුත් අසල් වැසි රටවල භීෂණය වන්නේත් එරට විසින් මේ වනවිට කරන ලද න්‍යෂ්ඨික අවි පරීක්ෂණ මගින් තනා ගෙන ඇතැයි කියන TNT Equivalent කිලෝටොන් 30 ක් පමණ වන යුද ශීර්ෂ 10 ක පමණ ගබඩාවයි…

න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ තිබුණාට ඒවා සඳහා ප්‍රහාර ප්‍රවාහක මාධ්‍යයක් නොමැති නම් එම යුද ශීර්ෂයන්ගෙන් හදිසි යුදමය තත්වයකදී ප්‍රායෝගික ප්‍රයෝජනයක් නොමැත…උතුරු කොරියාව සතු නවතම මධ්‍යම දුර ප්‍රමාණයේ මිසයිල පද්ධතිය වන ඔවුන්ගේ “ටේපෝ ඩොන්ග් ( ගිනි මකරා ) (Taepo Dong 2 ) ” මිසයිල පද්ධතියේ යන නවතම ඛාණ්ඩයට මෙම ප්‍රමාණයේ යුද ශීර්ෂයක් කිලෝමීටර් 4700 ක් පමණ දුරක් ගෙන යා හැකිය.

North Korean Payload projection Range
North Korean Payload projection Range

මේ අනුව උතුරු කොරියාවට තවමත් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රධාන භූමියට සෘජු ප්‍රහාරයක් එල්ල කිරීමේ ශක්‍යතාවය නැතත්, උතුරු කොරියාව අවට තිබෙන තාක්ෂණ – සංවේදී සමාජයන් සහ ලෝක ආර්ථිකය විෂයෙහි මර්මස්ථානයන්ට දැඩි හානියක් කිරීමේ හැකියාව තිබේ….

එනමුත් මේ සියල්ලට වඩා වැදගත් සාධකයක් නිසා මෙවරද එවැනි විනාශයක් සිදු නොවනු ඇතැයි සිතිය හැකිය….

ඔබ 80 – 90 දශක වල සිය ළමා කාලය ගත කළ කෙනෙක් නම් සෝවියට් සංගමයේ රාදුගා පොත් ප්‍රකාශකයන් ඵල කළ නිකොලායි නෝසව් නම් ලේඛකයා විසින් විරචිත සහ දැදිගම රුද්‍රිගු ශූරීන් විසින් ප්‍රති නිර්මිත “වැඩ බැරි දාසගේ කථා” කියවා ඇතුවාට සැක නැත….එම කෘති පෙළෙහි එක් කෘතියක වැඩ බැරි දාසගේ බුද්ධිය සහ මොළය ගැන මෙසේ කියා තිබිණි…

“වැඩ බැරි දාසගේ ඔලුව පුස්සක් කියලා සමහරු කියනවා….ඒත් එයා සපත්තු දෙක ඔලුවේ දමාගන්නේ නැතුව දෙපයේ දමාගෙන ඉන්නවා… එහෙම නම් කොහොමද කියන්නේ එයාගේ ඔලුව පුස්සක් කියලා? ”

උතුරු කොරියාවේ නායකත්වයේ සිටින කිම් ජොන් ඌන් නම් අමන ගෝතයාගෙන් වුවද මෙවන් සාමාන්‍ය අවබෝධයක් බලාපොරොත්තු විය හැකි අතර, ඔහුට යුද නායකයන් වශයෙන් ක්‍රියා කරන කාළකණ්නියන් අතර මනුෂ්‍යත්වයට හිමි සාමාන්‍ය ප්‍රඥාව මෙහෙයවා තීරණ තීන්දු ගන්නා එක් මිනිසෙකු හෝ සිටිය හැකි බවට අනුමාන කළ හැක…

එසේ නම් එවැනි න්‍යෂ්ඨික ප්‍රහාරයක් ඔවුහු එල්ල කළහොත් ඔවුන්ට එරටට යාබද රටවල් කිහිපයක් ප්‍රධාන නගර කිහිපයක් ( උදා: දකුණු කොරියාවේ, තායිවානයේ සහ ජපානයේ තාක්ෂණ තන්ත්‍රයන් මෙහෙයවන අගනුවර වල් සහ ආර්ථික කළාපයන්) විෂයෙහි දැඩි හානියක් කළ හැකි වුවත් එයින් පසුව එක්සත් ජනපදය සහ නේටෝ බලවේග එක්ව ඔවුන්ට එල්ල කරනු ලබන සමස්ථාපිත ප්‍රතිප්‍රහාරයකදී සිදුවිය හැකි විනාශය උතුරු කොරියාවේ නායකත්වය නොදන්නවා යැයි නොසිතමි….

එබැවින් මෙවරත් ඔවුන් දමන්නේ ඔවුන්ගේ චිරාගත සම්ප්‍රාදායන්ට අනුව දමනු ලබන “හිස් සත්තමකි”… ඒ බව පැහැදිලිය….

මොවුහු මෙලෙස කාළීනව සත්තම් දැමීමේ අරමුණු කිහිපයකි:

1. ආර්ථික වශයෙන් සිඟමනට වැටී තිබෙන උතුරු කොරියාවේ විශාල සාගතයක් සහ දුර්භික්ෂයක් පවතී…චීනයෙන් ලැබෙන අල්ප වූ මූල්‍යමය ආධාරයන්ද කිම් ජොන් ඌන් නම් මෝඩයාගේ ළාමක ෆැන්ටසි සැබෑකර ගැනීමට දරන උත්සාහයටම යෙදේ….මෙවැනි විටෙක කොරියානු නායකත්වයට සිය ජනතාවගේ කුස ගිනි නිවීම යම්තමකටවත් කළ හැක්කේ දකුණු කොරියාව සහ ජපානය විසින් එරටට ලබා දෙන සහල් සහ අනෙකුත් ආහාරමය ආධාර නිසාය…..ඉඳ හිට තමන් මේ යවන ආධාර වෙනුවෙන් ජපානය, දකුණු කොරියාව යම් යම් කොන්දේසි ( පාරදෘෂ්‍ය භාවයේ අත්‍යාවශ්‍ය වීම, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය අගයන මානව හිමිකම් ගරු කරන සමාජයක් බවට උතුරු කොරියාව පත් කිරීමෙහි ලා නිර්දේශ ) ආදිය පනවා සිය ආධාර ප්‍රමාණයන් අඩු කරති…ඇතැම් විටෙක එවැනි අඩු කිරීම් ආශ්‍රිත සමයන් වලදී උතුරු කොරියාව යුද තර්ජනයක් මවා පෙන්වා, සිය යුද ශීර්ෂ ගබඩා පෙන්වා අසල්වැසි රටවල් බිය වද්දවා සත්තමයක් දමති….එයට බියවන අසල් වැසි රටවල් උතුරු කොරියාවේ “නැති වන්නට කිසිවක් නැති” රෙජීමය සහ ජනතාව තම තමන්ගේ සංකීර්ණ දියුණු සමාජයන්ට එරෙහිව විනාශය දියත් කරනු ඇතැයි බියෙන් බියට පත්ව උතුරු කොරියාව යළි සනසා තබන්නට “කප්පම්” වශයෙන් උක්ථ ආධාර නැවතත් වැඩි වැඩියෙන් ලබා දෙති…මේ සඳහා මෙවැනි න්‍යෂ්ඨික හෝ සහ- සමූල ඝාතක අවි මගින් සිදු කෙරෙන යුද්දයක් සිය එළිපත්තේ සිදුවෙනවා දකින්නට අකමැතිව සිටින චීනයද ඒවාට එක් කොට උතුරු කොරියාවට කප්පම් පිණිස සාගත මලු යවති..කිම් ජොන් ඌන් උන් හිටියේම යුද සරඹ පාමින් කරන විගඩම මෙයින් වටහා ගත හැක.

2. ආර්ථික වශයෙන් අභ්‍යන්තරව දැන් දැන් උතුරු කොරියානු ජන සමාජය තුළ ඉතාම ඉතාම සුළුතරයකට හෝ තමන් විඳිනු ලබන දුක් ගැහැට පිළිබඳව විරෝධාකල්ප මතුවෙමින් පවති….එමෙන්ම කිම් ජොන් ඌන් විසින් ඝාතනය කරන ලද ඉහළ පැලැන්තියට අයත් ජනතා ආදරය දිනූ චරිත කිහිපයක මතකයන්ද මේ වනවිට ඔහුගෙන් ජනතාව ඈත් කරමින් ඇත… ( ඌන් ගේ ) .මෙවැනි ව්‍යාකූලත්වයන් හරහා සමාජයන් අර්බුදයන් ඉස්මතු වීමෙන් තොරව පවත්වා ගැනීමට ඔවුන්ට දිය යුතු කදිම අනුපානය වන්නේ ජාතික ආරක්ෂාව සහ දේශය සතු යුද ශක්තිය ඉස්මතු කිරීමයි….නො-එසේ නම් දේශ ප්‍රේමය සමග බැඳුණු දේශ ප්‍රේමියෙකු ඉස්මතු කිරීමයි..”සතුරන් අප ආක්‍රමණය කිරීමට ඉතාම ආසන්නය” කියමින් සතුරු ක්‍රියාකාරකම් කරන බලවත් සතුරන් ලෙස යම් පිරිසකට හංවඩු ගසයි ….වාර්ෂිකව නටන උතුරු කොරියානු සළු පාලියේ තවත් එක හේතු කාරකයක් වන්නේ මෙම සාධකයයි..

එම නිසා මෙම තත්වය අවි යුද තත්වයක්, කළාපීය යුද්දයක්, සංකීර්ණ ලෝක බලවතුන්ගේ කල්ප විනාශ ගැටුමක් ලෙස පරිණාමය නොවනු ඇති බවට වගකීමෙන් ප්‍රකාශ කළ හැක….මේ මොහොත වනවිට සිදුවෙමින් පවතින සම්මුතිවාදී උත්සාහයන්ට උතුරු කොරියාවේ ළාමක ගොනා ප්‍රමුඛ පාලකයන් දක්වන ප්‍රතිචාර කෙබඳු වෙතත්, උතුරු කොරියාව අරමුණු කරගෙන “මහ රටවල්” එනම් රුසියාව, චීනය, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය ප්‍රමුඛ නේටෝව උනුන් හා යුද වදින තත්වයකට එන්නේ නැති බවට සහතික විය හැක….උතුරු කොරියාව රුසියාව සහ චීනය යන රටවල් ද්විත්වයටම මායිම්ව තිබුණත්, උතුරු කොරියානු නායකයන් මේ රටවල් දෙකම සමග සුභ සබඳතා පැවැත්වුවත්, උතුරු කොරියානු රෙජීමය සිය “කඳවුරු මිතුරෙකු” ලෙස සළකාගෙන ඔවුන් වෙනුවෙන් ඇමරිකාවට එරෙහිව යුද වදින තරම් මුග්ධ තැනකට ඒ රටවල් දෙකම පිරීහෙන්නේ නැත….එනිසා මෙය ගෝලීය අර්බුදයක් වීමේ අවදානම අවමය….එනමුත් මෙම කළාපීයව ඇතිවන යම් යුද්දයකදී භාවිතා වෙන අවි ආයුධ වල අතුරු ප්‍රතිපල නිසා ලෝකයේ අනික් කළාප වල මිනිසුන් යම් යම් ආපදා වලට මුහුණ පෑමේ අවදානමක් ඇත….උදා: Radioactive Fallout

Korea North ( Democratic People`s Republic of Korea )
Korea North ( Democratic People`s Republic of Korea )

එසේ හෙයින් ඒ ගැන විශ්වසනීයත්වයෙන් තොර මූලාශ්‍ර වෙතින් ලැබෙන වාර්ථා දැක තැතිගෙන තමන්ද ඇතුළු බොහෝ දෙනෙකු අපහසුතාවයට පත් කළ යුතු නැත….

නමුත් දකුණු කොරියාවේ සේවය කරන අපේ මිනිසුන් වන ඔබ සැමට පැවසිය යුතු වැදගත් කරුණක් ඇත…

මා මෙම ලියැවිල්ල ලිව්වේ අතීතයේ ලද අත්දැකීම් පදනම් කරගෙන සහ ජාත්‍යන්තර සබඳතා විෂයෙහි මගේ ඇති දැනුම සහ කියවීම පමණක් පදනම් කරගෙන කරන විශ්ලේෂණයක් ලෙසය….එහෙත් ” මිනිසා තමයි අඳුනාගත නොහැකි සතා” යන ධර්මතාවයද තිබෙන බැවින් මෙවර කුමක් හෝ නපුරු අමුත්තක් සිදු නොවෙතියි සහතික කරම කියන්නට නොහැක…( එවැන්නක් සිදු නොවෙනු ඇතැයි අත්දැකීම් මත පදනම්ව සිටගෙන උපකල්පනය කරනු පමණි ).. මේ සියල්ල තීරණය වන්නේ උතුරු කොරියාව නම් අගතිගාමී රෙජිමයෙහි නායකයන්ගේ මානසික මට්ටම අනුවය…විශාල විනාශයක් සිදු කළ යුතුය කියන උමතු තීරණයේ ඔවුන් එල්බ ගෙන සිටින්නේ නම් හෝ එවැනි විනාශයක් කළ පසු එළඹෙන සටන් මාලාව ඔවුන්ට ජය ගත හැකිය යන අමන තක්සේරුවේ සිටින්නේ නම් ඕනෑම මොහොතක මෙතෙක් අප නුදුටු විරූ විනාශයක් සිදුවීමටද ඉඩක් නැත්තේ නොවේ….

මේ නිසා ඔබ මෙසේ කිරීම නුවණට හුරුය…

1. සෝල් නුවර ශ්‍රී ලංකා තානාපති කාර්යාලය තිබෙන තැන, එය සම්බන්ධ කරගත හැකි අංක, එම කාර්යාලය විසුරුවා හරිනු ලබන ශ්‍රී ලංකා රජයේ හදිසි පණිවිඩ නිසි වෙලාවට ලබාගත හැකි ස්ථානයන් හෝ ක්‍රම වේදයන් අද අදම දැනගෙන සූදානම් කර තබාගන්න…

2. ඔබ තුමන් කොරියානු භාෂාව ප්‍රමාණවත්ව දන්නවා ඇතැයි උපකල්පනය කරමි…එසේ නම් එම භාෂාවෙන් හෝ නො-එසේ නම් ඉංග්‍රීසියෙන් හදිසි පණිවිඩ විසුරුවා හරින මාධ්‍ය ( ෆේස්බුක් මාධ්‍ය නොවේ…ප්‍රධාන දහරාවේ මාධ්‍ය ) මේ දිනවල වැඩියෙන් ඇසුරු කරන්න….

3. හදිසි අවස්ථාවකදී අනුගමනය කළයුතු ක්‍රියා පටිපාටීන් ගැන කොරියානු රජය දැනුවත් කරයි නම් ඒ ක්‍රියාමාලාවන් හොඳින් මතකයේ තබාගන්න….

4. හදිසි අවස්ථාවකදි ඔබ වසන නිවස හෝ බෝඩිම අතහැර යම් තැනකට යාමට සිදුවුවහොත් රැගෙන යාමට අත්‍යාවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය කිහිපයක් හෝ ඇතුලත් “හදිසි ගමන් මල්ලක්” සූදානමින් තබා ගැනීම වටී…මෙයට බැන්ඩේජ් කිහිපයක්, ගෝස් කැබලි, ප්ලාස්ටර්, පුළුන්, කතුරක් ආදී ප්‍රථමාධාර ද්‍රව්‍ය කිහිපයක්, දීර්ඝ කල් ඉකුත් වීමේ කාළයක් සහිත ජල බෝතලයක් හෝ කිහිපයක්, විදුලි පන්දමක්, බැටරි කැබලි කිහිපයක්, ජංගම ගුවන් විදුලියක් හෝ ජංගම දුරකථන සඳහා ජංගම බැටරි චාජරයන්, External Battery Packs වැනි දෑ එක්වීම ඔබට විශාල සේවයක් වනු ඇත….

5. ඔබ දිගින් දිගටම බෙහෙත් ගත යුතු යම් රෝගී තත්වයකින් පෙළෙයි නම් ( එසේ නොවේ යැයි පතමි ) ඒ අදාළ රෝගයට අවශ්‍ය ඖෂධ ටිකක් වැඩිපුර මිළට ගෙන ඔබේ වෛද්‍ය උපදෙස් අනුව අත් බෑගයක හෝ සිසිලන බෑගයක බහා ඔබ ලගින්ම තබාගන්න….Ex: Diabetes, Asthma, Blood Pressure etc.

6. ඔබ ජීවත් වන ප්‍රදේශයේ ඇති පොලිස් ස්ථාන, ගිනි නිවන හමුදා ඒකක, ගිලන් රථ සේවා, ප්‍රධාන රෝහල්, ජංගම වෛද්‍ය සේවා, යුද හමුදා ඒකක, එක්සත් ජාතීන් සහ ජාත්‍යන්තර රතු කුරුස සංගමයේ ආදී ආයතන වල ශාඛාව ආදී ආයතන වල

– ලිපිනය සහ එම ස්ථානයට යන හැටි ( මග සටහන් )
-දුරකථන අංක
-සම්බන්ධ කරගත යුතු අයගේ නම් සහ අංක, සහ විද්‍යුත් තැපැල් ලිපින පවා

ඔබේ ජංගම දුරකථනයේ මෙන්ම කඩදාසි සටහන් වල ළඟින් තබා ගන්න….හදිසි යුදමය තත්වයකදී භාවිතා විය හැකි ඇතැම් යුද අවි නිසා

– ජංගම දුරකථන ජාල බිඳ වැටී සන්නිවේදනය අවහිර විය හැක…
– රැහැන් දුරකථන සහ සන්නිවේදනය අවහිර බිඳ වැටිය හැක….
– විදුලිය විසන්ධි වීම් සිදුවිය හැක…
– ඉලෙක්ට්‍රොනික උපාංග පිළිස්සී ක්‍රියා විරහිත විය හැක…

මෙබඳු අවස්ථා වලදී ඉහත සඳහන් වාර්ථා ඔබේ ජංගම දුරකථනයේ හෝ ටැබ් එක වැනි වෙනත් ඉලෙක්ට්‍රොනික් උපාංග වල පමණක් තබා ගතහොත් ඔබ අසරණ වීමේ අවදානමක් ඇත…එනිසා කඩදාසි සටහන් වල මේවා අතින් ලියා තබා ගැනීම වටී….

7. ඔබට හිතවත් කොරියාවේ වෙසෙන යහලුවන්, ඥාතීන්ගේ අංක, ලිපිනයන් මෙන්ම ඔබේ ලංකාවේ වෙසෙන ඥාති මිතුරන්ගේ අංක සහ ලිපිනයන්ද එවැනි කුඩා කඩදාසි සටහන් ගොණුවක ලියා ඔබ ළඟින් තබා ගන්න….

8. ඔබේ හැඳුනුම් පත්, ගමන් බළපත්‍රය ආදිය පහසුවෙන් ඔබේ අතට ගත හැකි තැනක තබාගන්න.. යන එනවිටත් ඔබ සතුවම බෑගයක තබා ගත හැකි නම් වටී….

යම් අවදානමක් හමුවේ මහා කලබගෑනියක් කරනවාට වඩා ඉවසීමෙන් අවදානමකට පෙර සූදානම් වීමෙන් ඔබේත්, ඔබ සමග සිටින අයගේත් ජීවිත බේරා ගත හැකි බව අවබෝධ කරගෙන දැනුවත්ව සිටින්න….

අනතුරක සේයාවක් වැටෙන පළමුවන හෝරා කිහිපය තුල ශ්‍රී ලංකාව සමග සම්බන්ධ වීමට වෙර දරනවාට වඩා ඔබ සහ ඔබේ එරට සේවය කරන මිතුරු මිතුරියන් ආරක්ෂිත ස්ථානයක යෑම බෙහෙවින්ම වැදගත් බව සලකන්න….ශ්‍රී ලංකාවේ ඥාතීන් සමග සම්බන්ධ වී තමන් සුවෙන් සිටින බව දැන්වීම දෙවනුව කළ යුත්තකි….පළමු ප්‍රමුඛතාවය වන්නේ ඔබේ ආරක්ෂාවයි…දෙවැනි ප්‍රමුඛතාවය වන්නේ ඔබ අවට සිටින කාගේ හෝ ආරක්ෂාවට උපකාරී වීමයි….තුන්වැනි ප්‍රමුඛතාවය කොරියාවේම වෙසෙන ඔබේ ඥාති හිතවතුන්ගේ ආරක්ෂාවයි….මේ සියළු ප්‍රමුඛතාවයන් අවසන් වූ විට ඔබ කළ යුත්තේ ශ්‍රී ලංකාවේ වෙසෙන අයට ඔබ සුවසේ වෙසෙන බවත්, නවාතැන් ගෙන සිටින ස්ථානයත් කියා පණිවිඩ ‍යැවීමයි…..අනතුරක පළමු නිමේෂයේදී ඔබ සතු කාළයත්, පහසුකම් සහ මුදල් ලංකාවේ ගෙදරට පණිවිඩ දෙන්න මිඩංගු නොකරන්න….ඒවා ඔබට පසුව ඔබේ ජීවිතාරක්ෂාව සඳහා උවමනා විය හැක…

ඇමරිකානු ධජය ලෙළෙන කියුබාවේ අවසන් රතු අහස…. කොමියුනිස්ට් වාදයේ පරාජය පිළිබඳව කෙටි සමාලෝචනයක්….

මැතිවරණ උණුසුම නිසා ඔබ සැමට මේ මොහොතේ සිදුවෙමින් පවතින ඓතිහාසික වශයෙන් දැවැන්ත ජාත්‍යන්තර දේශපාලන ක්‍රියාදාමයක්  මඟහැරී යනවාට කිසිදු සැකයක් නැත….

මෙම දැවැන්ත දේශපාලනික පරිණාමය ( ඇතැම් අයට අනුව විපරිණාමය ) මැතිවරණ දුහුවිල්ලෙන් වැසී නොයනු පිණිස මෙසේ සටහනක් කොට එක් කරමි…ඡන්ද පොරයෙන් සිහි එළවා ගත් පසුව කියවීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම ඔබට භාරය….

1959 වසරේ ජනවාරි 1 වැනිදා එවකට 32 හැවිරිදි විප්ලවීය නායක ෆිදෙල් කැස්ත්‍රෝගේ සහ සුප්‍රකට ජාත්‍යන්තරවාදී විප්ලවකරු අර්නෙස්ටෝ චේ ගෙවාරාගේ නායකත්වයෙන් යුතු ජූලි 26 ව්‍යාපාරය කියුබාවේ එතෙක් පාලනය හෙබැවූ ෆුල්ජෙන්සිකෝ බැටිස්ටා නම් ඒකාධිපති පාලකයාගේ රජය පෙරළා දමා හවානා නුවර විප්ලවීය ධජය එසැවීමෙන් දෙවසරකට පසුව, එනම් 1961 වසරේ ජූලි 11 වැනිදා එවකට ඇමරිකානු ජනාධිපති ඩ්වයිට් . ඩී. අයිසන්හවර්ගේ නියෝගයක් මත හවානා නුවර ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලය වසා දමමින් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය කියුබාව සමග තානාපති සබඳතා අත්හැර දමන ලදී….

එතැන් පටන් මේ හවානා නුවර ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාල ගොඩනැගිල්ල තිබුණේ ස්විට්සර්ලන්තය භාරයේය….1977 වෙනතෙක් මෙම ගොඩනැගිල්ල දූවිලි බැඳෙමින් තිබෙන්නට හැරි ස්විස් වරු 1977 වසරේදී මෙම ගොඩනැගිල්ලේ හවානාවට ස්විට්සර්ලන්ත තානාපති සේවයක් ආරම්භ කළහ….1977 වසරෙන් පසුව එම ගොඩනැගිල්ලේම කෙළවරක, ස්විට්සර්ලන්ත රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික ආරක්ෂාව යටතේ ඇමරිකානු ප්‍රමුඛතා කළාපයක් පවත්වා ගන්නා ලදී…

කියුබාව වූ කළී එක් කළක මෙලොව සමාජවාදී අරගලකරුවන්ගේ ෆැන්ටසිය පෝෂණය රොමැන්තික ක්ෂේම භූමිය විය….ඉන් පසුව කළෙක මෙලොව වාමාංශිකයන්ගේ ( සහ ඇතැම් විටෙක වාමවාදීන්ගේ ) සමාජවාදී ප්‍රායෝගික යෙදුමෙහි නිර්මිත නිදර්ශණය විය…එයිනුත් පසුව කළක කියුබාව සියළු පවුරු පදනම් කඩා වැටී ඉච්ඡා භංගත්වය අබියස සිටි මෙලොව වාමාංශික විද්වත් ප්‍රජාවට ධජයක් ලෙස වැනීමට ඉතිරිව ඇති අන්තිම රතු රෙදි කැබැල්ල විය….

2015 වසරේ ජූලි මස 22 වැනිදා දශක හයකට අධික කාළයක් තිස්සේ කියුබාව සහ ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදය අතර පැවති එදිරිවාදිකම් අත්හැර යළි තානාපති සබඳතා ඇරඹීමත් සමග එළඹි සති කිහිපයක කාළය තුළ එම රෙදි කඩෙහිද ක්‍රමානුකූල සිදුරු සෑදෙන ලකුණු දකින්නට ලැබිණි….

අද, එනම් 2015 අගෝස්තු 14 වැනිදා අලුයම් කාළයේ, කැරිබියානු දේශපාලනික ඉතිහාසයේ මෙන්ම ලෝක දේශපාලනික ඉතිහාසයේද නව පරිච්ඡේදයක් පෙරළමින් ඇමරිකානු රාජ්ය ලේකම් ජෝන් කෙරී මහතාගේ ප්‍රධානත්වයෙන් හවානා නුවර ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලය යළි විවෘත වීමට නියමිත අතර, එහිදී වසර 60 කට පසුව කියුබානු රාජ්‍යගත භූමියේ ඇමරිකානු ජාතික ධජය සහ තානාපති කාර්යාලය සන්නය ඔසවනු ලැබීමට නියමිතය….

මේ සිදුවීමත් සමගම මෙලොව සමාජවාදී වර්ණාවලියේ ශක්තිමත්ම වර්ණකයක් වූ කොමියුනිස්ට් වාදයේ, එහි පදනම වූ මාක්ස්වාදී විදර්ශනාවෙහි, මාක්ස්වාදී ආර්ථික විද්‍යාවෙහි සහ මාක්ස්-ලෙනින් වාදී සමාජ විචාරයෙහිද පරාජය තහවුරු වෙමින් පවතී…

සමාජවාදය යනු මිනිස් ඉතිහාසයේ සියළු යුගයන්ට පොදු මූලික අවශ්‍යතාවයන්, ඒවා අරඹයා සිදුවිය යුතු නිෂ්පාදනය සහ ඒ අවශ්‍යතාවයන් ඉටු කරගැනීමට හඳුනාගත් සම්පත් විභජනය යන දෑ ඔස්සේ සාධාරණත්වයේ මිනුම් දඬු මත කාළයක් තිස්සේ විවිධ මුහුණු වරින් ගොඩනැගුණු පෘථුල දාර්ශණික ශාඛාවකි…මේ දාර්ශණික ශාඛාව එහි විද්වත් ස්වරූපයෙන් මිනිස් ප්‍රජාව හමුවේ පෙනී සිටීම ඇරඹුවේ 18-19 වැනි සියවස් තුළය…

මෙම වර්ණාවලියේම වඩා දරදඬු යාන්ත්‍රික වර්ණ සංඝටක වූ මාක්ස්වාදී අර්ථ ක්‍රමය සහ මාක්ස් -ලෙනින් වාදී සමාජ විචාරය මෙන්ම ඒවායේ පසු කියැවීම් වූ මාඕ වාදය, ඒවායේ විකෘති වූ ස්ටාලින් වාදය, පොල්පොට්, කිම්-ඉල්-සුන්ග් වැන්නන් අනුගමනය කළ ග්‍රාම්‍ය සමාජවාදය ( අග්නිදිග ආසියාවේ කෘෂි ආර්ථිකයන් පදනම කරගත් සමාජවාදී මොඩියුලයන්) ක්‍රියාවේ යෙදවීමට ගොස් 20 වැනි සියවසෙහිදී මරා දමනු ලැබූවන් සංඛ්‍යාව අවම වශයෙන් කෝටි 8 ක් පමණ වේ යැයි නිර්ණය කළ හැක….

1917 – 1923 කාළ සීමාව තුළ සිදුවූ රුසියානු විප්ලවය සහ එයින් පසුව දියත් වූ පටහැණි මතධාරීන් මර්ධනයෙහි සෘජු ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සැළකිය හැකි රුසියානු සිවිල් යුද්දය නිසා අවම වශයෙන් කෝටියක පමණ පිරිසක් මරු තුරුළට ගියහ….ලෙනින්, ස්ටාලින්, ට්‍රොට්ස්කි, කමෙනෙව්, ආදී වාමාංශික වීර චරිත සියල්ල පාහේ මෙලොව දරුණුම සමූල ඝාතකයන් බවට පත් කළ මෙම සිදුවීම් මාලාව තුළ දිගහැරුණු යුද්ද, විප්ලවීය අරගල, ප්‍රතිවිප්ලව මර්ධනයන් ආදියෙහිදී සටන් පෙරමුණු වල සෘජුව මරා දැමුණු, පැහැරගෙන ඝාතක කල්ලි මගින් මරා දැමුණු, සහ මෙකී ව්‍යසනයන්ගේ අතුරු ප්‍රතිඵල වූ සක්‍රීය වසංගත සහ සාගත නිසා මියගිය සංඛ්‍යාව කෝටියකට ආසන්නය….

1924-1953 කාළය තුළ පැවති ස්ටාලින්ගේ රෙජීමය සෘජුව සහ වක්‍රව කෝටි දෙකකට ආසන්න පිරිසක් මරා දමන ලදී….එයින් හැට ලක්ෂයක් පමණ ස්ටාලින්ගේ බිහිසුණු කෘෂිකාර්මික ප්‍රතිපත්ති නිසා ඇතිවූ “හොලොදොමෝරය” (Holodomor of Ukraine – 1932-1933) නමින් හඳුන්වනු ලබන මහා යුක්‍රේන සාගතයෙන් මරු තුරුළට ගියහ…සෙස්සෝ යුද්දාදියෙහිදී කරනු ලැබූ බළ කිරීම්, රාජ්‍ය අනුග්‍රහිත ත්‍රස්තවාදය, පැහැර ගැනීම් ආදි අවනීතික ක්‍රියා හේතුවෙන් මරණු ලැබූහ….

1949-1975 කාළය තුළ චීනයේ සිදුවූ කොමියුනිස්ට් විප්ලවය, ඊනියා සංස්කෘතික විප්ලවය, ප්‍රති-විප්ලව මර්ධනය මෙන්ම මා ඕ සේතුං අනුගමනය කළ ඉතාම දරුණු සීමාවන් පනවන ලද කෘෂි සහ ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති නිසා අවම වශයෙන් කෝටි හතරක් මනුෂ්‍යයෝ සෘජුව සහ වක්‍රව මරු වසඟයට යවන ලදී….මේ සඳහා වැඩි විස්තර ලබාගැනීමට මේ වෙනුවෙන් ලියන ලද ප්‍රකට ග්‍රන්ථයක් වූ Frank Dikotter ගේ “Mao`s Great Famine” ග්‍රන්ථය කියවන මෙන් ඉල්ලමි….මෙය මිනිස් ඉතිහාසයේ එතෙක් මෙතෙක් සිදුවූ විශාලතම ඒක්‍යක ජන සංහාරයයි…

1975-1979 කාළය තුළ කාම්බෝජයේ “ග්‍රාම්‍ය පදනම සහිත සමාජවාදය” අනුව කෙමරූජ් ගරිල්ලන් මෙහෙයැවූ පොල්පොට් නම් නායකයා ලක්ෂ 20 ක පමණ ජනකායක් අමු අමුවේ මරා දමන ලදී….

1950-1980 කාළය තුළ කියුබාවේ ඊනියා විප්ලවයෙන්, අප්‍රිකාවේ ඇල්ජීරියාවේ, ඝානාවේ, කොංගෝවේ ඊනියා විප්ලවයන්ගෙන් සිදුවූ මනුෂ්‍ය ඝාතන එකතුව තවත් දස ලක්ෂයකට පමණ ගත හැක….

මුළු ලොවෙහිම මිනිස් ප්‍රජාවට දේශ සීමා මායිම් නොතකා විමුක්තිය සදන, පන්ති විරහිත සාධාරණ සමානාත්මතාවයක් ගොඩ නගන බවටද, පීඩිත පන්තියෙහි වැස්සෝ වන බහුතරයට සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයද ලබා දෙන බවට ශපථ කරමින් තිඹිරිගෙයින් පිටට ගෙන ආ සහේතුක දාර්ශණික හර පද්ධතියක් අවසානයේ මැස්සන්, බල්ලන්, බළලුන් මෙන් මිනිසුන් මරා දැමුණු, ගම්, නගර පිටින් සංහාරයට ලක් කළ, පවුල් පිටින් බඩ සාගතයෙන් සහ වසංගත රෝග හමුවේ ප්‍රතිකාර අහිමි කිරීම මගින් මරු වසඟයට යවන ලද බිහිසුණු ප්‍රායෝගිකත්වයක් පෙන්වූයේ ඇයි ද යන්න පසුව දීර්ඝ ලෙස විග්‍රහ කළ යුත්තකි….

එහෙත් සරලව සමාලෝචනය කළහොත් කොමියුනිස්ට් වාදයේ / මාක්ස් ලෙනින් වාදයේ / මා ඕ වාදයේ / කෘෂි ආර්ථිකය පදනම් කරගත් ග්‍රාම්‍ය සමාජවාදයේ පරාජය සහ මිහිපිටින් අතුගෑවී යෑමට හේතු භූත වූ කරුණු පහත පරිදි පෙළ ගැස්විය හැක…මේවා එම දර්ශණයෙහි හරයාත්මක අඩුපාඩු මෙන්ම ක්‍රියාකාරීත්වයෙහි දී ඒ ඒ බළ ප්‍රවාහයන් විසින් කරන ලද අඩුපාඩුද වෙති…

1. බහුවිධ මතවාදයන් නොඉවසන දරදඬු දාර්ශණික වහල් කමකට, නො එසේ නම් තවත් සංදර්ශණ කාමී “ආගමකට” සිය අනුගාමිකයන් රොක් කිරීම…. ( මාක්ස් වාදයෙහි ඊනියා දයලෙක්තියක් ඉගැන්වෙන නමුත්, එම දර්ශණයේ ප්‍රායෝගික යෙදුමේදී දයලෙක්තිකයක් සතු මූලිකම ලක්ෂණය වන “ප්‍රවාදය”(Thesis) සහ “ප්‍රතිවාදය” (Antithesis) ගැටී උපදින “සහවාදය” (Synthesis) කට කිසිදු ඉඩක්, බුරුලක් නොදේ…ඒ වෙනුවට එහි යෙදුමම දේශනා කරනු ලබන්නේ ප්‍රතිවාදයන් බලය යොදා වනසනු ලැබීමකි…ප්‍රතිගාමී යැයි ගර්හා කොට බැහැර කරනු ලැබීමකි…)

2. එසේ රොක් කරගන්නා ආගමික ආකෘතියෙහි අනුගාමිකයන් ලවා මාක්ස් වාදී / මාක්ස් – ලෙනින් වාදී ආර්ථික, සමාජික සහ දේශපාලනික ප්‍රතිපත්ති ක්‍රියාවෙහි යෙදීම සඳහා සහ-අවි ප්‍රචණ්ඩත්වය නිර්දේශ කරනු ලැබීම…එකඟ නොවන්නන් හික්මවා ගැනීම සඳහා බුද්ධිය, ප්‍රඥා ඝට්ටනය සහ කථිකත්වය වෙනුවට කෲර කායික දණ්ඩනය සහ මරණය නිර්දේශ කරනු ලැබීම…මෙහිදී අනුගාමිකයන්ටද තමන් තුළ කිසිදු ප්‍රති-තර්කනයක් සිහිනෙන් හෝ ඉස්මතු කරගැනීමට කිසිදු බුරුළක් නොදෙන අතර, නිකමට හෝ එවැන්නක් කළහොත් ඔවුහු ද්‍රෝහීන් ලෙස සළකා දැඩි දණ්ඩනයට නතු කරනු ඇත….මෙය මධ්‍ය කාළීන යුගයේ පැවති කතෝළික පල්ලියේ හිංසක ආධිපත්‍යයටත්, වත්මන් ඉස්ලාමයේ ඇතැම් ව්‍යුහයන් අනුගාමිකයන් මත පටවන හිංසාකාරී බලහත්කාරයටත් නොදෙවනිය…

3. මතවාදී සංකලනය සහ ප්‍රායෝගික යෙදුමෙහිදී නම්‍යශීලීත්වය (Flexibility) පිටු දැකීම… ශුද්ධ ආගමික දර්ශණය, දේව වාක්‍ය, සුභාෂිතය, නිර්දේශිත සුභාවිතාවයන් පමණක් දිවි හිමියෙන් රැකිය යුතු යැයි සළකන ඒබ්‍රහමික ආගමික සංස්ථාවක මුහුණුවර ගැනීම….

4. වඩාත් සරලව ප්‍රබල සත්‍යයක් කියතොත්, එක් එක් අය තම තම කායික සහ මානසික හැකියාවන්, කැපවීම, කාර්ය ශූරත්වය, නිර්මාණශීලිත්වය, ප්‍රඥාව, උගත් කම, බුද්ධිය පමණට මෙලොව සම්පත් තම තමන්ගේ ප්‍රයෝජනය උදෙසා භාවිතයට ඉඩහසර සකසා ගනී යන සොබාදහමට එකඟ යථාර්තයට පිටු පා, පරිපූර්ණ සුසාධිත සමානාත්මතාවයක් ගැන මනෝරාජිකත්වයක් නිර්මාණය කර ගැනීම…මෙමගින් නිර්මාණශීලීත්වයට වැට බැඳීම….ඉහත කී සාධක ස්වභාවිකවම විචල්‍ය වන මිනිස් ප්‍රජාවක ඒ විච්ල්‍යයන්ට උරුම වපසරිය ලබා නොදීම නිසා අදායම් වර්ධනය, නිෂ්පාදන සහ සේවා විවිධත්වයෙහි, ගුණාත්මක භාවයෙහි  වර්ධනය අඩාල කර, එකතැන පල් වෙන ආර්ථිකයක් සහ සමාජයක්  නිර්මාණය කරගැනීම…

අවසානයේදී සොබාදහමේ නියමයන් පරිදිම ඒ සමාජයේ එක් එක් පුද්ගලයන් තමන්ගේ පෞද්ගලික නිම්වළලු වල ඇති පැතුමන් සඵල කර ගන්නට යනවිට ඒවා “විප්ලවයට පටහැණි, වැඩ කරන ජනතාවට සතුරු, සාමූහිකත්වයට සතුරු” දේ ලෙස සළකා නිර්දය ලෙස මර්ධනය කරනු ලැබීම….

5.  බහු පක්ෂ දේශපාලනයට ඉඩකඩ අහුරා ඒක-පක්ෂ පාලනයකට සමාජය නතු කිරීම….බහු පක්ෂ දේශපාලනයකට ඉඩ හසර නොදෙන ඕනෑම තැනක භයානක ඒකාධිපතියෙකු බිහිවීමේ අන්ත්‍රාය ඇත….කොමියුනිස්ට් පක්ෂ ‍යැයි කියාගත් පක්ෂ විසින් පාලනය කරන ලද සියළුම රටවල් පාහේ අවසානයේදී තමාගේ තනි කැමැත්තට සහ තමන් ඉගෙන ගත් දෑ තුළින් සකසා ගත් ෆැන්ටසියන්ට අනුව සමස්ථ ජන සමාජයක් නැටවූ ඒකාධිපතියන් බිහිවිය….

මෙවැනි අසාර්ථක, ආගමික රාමු තුළ පවතින පීඩාකාරි ක්‍රමවේදයන් දර්ශණයේ හරයේත්, ප්‍රායෝගික යෙදුමෙහිත් පැවති හෙයින් මෙකී දාර්ශණික ශාඛාව ලෝක ප්‍රජාවගෙන් ප්‍රතික්ෂේප වෙන ලදී…

1970 දශකයේ ඩෙන් ෂියා ඕ පින්ගේ චීනයෙන් ඇරඹි කොමියුනිස්ට්වාදී ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති වල ප්‍රතික්ෂේප වීමත්, 1991 වසර වනවිට සෝවියට් සංගමයෙන් ඇරඹි වාමාංශික දේශපාලනික සහ සමාජ අර්ථක්‍රමයන්ගේ පරාජය සහ කඩා වැටීමත් සම්පූර්ණ වී ඇති බව, අද, එනම් 2015 අගෝස්තු මස 14 වැනි දින, උදෑසන 10.30 ට (හවානා වේලාවෙන්), අවසාන රතු බළකොටුවේ අගනුවර තානාපති කාර්යාල භූමියෙහි එසවෙන ඇමරිකානු ධජය සාක්ෂි දරනු ඇත….

තමන් ඇමරිකානු ජනාධිපතිවරුන් රැසකගේ ධුර කාළයන් අබිබවා ජයග්‍රාහීව කියුබාවේ පාලනය ගෙන ගිය බවට එරට වාමාංශික විප්ලවවාදයේ සජිවී රූපකය වන ෆිදෙල් කැස්ත්‍රෝ කියයි…එනමුත් මේ මොහොතේ 53 වසරකට පසුව යළිත් සිය දොරටු අරින හවානා අගනුවර විඩාඩෝහි  ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලයත්, 1959 – සිට මේ වන තෙක් මෙක්සිකානු බොක්ක හරහා බත්තල්, බහු දින ධීවර යාත්‍රා, රබර් ඩිංගි බෝට්ටු මගින් මරු පෙනි පෙනී ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයට පළාගිය තුන් ලක්ෂයකට අධික කියුබානු සරණාගතයනුත්, දීර්ඝ කාළීන ක්‍රම ඝට්ටනයක අවසන් ජය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයට සහ එරට නියෝජනය කරන ක්‍රමවේදයන්ට හිමි වූ බව නිහඬව සනාථ කරනු ඇත…

කියුබාවේ අනාගතය මෙතැනින් කොයිබටදැයි නිර්ණය කිරීමට තවම වේලාසන වැඩිය….එනමුත් මේ මොහොතේ හවානා අගනුවර වීදි වල කෙරෙන ප්‍රීති ඝෝෂා, සැණකෙළි වලින් පෙනී යන්නේ මේ මොහොතෙන් ඔබ්බෙ ලෝකයෙන් විවර වන බොහෝ අවස්ථා ගැන එරට ජනතාව අතිමහත් බලාපොරොත්තු තබාගෙන සිටින බවකි….

Link: http://edition.cnn.com/2015/08/13/politics/marines-us-embassy-havana-cuba/

කියුබාවට පුද්ගල අභිනන්දනයෙන් සහ පුද්ගල වන්දනයෙන් තොර සමෘද්ධිමත් අනාගතයක් වේවා…!

( මෙය මේ මොහොතේ ඓතිහාසිකත්වය සළකා තබන ලද කෙටි සටහනක් පමණි….ඇමරිකාව කියුබාවට දෙන්නේ අවංක නැඹුරුවක්ද, මෙය ද්වි පාර්ශ්වික හෝ ඒක පාර්ශ්වික වංචාවක ප්‍රතිඵලයක්ද, මෙයින් හටගන්නා ක්‍රියාදාමය අවසන් වන්නේ සංවර්ධනයෙන්ද, විනාශයෙන්ද, යන මේ කිසිදු කරුණක් මෙම සටහනේ විශ්ලේෂණය කිරීමට රචකයා බලාපොරොත්තු නොවෙයි…ඒවා පසුවටය….ඇමරිකානු – කියුබානු සබඳතා වල සහ කියුබාවේ අනාගතය ගැන තව කිව යුතු බොහෝ ඇතත්, මෙය ශුභවාදී වෙනසක් කරා යන පළමු පියවර වේවායි පතමි…)

441286_1280x720

134429729_14374359114241n

_84877711_028255849-1

HAVANA, CUBA - JANUARY 22: A microphone is placed between the flags of the US and Cuba in the press briefing room during the first round of talks with the US government to discuss diplomatic recognition, at the Palacio de las Convenciones, on January 22, 2015 in Havana, Cuba. Roberta Jacobson, U.S. Assistant Secretary of State for Western Hemisphere Affairs, is the highest ranking government official to visit Cuba since the Jimmy Carter era. Talks between the US and Cuba take place only weeks after President Obama and Cubas President Raul Castro announced they would re-establish diplomatic relations, on December 17, 2014. Cubas revolution leader Fidel Castro, who has not been seen in public since January 8, 2013, has not published
HAVANA, CUBA – JANUARY 22: A microphone is placed between the flags of the US and Cuba in the press briefing room during the first round of talks with the US government to discuss diplomatic recognition, at the Palacio de las Convenciones, on January 22, 2015 in Havana, Cuba. Roberta Jacobson, U.S. Assistant Secretary of State for Western Hemisphere Affairs, is the highest ranking government official to visit Cuba since the Jimmy Carter era. Talks between the US and Cuba take place only weeks after President Obama and Cubas President Raul Castro announced they would re-establish diplomatic relations, on December 17, 2014. Cubas revolution leader Fidel Castro, who has not been seen in public since January 8, 2013, has not published

කාලාමයෙනි ඔබ …! ( දෙවැනි පිදුම )

යළිත් වතාවක් ජාතික අරමුණ හඹා යෑම ඇරඹූ ආචාර්ය අබ්දුල් කාලාම්, එතැනින් වසර 10 ක් ඉක්ම යන තුරු දෙස් විදෙස් විදු සක්විතියන්ගේ දැනුම සහ උපදෙස් ද පරිශීලණය කොට ඉන්දීය අභ්‍යවකාශ ඉලක්කයන් හඹා යෑම ඇරඹුවේය.

SLV – 3 – Initial Test Flight 

1979 අගෝස්තු මස 10 වැනිදා  ආන්ද්‍රා ප්‍රදේශයෙන් නැගෙනහිරට පිහිටි ශ්‍රී හරිකොත දූවෙහි චන්ද්‍රිකා ගුවන් ගත කරන මධ්‍යස්ථානයේදී SLV – 3 නම් පියවර 4 කින් සමන්විත වන දිගින් මීටර් 22 ක් සහ බරින් ටොන් 17 ක් වන බුහුපිය (Multistage Rocket) රොකට්ටුවක් වූ රොකට්ටුව අත්හදා බලන ලදී…

මේ රොකට්ටුව සමග කිලෝග්‍රෑම් 35 ක් බර පර්යේෂණ මට්ටමේ චන්ද්‍රිකාවක් ගුවන්සැරි බර ලෙස ගුවනට විදිනු ලැබීය…

එහෙත් අවාසනාවකට ගුවන් ගත වී තප්පර 317 ක් ඇතුළත මෙම රොකට් ගුවන් සැරියේ දෙවැනි අදියර අසාර්ථක වූ බවට නිවේදනයක් නිකුත් විය….

පොළවේ සිට කිලෝමීටර් 160 ක් සහ 2,500 ක් අතර වූ Low Earth Orbit (LEO) කක්ෂය වෙත සිය බර යෙදුම ගෙන යාම එම රොකට්ටුවේ අරමුණ විය.

GEO v LEO orbits
GEO v LEO – එනමුත් මෙහි උන්නතාංශ පැහැදිලි කිරීම එතරම් නිරවද්‍ය නොවේ…අදාළ කක්ෂයන් සහ ඒවාට සුසර කෙරෙන චන්ද්‍රිකාවන් ගැන දළ අදහසක් ගැනීම සඳහා පමණි…

එනමුත් භාරතය සිය අභ්‍යවකාශ සැලසුම කෙරෙන් බලාපොරොත්තු වූ සියල්ල තප්පර 317 ක් ඇතුළත සුන් කරමින් එම පියාසැරිය බෙංගාල බොක්කෙන් කෙළවර විය…

අභ්‍යවකාශ පියාසැරි සහ අභ්‍යවකාශ පද්ධති ( Space Flights & Space Systems ) යනු අතිශය සංකීර්ණ මෙහෙයුම් රැසක එකතුවකි…එවැන්නක් කිරීමේදී නැනෝමීටරයට නිරවද්‍යතාවයත්, මිලි තප්පරයට කාර්යක්ෂමතාවයත් රැකීම වූ කළී ඉතාම උසස් ධ්‍යානයක් බලාපොරොත්තුවෙන් අතිශය දුෂ්කර භාවනා අභ්‍යාසයක නිරතවනවා බඳු ක්‍රියාවලියකි….එසේ හෙයින් මේ සා විශාල පිරිසක් දායකව, තත්කාළීන තාක්ෂණයෙහි උවද තරමක් පසුපසින් සිට සීමිත සම්පත් භාවිතයෙන් කරන ලද ගගණ පර්යේෂණයකදී “වැරදුණේ කුමක්දැයි” නිශ්චිතවම කිව හැකි නොවීය….කඩා වැටුණු SLV – 3 චන්ද්‍රිකා ලෝන්චර යානයෙහි සුන්බුන් ඉන්දියන් සාගරයෙන් සොයාගත් පසුවද මේ පිළිබඳව 100% සැකයෙන් තොර කරන ලද නිගමනයන් නොවීය…

නමුත් මේ පිළිබඳව මිලියන සංඛ්‍යාත ඉන්දීය ප්‍රජාව වෙත සාර්ථක විග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කිරීම අප්‍රායෝගික වූයේ මහ ජනයා හට මෙවැනි මෙහෙයුම් ගැන පූර්ණ හෝ අවම වශයෙන් සාධනීය විද්‍යාත්මක, ගණිතමය සහ ද්වි-විද්‍යාමය ( භෞතික සහ රසායනික විද්‍යා ) අවබෝධයක් නොවීමයි….එනමුත් එසේය කියා මේ මෙහෙයුම ගැන අභ්‍යවකාශ විද්‍යාවන් පිළිබඳව සුහුණු බිජුවටයක් තරම් වත් නොදැන කෙස් පැළෙන විග්‍රහයන් ඉදිරිපත් කරන්නෝ ඉන්දීය සමාජයේ අඩු නොවූහ….

විශාල ධන නාස්තියක් කාලාමයන් ප්‍රමුඛ කණ්ඩායම විසින් සිදුකරන බවට එවකට මේ ක්‍රියාන්විතයට සහාය දුන් ඉන්දීය ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයාගේ දේශපාලන එදිරිවාදීහු චෝදනා කළහ….ඉන්දියාව තමන් සතුව ඇති අඩු පහසුකම් වලින් මෙවැනි සංකීර්ණ කාර්‍යයන් සඳහා පිවිසෙන්නට ‍යෑම කළාපීය ජන ජීවිතයට පවා විශාල තර්ජන ගෙනෙනු ඇතැයි, ඉන්දියාව නුරුස්සන රටවල විශේෂඥයෝ ප්‍රකාශ කළහ…..SLV – 3 වැරදී ගියේ තමන්ගේ සේවය ඉන්දීය රජය ලබා නොගත් නිසා යැයි ඉන්දියාව හැර දමා ගොස් පළමුවැනි ලෝකයේ රටවල සේවයේ නියුතු විශේෂඥයන් පැවසූහ…ඔවුන්ගෙන් ඇතැමෙක් අබ්දුල් කලාමයන්ගේ දැනුමට සෘජුවම අභියෝග කිරීමට පවා මැළි නොවූහ…

මේ සියල්ලටම වඩා හන්දියක් හන්දියක්, කඩ බංකුවක් ගානේම “මේ පර්යේෂණය සාර්ථක වන්නට නම් මෙසේ කළ යුතුව තිබුණා…මෙය අසාර්ථක වූයේ මේ මේ කරුණු කාරණා අබ්දුල් කලාම් ප්‍රමුඛ පරීක්ෂණ මණ්ඩලයට මගහැරී යාම නිසාය…නො-එසේ නම් ඔවුන්ට ඒ ගැන දැනුමක් නොමැති නිසාය” යනාදී වශයෙන් විග්‍රහ කරන “අභ්‍යවකාශ පද්ධති විශේෂඥයන්” ( Space Systems Expert) ලක්ෂ ගණනක් බිහිවූහ…ඔවුන්ගෙන් බහුතරය විරුද්ධ ලිංගිකයන් ඉදිරියේ සිය ව්‍යාජ දැනුම හුවා පෙන්වීම අරමුණු කරගෙන සිටියත්, ඉතා සුළු පිරිසක් ඔවුන්ගේ මේ ඌණ අවබෝධය ජාතික පුවත්පත් තෙක් ගෙන ඒමට සමත් වූහ…පසුකළෙක ඒ අදහස් කියවීමෙන් තමා බෙහෙවින්ම විනෝද වූ බව ආචාර්ය අබ්දුල් කලාම් 2001 වසරේදී පැවසුවේය…..

මේ මොහොතේදී නියම නායකයෙකු ලෙස හැසිරුණු ආචාර්ය සතිෂ් ධාවන් මෙකී අසාර්ථක පරීක්ෂණයේ සමස්ථ අවලාදයම මාධ්‍ය හමුවේදී සිය කරට ගත්තේය….අබ්දුල් කලාම් යනු ආරක්ෂා කළ යුතු වස්තුවක්ය යන නිගමනයේ සිටි එතුමා මාධ්‍ය සාකච්ඡා වලදී කලාම් පසෙකින් තබා, ඔහුට නිහඬව සිටින්නැයි කියා සියළු දෝෂාරෝපණ වලට හුදෙකලාව මුහුණ දෙමින් සිය කණ්ඩායම බේරා හැරියේය….

එමතුද නොව තවත් හරියටම වසරක් යන්නට මත්තෙන් අතිශය සාර්ථක ගගණකරනයක් තුල ඉන්දීය අභ්‍යවකාශ සිහිනය මල් ඵල ගන්වන බවට සතිෂ් ධාවන් ඇදුරු තුමෝ ශපථ කළහ….

1980 ජූලි 18 වැනිදාට හිරු පායා ආවේ මේ සක්වළ මතුයෙහි, යාමය, තුසිතය, නිර්මාණ රතිය, තාවතින්සය, ඔබ්බට ආකනිෂ්ඨ බඹ ලොවාදිය කෙරෙහි ඥාණ විභාගය මෙහෙයැවූ බව කියන ජනතාවක පළමු භෞතිකමය අජටාකාශ සිහිනය සැබෑවක් වනු දකින්නටය….

කිලෝග්‍රෑම් 35 ක් බර Rohini – 1 චන්ද්‍රිකාව දරන SLV -3 රොකට්ටුව අහසට නැගී නිව්ටන්ගේ දෙවැනි සහ තුන්වැනි නියමයන්ට ආචාර කරමින් රෝහිණී චන්ද්‍රිකාවට අනුයුක්ත “භූ සමීපකය” ( Perigee ) ( කක්ෂයේ පෘතුවියට ආසන්නතම ලක්ෂ්‍යය ) කිලෝමීටර් 300 ක් පමණ වන, භූ දුරස්ථය ( කක්ෂයට පෘතුවියට දුරස්ථම ලක්ෂ්‍යය ) ( Apogee) කිලෝමීටර් 900 ක පමණ වන කක්ෂයට සිය ගුවන් අයබර සාර්ථකව ප්‍රක්ෂේපණය කරන ලදී….

රෝහිණී - 1 හෙවත් ඉන්දියානුවන්ගේ පළමුවැනි චන්ද්‍රිකාව
රෝහිණී – 1 හෙවත් ඉන්දියානුවන්ගේ පළමුවැනි චන්ද්‍රිකාව

භාරත දේශය සිය පළමුවැනි සම්ප්‍රේෂණ චන්ද්‍රිකාව එසේ කක්ෂගත කිරීමේ ප්‍රීතියෙන් ඔල්වරසන් නගද්දී, එදා ගල් මුල් දමා ගැසූ ජනමාධ්‍යයන් මල් පොකුරුද රැගෙන, ඔවුනොවුන් පරයමින් ශ්‍රී හරිකොත වෙත දිව ආහ….

එදා අසාර්ථකත්වය හමුවේ ලොවෙන් ආ ගල්මුගුරු වල වේදනාව තනිව විඳදරා ගනිමින්, ඊට හුදෙකලාව මුහුණ පා තමා යටතේ සේවය කළ තරුණ තරුණියන් රැකගත් මහැදුරු සතිෂ් ධාවන්, මෙදා මල් පොකුරු හමුවේ ඊට මුහුණ පෑමට ව්‍යාපෘති අධ්‍යක්ෂක දූරය ලබා සිටි අබ්දුල් කලාමයන්ට ඉඩ සලසා දෙමින් පසෙකට විය…එතුමන් ඒ මොහොතේදී ප්‍රමුඛ විද්‍යාඥයෙකුටත් වඩා සෙනෙහෙබර පියෙකු ලෙස කටයුතු කළ බව පසු කළෙක එතුමන් සිහි කරමින් කාලාමයෝ පැවසූහ….

එදා ඒ ජයෙන් ඇරඹි ක්‍රියාන්විතය ඔස්සේ 1983 අප්‍රේල් 17 වැනිදා දෙවැනි “රෝහිණී” පණිවිඩ චන්ද්‍රිකාවත් කක්ෂගත කෙරිනි….

මෙසේ භාරත දේශයට සිය ස්වදේශික ගගණකරයන් නිර්මාණය කිරීමෙහි ලා මූලික වශයෙන් මග පෙන්වූවන් අතර අබ්දුල් කලාම් නාමය ජනප්‍රිය විය…එවක් පටන් එතුමා අන් අය යටතේ සහ අන් අයගේ නිරීක්ෂණය, ඇගයීම යටතේ සේවය කළ සමයද නිමාවිය…

අණුක පිම්ම…..

1960 සහ 70 දශකයන් වනාහි ඉන්දියාව ජාත්‍යන්තර වශයෙන් ඉතාම ව්‍යාකූල තත්වයන් රැසකට මුහුණ දුන් දශකයන් දෙකක් බව අමුතුවෙන් කිවමනා නොවේ….එය අප මෙයට පෙර කාලාමයෝ උදෙසා ලියන ලද ලිපියෙහි සැකෙවින් දැක්වීමු…

මිනිසා අයත් වන ප්‍රජා ගෝලයෙහි නීති රීති වලට අනුව යම් පෘතුවි පරිසර පද්ධතියක පවතින ආහාර ජාලයෙහි ( සහ එක් එක් ආහාර දාමයන්හි ) ඉහළින්ම සිටින ජීවිහු වෙත්…එබඳු ජීවිහු සතු සූදානම නම් වූ සංවේදනය ආහාර ජාලයෙහි තමන්ට පහළින් සිටින්නා වූ ජීවීන් ගොදුරු කරගැනීමට පමණක් සීමා නොවී, තමන්ට සමයන් සහ තමන්ට වඩා බලවතුන් ගෙන් තමන්ගේ ප්‍රාදේශිකය ආරක්ෂා කර ගැනීම තෙක් විසිර පවතී….

1962 වසරෙහි දේශ සීමා ගැටුමක් දුරදිග යාමෙන් ඉන්දියාව සහ චීනය අතර යුද්දයක් හට ගත්තේය….එම යුද්දය ඉන්දියාව පරාජය වූවා පමණක් නොව අස්කායි ෂින් ප්‍රදේශයද ඔවුන්ට සහමුලින්ම අහිමිවිය..

1971 වසර වනතෙක් පාකිස්ථානය නම් වූ දේශය පැවතියේ ඉන්දීය ජනරජය දෙපසිනි….එයින් එක් පසෙක පාකිස්ථානය ( වත්මන් පාකිස්ථානය ) බටහිර පාකිස්ථානය ලෙසත්, අනෙක් පස පාකිස්ථානය ( වත්මන් බංග්ලාදේශය ) නැගෙනහිර පාකිස්ථානය ලෙසත් හඳුන්වනු ලැබීය…නැගෙනහිර පාකිස්ථානය බටහිර පාකිස්ථානයේ කරච්චි අගනුවර සිට කැරුණු පාලනයෙන් මිදී නිදහස ලබාගැනීම උදෙසා කරන ලද අරගලයේදී මැදිහත් වූ ඉන්දියාවට පාකිස්ථානය සමග යුද්දයකට පැටලෙන්නට සිදුවිය…..

පාකිස්ථානය සමග පැවති යුද්දයේදී එවකට සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව සමග තාක්ෂණික සහයෝගීතාවයක සිටි ඉන්දියාවට එරෙහිව ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය ප්‍රමුඛ බටහිර පාකිස්ථානයේ පස ගත් නිසා, එම රටවල තර්ජන සහ ගර්ජන වලට ඉන්දියාවට මුහුණ පෑමට සිදුවිය…එමෙන්ම 1961 වසරේදී ගෝව ප්‍රාන්තයේ ප්‍රතිරාජයන් යටත් කොටගෙන එය ඉන්දියාවට ඈඳා ගැනීමට කරන ලද ආක්‍රමණයේදීද බටහිර ගෙරවුම් බස් ඇසීමට ඉන්දියාවට සිදුවිය….ආහාර දාමයේ ඉහළින් සිටිය යුතු තමන් වැනි දේශයකට එවැනි ස්ථානයකදී හමුවන සතුරන් සංඛ්‍යාත්මකවද, හරයාත්මකවද බෙහෙවින්ම බලවත් බව අවබෝධ කරගත් ඉන්දියාව එතෙක්, මෙතෙක් මිනිසා විසින් සොයාගෙන තිබුණු බලවත්ම සහ තෙදවත්ම අවිය තමා සතු කරගැනීමේ ජාතික ව්‍යාපාරය තවත් තීව්‍ර කරන ලදී…

ඇත්ත වශයෙන්ම ඉන්දීයයන් යනු ස්වකීය ඒකාබද්ධ රාජ්‍ය ව්‍යුහය කළලයක් ලෙසවත් නොපැවති අවදියේ සිටම ලෝක බළ තුලනයට මේ මහළු දැවැන්ත ශිෂ්ඨාචාර එකතුව ලබාදෙන දායකත්වය ගැන සිහින දුටුවෝ වෙති… ඉන්දීය න්‍යෂ්ඨික අවි වැඩසටහනේ මුල් පැළ වන්නේ 1944 වර්ෂයේදීය…ඉන්දීය න්‍යෂ්ඨික වැඩසටහනේ පියා ලෙස විරුදාවලි ලබන ආචාර්ය හෝමි ජෙහාන්ගිරි බාබා 1944 වසරේ මාර්තු මාසයේදී සිය මාමණ්ඩිය වන ශ්‍රීමත් ඩොරාබ් ටාටාගේ පදනමට මේ පිළිබඳව මූලික අදහසක් ඉදිරිපත් කර තිබුණි….මේ අදහසේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස හෝමි බාබාගේ සභාපතීත්වයෙන් යුතු Tata Institute of Fundamental Research (TIFR)  බිහිවීම සිදුවිය…

1947 වසරේ ඉන්දියාව නිදහස ලැබීමත් සමග එහි පළමු අග්‍රාමාත්‍ය ධූරන්දර ජවහල් ලාල් නේරුගේ භාරතාරක්ෂක දර්ශණයේ ඵලයක් ලෙස 1948 අප්‍රේල් 15 වැනිදා “න්‍යෂ්ඨික බලශක්ති පනත” ( Atomic Energy Act ) ලෝක් සභා සම්මත කැරිණි….එමගින් ඉන්දීය පරමාණු බලශක්ති කොමිසම ( Indian Atomic Energy Commission ) බිහිවිය…

මුලදී සාමකාමී අරමුණු සහිත බවක් මෙම වැඩසටහන විද්‍යාමාන කළත්, එම වැඩසටහනේ අනාගත අරමුණු වල ඇත්තේ හුදෙක් සිවිල් වැසියන් සඳහා බල ශක්ති ජනනයම නොවන බව ශ්‍රී නේරු 1948 ජූනි 22 වැනිදා කළ මේ කථාවෙන් පිළිබිඹු වෙයි….

//….We must develop this atomic energy quite apart from war – indeed I think we must develop it for the purpose of using it for peaceful purposes. … Of course, if we are compelled as a nation to use it for other purposes, possibly no pious sentiments of any of us will stop the nation from using it that way.”…//

( “ඇත්ත වශයෙන්ම ජාතියක් ලෙස අප මේ න්‍යෂ්ඨික ශක්තිය වෙනත් අරමුණු සඳහා භාවිත කරන තැනට තල්ලු වුවහොත්, අප විසින් ( නේරු ප්‍රමුඛ ආරම්භක ඉන්දීයයන් ) මොන තරම් ධාර්මිෂ්ඨ හැඟීම් ඵල කළත්, මේ ජාතිය එය ( න්‍යෂ්ඨික බලය ) එලෙස භාවිතා කරනු ලැබීම වැළැක්විය නොහැකි වන්නේය…” )

ඉන්දියාව න්‍යෂ්ඨික අවි පිටුපස හඹා යෑම නිළ වශයෙන් ඇරඹි සන්ධිස්ථානය ලෙස ශ්‍රී නේරු කළ මෙම කථාව ඉතිහාස ගතවන බව බොහෝ විචාරකයන්ගේ මතයයි…

1961 දී ඉන්දියාවේ තාරාපූර් හිදී ඉන්දියාවේ ප්‍රථම න්‍යෂ්ඨික බලාගාර ඉදිකිරීම සඳහා ඇමරිකානු තාක්ෂණික සහාය ලබාගැනීම පිළිබඳව පැවති මූලික සාකච්ඡා වලදී ශ්‍රී නේරු හෝමි බාබා දෙසට හැරී මෙවගක් කී බවට ඇමරිකානු න්‍යෂ්ඨික ඉංජිනේරු කෙනත් නිකොලස් සාක්ෂි දරයි…

( නේරු : ” ඔබට පුළුවන්ද පරමාණු බෝම්බයක් නිපදවන්න?

ජෙහාන්ගිර් බාබා : ” වසරක පමණ කාළයක් ලැබුණොත් හැකිවෙයි….

නේරු : ” මම කියන කල් ඒක කරන්න උත්සාහ කරන්න එපා !” )

බාබා තාරාපූර් හිදී ශ්‍රී නේරු සමග ...
බාබා තාරාපූර් හිදී ශ්‍රී නේරු සමග …

එහෙත් මේ සිවිල් න්‍යෂ්ඨික වැඩසටහන එහි යුදමය ස්වරූපයට පැමිණෙන විට හෝමි බාබා ජීවතුන් අතර සිටියේ නැත….1966 ජනවාරි 24 වැනිදා සිදුවූ අබිරහස් ගුවන් අනතුරකින් බාබා මිය ගියේය…

අප කථානායක අබ්දුල් කලාමයන් මේ වනවිට සිටියේ ඉන්දියාවේ මූලිකම Sounding Rocket ව්‍යාපෘතියට දායකත්වය දෙමිනි….ජෙහාන්ගිර් බාබාගේ මාර්ගෝපදේශකත්වය යටතේ ත්‍රොම්බේ නගරයේ Atomic Energy Establishment ආයතනය මගින් එක්සත් රාජධානියේ සහාය ඇතිව පර්යේෂණ ව්‍යාපෘතියක් ලෙසින් සාදන ලද ඉන්දියාවේ පළමු න්‍යෂ්ඨික ප්‍රතික්‍රියාකාරකය වන “අප්සරා” පිළිබඳව පුළුල් අධ්‍යයනයක් කරමිනි….මේ අධ්‍යයනය සඳහා අවශ්‍ය ශිෂ්‍යත්වය සකසා දීමාට ජෙහාන්ගිර් බාබා පුද්ගලික ධනයෙන් දායක වූ අතර, ඒ දීර්ඝ අධ්‍යයන මාලාව සඳහා න්‍යෂ්ඨික සහ අණුක විද්‍යාවන් මූලික වශයෙන් ඉගෙනුම ලැබීමට අබ්දුල් කලාමයන් ඇමරිකාවේ සහ කැනඩාවේ අධ්‍යයන ආයතන කිහිපයක් වෙත පිටත් කර යවනු ලැබීය…

ගගණ ඉංජිනේරු තාක්ෂණය හදාරා ගගණ සහ අජටාකාශ යානා විශේෂඥයෙකුව සිටි අබ්දුල් කලාමයන් න්‍යෂ්ඨික භෞතික විද්‍යාඥයෙකු බවට පත්වන පළමු පියවර කිහිපය මෙහිදී දිග හැරිණි….අද අප හඳුනන කලාම් නම් ගුවන් ඉංජිනේරුවා මෙන්ම පරිපූර්ණ න්‍යෂ්ඨික විද්‍යාඥයා වෙත ජගත් කීර්තියේ හස්තය මෙසේ දිගුවිය……

“අප්සරා” – ආසියාවේ ප්‍රථම න්‍යෂ්ඨික ප්‍රතික්‍රියාකාරකය සහ සමරුව …

හෝමි ජෙහාන්ගිර් බාබාට මරු කැඳවූ අබිරහස් ගුවන් අනතුරින් පසුව ඉන්දීය මධ්‍යම රජය විසින් සිය සහ-අවි සහ නිරවි න්‍යෂ්ඨික වැඩ පිළිවෙලවල් සඳහා අධීක්ෂණ කටයුතු පැවරීමට විශේෂඥයෙකු සොයමින් සිටියහ…බාබාගෙන් පසුව ඉන්දියාවට සිටි විශිෂ්ඨතම න්‍යෂ්ඨික විද්‍යාර්ථීන් වන පී.කේ.අයියනගර් සහ රාජා රාමඥ්ඥ යන දෙපළ සෘජුව ඉන්දීය න්‍යෂ්ඨික ව්‍යාපෘතියේ මෙහෙයුම සියතට ගත් නිසා, සමස්ථ අධීක්ෂණයකට අවශ්‍ය විද්‍යාර්ථියෙකු සොයා ගැනීම ගැටළුවක් විය….

කාලාමයන් ඉන්දීය න්‍යෂ්ඨික කරළියට පිවිසෙන්නේ මේ මොහොතේය…

බලය සහ බෝම්බය

එතෙක් කල් පෘථුලව සාමකාමී සිවිල් බලශක්ති ජනන අපේක්ෂාවන් සහ අතිශය සුළුතර සන්නද්ධමය අපේක්ෂාවන් සහිතව පැමිණි ඉන්දීය න්‍යෂ්ඨික වැඩසටහන හදිසියේම හිස ගිනි ගත්තෙකු එගිනි නිවන ලෙස පරමාණු බෝම්බය සොයා ලුහු බඳින තැනට පත් කැරුණු සුවිශේෂී සිද්ධිය 1971 වසරේ දෙසැම්බරයේදී සිදුවිය…

උක්ථව සැකෙවින් කියන ලද බංග්ලාදේශ නිදහස් අරගලය අරඹයා ඉන්දියාව සහ පාකිස්ථානය අතර ඇතිවූ යුද්දයේදී මේ පිළිමළුන් දෙදෙනාට විවිධ අයුරින් දායක වූ එවකට ලෝක බළ කඳවුරු හෙබැවූ සුපිරි බලවත්හු, ඉන්දියාව සහ පාකිස්ථානය අසබඩ මුහුදේ කළ ක්‍රියාකාරකම් මෙබඳුය….

එවකට ඇමරිකන් හිතවාදී කඳවුරේ සිටි පාකිස්ථානයට දක්වන සහායක් ලෙස, රිචඩ් නික්සන් ජනාධිපතිවරයාගේ අණින් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය නම් ටොන් 75,000 ක් බර USS Enterprise ගුවන් යානා හාරක යුද නෞකාව සහ පරිවාරක සේනාංකය ප්‍රමුඛ “ටොන්කින්” බොක්කේ නැංගුරම් ලා සිටි 7 වැනි ඇමරිකානු නාවික හමුදා නැව් පන්තියම බෙංගාල බොක්ක බලා එවීය…

ඉදිරිපෙළ ජෙට් ප්‍රහාරක යානා 70 කට අධික දැවැන්ත ගුවන් ප්‍රහාරක ශක්තියකින් සමන්විත වන්නාවූද, USS King, USS Decatur, USS Parsons යනාදි පරිවාර නියමු අස්ත්‍ර කෘසර් නෞකා ( Guided Missile Cruiser) සතු අසමසම ගිනි බලය සමන්විත වන්නාවූද ඒ 7 වැනි නැව් පන්තිය හමුවේ ඉන්දියාවට සිය දේශය රැකගැනීමට පෙරමුණට එවීමට තිබුණේ ටොන් 20,000 ක් පමණ බර සැහැල්ලු ගුවන් යානා 20 ක් පමණක් ගෙන යන ගුවන් යානා හාරක නෞකාවක් වන INS Vikrant පමණකි….එම නෞකාව මෙන්ම එම නෞකාව ධජයදාරීත්වය දරන සමස්ථ ඉන්දීය නාවික හමුදා නැගෙනහිර නාවුක බළ පන්තියම උක්ථ ඇමරිකානු නාවික සහ ගුවන් බලය හමුවේ හිරු ඉදිරියේ කදෝ පැණියන් සේ දිස්විය….

දකුණු ආසියාව නම් වූ හිඟන අම්බලමේ අනෙකුත් හිඟන්නන්ට “බජාර් එකේ චණ්ඩියා” රඟ පාමින් සිටි ඉන්දීය ජන රජයේ ඇඳි වත කඩා වැටුණු යථාර්තයේ මොහොත එයයි….සැබෑ ලෝක බලවතුන් සතු අධි තාක්ෂණික ශක්තිය හමුවේ මේ කළාපීය චණ්ඩියාගේ නොණ්ඩිය මුළු ලොවම දැක බලාගත්හ….

මේ අතර එම ඇමරිකානු නාවික හමුදා පන්තියට සහාය පිණිස නම් HMS Eagle නෞකාව නායකත්වය හොබවන බ්‍රිතාන්‍ය රාජකීය නැව් හමුදා පන්තියක්ද ඉන්දියන් සාගරය වෙත සපැමිණෙමින් සිටින බව සැළවිය….

බෙහෙවින්ම කලබලයට පත් වූ ඉන්දීය මධ්‍යම රජය සිය ත්‍රිවිධ හමුදාවන්ම සීරුවෙන් තබා එවකට ඔවුන් විසින් සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව සමග අත්සන් කරගෙන සිටි රහසිගත ආරක්ෂණ ගිවිසුමක් ප්‍රකාරව ( Indo – Soviet Security Treaty 1962) වහාම සිය සහායට පැමිණෙන්නැයි සෝවියට් සංගමයට නිහඬ රහසිගත පණිවිඩයක් යවන ලදී….

එයට ප්‍රතිචාර ලෙස ලෝකයේ අනෙක් බල ධ්‍රැවය හෙබැවූ, ඉන්දියාවේ තාක්ෂණික සහකරු සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුව න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ වලින් සන්නද්ධ සබ්මැරීන දෙකක් ඇමරිකානු යුද නැව් පන්තියේ බලය තුලනය කරනු වස් එවීය…දක්ෂ නාවුක සෙනෙවියෙකු වන අද්මිරාල් ව්ලැඩිමිර් කෘග්ලය්කොෆ් යටතේ ව්ලැඩිවොස්ටොක් සිට පැමිණි මේ සබ්මැරීන් යුවළ ඉතාම රහසිගතව සිය නෞකා නාශක මිසයිල පද්ධතියට සවුවන ලද න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ ඇමරිකානු නැව් පන්තිය දෙසට මානාගත්හ….

මෙම ඇමරිකානු නෞකා ශක්තිය මේ කළාපයට එවන ලද්දේ නැගෙනහිර පාකිස්ථානයේ හෙවත් වත්මන් බංග්ලාදේශයේ සිරවී, කොටුවී සිටි ලක්ෂයක (100,000) ක තරම් වූ පාකිස්ථාන හමුදාවන්ට සහාය දීම පිණිසය…ඒ වනවිට එම පාකිස්ථාන හමුදාව ගොඩබිම එක් පසෙකින් 300,000 ක පමණ ඉන්දීය හමුදාවකටත්, අනෙක් පසින් බංග්ලාදේශ නිදහස් සටන් කරුවන්ටත් මැදිවී පරාජයේ මුව විටයට තල්ලු වී සිටියෝ වෙති…

සෝවියට් සබ්මැරීන පන්තිය සතුව නෞකා නාශක න්‍යෂ්ඨික මිසයිල තිබෙන බව බුද්ධි අංශ වාර්ථා මගින් දැනගත් ඇමරිකානු නෞකාවෝ, එබඳු සෝවියට් සබ්මැරීන සමග ඇතිකරගන්නා ගැටුමකින් හටගත හැකි බිහිසුණු න්‍යෂ්ඨික ප්‍රහාර හුවමාරුවක ප්‍රති විපාක විශ්ලේෂණය කොට, පාකිස්ථානයට තමන්ගේ ඇති පක්ෂපාතීත්වය අමතක කොට, උද්ගතව ඇති තත්වය ඉන්දියාවට රිසි පරිදි නිමවන්නට ඉඩ දී නිහඬ වූහ…

“න්‍යෂ්ඨික නිවර්තනය” (Nuclear Deterrence)  නම් වූ ( දෙපසටම න්‍යෂ්ඨික අවි තිබෙනවිට එයින් සිදුවිය හැකි සාර්වසර විනාශය සළකා බලා දෙපසම ඔවුනොවුන්ට රැහැණිව රණාවර්තී නොවී සිටීම ) සුප්‍රකට උපාය යොදාගනිමින් සෝවියට් නායකයන් ඉතා සූක්ෂම ලෙස දකුණු ආසියාතිකර කළාපයේ බලය තුලනය කළ ආකාරය දිල්ලි රතු බළකොටුවේ සිට එවකට ඉන්දීය නායිකා ඉන්දිරා ගාන්ධි ඉමහත් තූෂ්ණිම්භූතව බලා සිටියාය….මේ අන්ත්‍රායකර මොහොතේ තම දේශ ආරක්ෂාව ගෝලීය බල තුලනය අතින් කෙතරම් නිරුවත්දැයි ඇය ප්‍රමුඛ ඉන්දීය මධ්‍යම රජයට මේ තෙදින නාටකයෙන් කදිම අවබෝධයක් ලැබිණි…..එමෙන්ම තම රට අවට මුහුදේ ඇමරිකන් නාවුක බලයට එරෙහිව රුසියානුවන් දක්ෂ ලෙස අදින ලද නාවුක චෙස් ක්‍රීඩාවෙන් ජාත්‍යන්තර අර්බුදයකදී “න්‍යෂ්ඨික බෝම්බයක්” සතු කේවල් කිරීමේ බලය කෙතරම් දැයි ඔවුහු අවබෝධ කරගත්හ….

අර්බුදය අවසන් වූ වහාම ඉන්දිරා ගාන්ධි මැතිණිය කළ පළමු ක්‍රියාව වූයේ ඉන්දීය පරමාණු බලශක්ති අධ්‍යයන අංශ වලට සහ ඉන්දීය හමුදාවේ විද්‍යා හා තාක්ෂණ අංශ වලට න්‍යෂ්ඨික යුද ශීර්ෂ තැනීමේ පරීක්ෂණයන් අරඹන ලෙස අණ දීමයි….

1972 වසර වනවිට අණුක න්‍යෂ්ඨික විද්‍යාව පිළිබඳව සිය අධ්‍යයනයන් නිමවා ඒ පිළිබඳව විශේෂඥයෙකුව සිටි ආචාර්ය අබ්දුල් කලාම් හට ඉන්දීය න්‍යෂ්ඨික අවිකරණ ව්‍යාපෘතියේ අධීක්ෂණ අධ්‍යක්ෂ තනතුර හිමි වන්නේ මෙලෙසය…

බුදුන් සිනාසුණු දා මීළඟ ලිපියෙන් …..